جميع طرق الثورة في الجزائر تؤدي إلى الناتو .. - الصفحة 8 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأخبار و الشؤون السياسية > النقاش و التفاعل السياسي

النقاش و التفاعل السياسي يعتني بطرح قضايