الجلباب ........وزمن الفتن - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الجلباب ........وزمن الفتن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-06-21, 14:48   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
linda landaucha
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية linda landaucha
 

 

 
إحصائية العضو










Wah الجلباب ........وزمن الفتن

اخوتي سلااااااام الله عليكم

اردت كتابة هدا العنوان لجلب اكبر عدد من القراء لموضوعي الدي لم اجد من يعينني عليه

اخوتي اريد منكم نصيحة .............او اعانة ..........او مساعدة ..............

انا فتاة اجتزة شهادة البكالوريا هدا العام ................ولا اريد دخوول الجامعة وانا غير واثقة من لباسي ....هل يرضي ربي ام لالا

كثيراااااااا ما اقرا عليه واستمع خطب الشيوووخ .............لانني والله اريد ارتداء حجاب شرعي

لكن احترت...........؟؟؟

غيرت من لباسي السنة الماضية ..............واصبحت البس حجااااااب ....لكن ليس ...........اشعر انه ليس هو الدي امرنا الله به


المهم بالمختصر المفييييييييد ...........اعينوني على الصح

ضعفت ........لم اعف كيف اتصرف ..........كيف يكون لباسي ...............انصحوني كاخت لكم .....او ..كابنت لكم .......


جزااااااااااااااكم الله كل الخير









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 15:33   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
inama
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية inama
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لباسك يجب ان يستر عورتك قبيحا كان ام جميل ولا يكون لباسك ضيقا هذا نصحي لك










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 15:40   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
kotsh
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اختى المسلمة
جزاكى الله خير على طرح هذا الموضوع
نصيحتى المتواضعه هى لباس اسلامى واسع وليس ضيق ونصيحتى البسى اسدال اسلامى وهذا نموذج صورة له

اعتقد ان هذا اسلامى 100% وذلك والله اعلم









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 13:54   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
معرف للتغيير
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية معرف للتغيير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kotsh مشاهدة المشاركة
اختى المسلمة
جزاكى الله خير على طرح هذا الموضوع
نصيحتى المتواضعه هى لباس اسلامى واسع وليس ضيق ونصيحتى البسى اسدال اسلامى وهذا نموذج صورة له

اعتقد ان هذا اسلامى 100% وذلك والله اعلم
مخطاء اخي ليس هو
راجعي اجابتي فوق ردي لك









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-21, 17:45   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
سمية المستغانمية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سمية المستغانمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أنا كنت ألبس سروال و قميص طويل العام الماضي .. لكن في هذا العام راني نلبس جلابة أو ثنوره
و أفكر في المستقبل في لبس الجلباب

المهم ألبسي لباااس فضفاض لا يظهر جسمك
و الله يوفقك أختي










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 13:29   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
linda landaucha
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية linda landaucha
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكوورين اخوتي جزاكم الله كل خير










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 13:53   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
معرف للتغيير
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية معرف للتغيير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اهلا اختي اعانك الله على الحق ولا انصحك بدخول الجامعات مما فيها من مفاسد واختلاط ومحرمات
وراجعي اقوال اهل العلم فيها واعانك الله على مايرضى واخبريني اختي مالذي اخترتي دراسته اقصد مسارك دراسي
حكم الاختلاط في التعليم والرد على شبهة الاختلاط في الصلاة والطواف

https://www.islamhouse.com/262004/ar/...88%D8%A7%D9%81


فتاوى الاختلاط


https://www.saaid.net/female/f8.htm

فاليك هاته المقالة وقرايها بتأني وستقتنعي باذن الله
https://saaid.net/Warathah/arefe/22.htm
واليك ردي باختصار بخصوص طلبك
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...3&postcount=64

وازيدك
قالت أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها وهي تصف مبادرة النساء المؤمنات إلى تطبيق آية الحجاب تطبيقا فوريا: (لما نزلت هذه الآية {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ} خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من أكسية سود يلبسنها) سنن أبي داوود*رقم الحديث «4101».
وقالت أم المؤمنين عائشة*رضي الله عنها: (يرحم الله نساء الأنصار لما نزلت: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ... } شققن مروطهن فاختمرن بها فصلين خلف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كأن على رؤوسهن الغربان) صحيح البخاري*رقم الحديث«4481».
وقالت أيضا: (يرحم الله نساء المهاجرات الأول، لما أنزل الله {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ?شققن مروطهن فاختمرن بها} صحيح البخاري* رقم الحديث «4480».
وقد شرح البخاري رضي الله عنه كلمة: «فاختمرن بها» بقوله: (أي غطين وجوههن بالمروط).
وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: (أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويـبـدين عينا واحدة).
وقد قال العلماء إن كلام هذا الصحابي الجليل حجة لأنه في حكم الحديث المرفوع إلى النبي*على الصلاة والسلام.
ومن الأدلة التطبيقية الناصعة التي أوضحت مفهوم آية الحجاب كمثل الشمس في رابعة النهار، حديث أم المؤمنين عائشة *رضي الله عنها*إذ قالت: (كنا محرمات مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان الركبان يمرون بنا، فإذا حاذونا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه) رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجة والدار قطني.
وألفت النظر إلى كلمة «كنا محرمات» فذلك يشمل نساء النبي وبناته ونساء المؤمنين كما نصت على ذلك آية الحجاب.
كما ألفت الانتباه أيضا إلى أنه ليس في حديث السيدة عائشة *رضي الله عنها* تفريق بين شابات وغيرهن، فالحكم شامل لكل النساء المسلمات بلا استثناء.
وليس أدل على مصداقية هذا الحكم وثبوته أن تطبيقه العملي كان تحت سمع النبي وبصره، وإن إقرار النبي (صلى الله عليه وسلم) سنة واجبة وفرض ملزم كما يقرر ذلك كل فقهاء الأمة.
وهكذا فقد تقرر هذا الحكم الرباني الرشيد علما وعملا في عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) واستمر العمل به جاريا إلى يومنا هذا.

ولا ينكر ذلك إلا مكابر يريد أن يتبع هواه فيلبس الحق بالباطل.
وليزداد هذا الحكم توكيدا تتبعنا ما قاله مفسرو القرآن الكريم قديما وحديثا في (ستين) من تفاسيرهم فأجمعوا على فرضية الحجاب كما قررتها آية الحجاب، وسنبين فيما يلي أسماء بعض هذه التفاسير مع رقم الجزء والصفحات لمن أحب أن يرجع إليها ليزداد يقينا (وسنكتفي بذكر بعضها خشية الإطالة).
1* تفسير البحر المحيط ج 7 / 249 * 250 2* تفسير الطبري ج 22 / 23
3* تفسير القرطبي ج 8 / 325
4* تفسير ابن كثير ج 3 / 5181
5* تفسير روح المعاني ج 22 / 890
6* تفسير أضواء البيان ج 6 / 86
7* تفسير أبو السعود ج 7 / 115
8* تفسير القاسمي ج 3 / 498
9* تفسير صفوة التفاسير ص 1112
10* تفسير البيضاوي ج 7 / 184









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 20:36   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
linda landaucha
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية linda landaucha
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 94r4d0x مشاهدة المشاركة
اهلا اختي اعانك الله على الحق ولا انصحك بدخول الجامعات مما فيها من مفاسد واختلاط ومحرمات
وراجعي اقوال اهل العلم فيها واعانك الله على مايرضى واخبريني اختي مالذي اخترتي دراسته اقصد مسارك دراسي
حكم الاختلاط في التعليم والرد على شبهة الاختلاط في الصلاة والطواف

https://www.islamhouse.com/262004/ar/...88%d8%a7%d9%81


فتاوى الاختلاط


https://www.saaid.net/female/f8.htm

فاليك هاته المقالة وقرايها بتأني وستقتنعي باذن الله
https://saaid.net/warathah/arefe/22.htm
واليك ردي باختصار بخصوص طلبك
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...3&postcount=64

وازيدك
قالت أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها وهي تصف مبادرة النساء المؤمنات إلى تطبيق آية الحجاب تطبيقا فوريا: (لما نزلت هذه الآية {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ} خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من أكسية سود يلبسنها) سنن أبي داوود*رقم الحديث «4101».
وقالت أم المؤمنين عائشة*رضي الله عنها: (يرحم الله نساء الأنصار لما نزلت: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ... } شققن مروطهن فاختمرن بها فصلين خلف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كأن على رؤوسهن الغربان) صحيح البخاري*رقم الحديث«4481».
وقالت أيضا: (يرحم الله نساء المهاجرات الأول، لما أنزل الله {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ?شققن مروطهن فاختمرن بها} صحيح البخاري* رقم الحديث «4480».
وقد شرح البخاري رضي الله عنه كلمة: «فاختمرن بها» بقوله: (أي غطين وجوههن بالمروط).
وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: (أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويـبـدين عينا واحدة).
وقد قال العلماء إن كلام هذا الصحابي الجليل حجة لأنه في حكم الحديث المرفوع إلى النبي*على الصلاة والسلام.
ومن الأدلة التطبيقية الناصعة التي أوضحت مفهوم آية الحجاب كمثل الشمس في رابعة النهار، حديث أم المؤمنين عائشة *رضي الله عنها*إذ قالت: (كنا محرمات مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان الركبان يمرون بنا، فإذا حاذونا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه) رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجة والدار قطني.
وألفت النظر إلى كلمة «كنا محرمات» فذلك يشمل نساء النبي وبناته ونساء المؤمنين كما نصت على ذلك آية الحجاب.
كما ألفت الانتباه أيضا إلى أنه ليس في حديث السيدة عائشة *رضي الله عنها* تفريق بين شابات وغيرهن، فالحكم شامل لكل النساء المسلمات بلا استثناء.
وليس أدل على مصداقية هذا الحكم وثبوته أن تطبيقه العملي كان تحت سمع النبي وبصره، وإن إقرار النبي (صلى الله عليه وسلم) سنة واجبة وفرض ملزم كما يقرر ذلك كل فقهاء الأمة.
وهكذا فقد تقرر هذا الحكم الرباني الرشيد علما وعملا في عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) واستمر العمل به جاريا إلى يومنا هذا.

ولا ينكر ذلك إلا مكابر يريد أن يتبع هواه فيلبس الحق بالباطل.
وليزداد هذا الحكم توكيدا تتبعنا ما قاله مفسرو القرآن الكريم قديما وحديثا في (ستين) من تفاسيرهم فأجمعوا على فرضية الحجاب كما قررتها آية الحجاب، وسنبين فيما يلي أسماء بعض هذه التفاسير مع رقم الجزء والصفحات لمن أحب أن يرجع إليها ليزداد يقينا (وسنكتفي بذكر بعضها خشية الإطالة).
1* تفسير البحر المحيط ج 7 / 249 * 250 2* تفسير الطبري ج 22 / 23
3* تفسير القرطبي ج 8 / 325
4* تفسير ابن كثير ج 3 / 5181
5* تفسير روح المعاني ج 22 / 890
6* تفسير أضواء البيان ج 6 / 86
7* تفسير أبو السعود ج 7 / 115
8* تفسير القاسمي ج 3 / 498
9* تفسير صفوة التفاسير ص 1112
10* تفسير البيضاوي ج 7 / 184
مشكوور اخي ..........لي سؤال

قرات كثيراا ان في تغطية وجه المراة وحكمه اختلاف المشاييخ..........؟؟


هل تراني على حق؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 20:47   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة linda landaucha مشاهدة المشاركة
مشكوور اخي ..........لي سؤال

قرات كثيراا ان في تغطية وجه المراة وحكمه اختلاف المشاييخ..........؟؟


هل تراني على حق؟؟
السلام عليكم،
لا يوجد حكم في الشريعة اسمه اختلاف المشايخ،
وإنما تدرسين أدلة الفريقين إن كنت من أهل الترجيح، يعني تفهمين الأدلة،
أما إن كنت لست من أهله، فخذي كلام الأعلم من المشايخ أو الأيسر منها،
الذي أراه أنا بعد بحث طويل في المسألة أنه إذا لم يكن في الوجه شيء من الزينة، فتغطية الوجه مستحبة،
أما إذا كان فيه شيء من الزينة فيجب تغطية الوجه بلا خلاف.









آخر تعديل *(بحر ثاااائر)* 2013-06-22 في 20:53.
رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 20:46   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
بدر الدجى رشا
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية بدر الدجى رشا
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

حياك الله حياتي
نصيحتي لك هو اتخاذك للباس شرعي لباس العفة لباس امهات المسلمين وانا هاذا هو حجابي والحمد لله وعمري 18 لي سنة وانا ارتديه والحمد لله والله كل يوم احبه اككثر


https://mimoza-hijab.fr/media/catalog...t_gris_1_3.jpg










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 20:48   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
falling
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 20:52   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
*(بحر ثاااائر)*
قدماء المنتدى
 
الصورة الرمزية *(بحر ثاااائر)*
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 المشرف المميز لسنة 2013 وسام أحسن إشراف 
إحصائية العضو










افتراضي



هذا الجلباب أراه شرعيا.










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 20:58   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
بدر الدجى رشا
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية بدر الدجى رشا
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وادعولي ربنا يسرلي ارتداء النقاب
https://kholkhal.files.wordpress.com/..._sharshaf1.jpg










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 20:59   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
linda landaucha
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية linda landaucha
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله كل خير










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-22, 21:05   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
linda landaucha
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية linda landaucha
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يارب يوفقناا جميعااا الى لبسه اختي

اختي بدر الدجى رشااا

هل يمكننا التواصل اكثر

ادا سمحتي










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
........وزمن, الجلباب, الفتن


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:34

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc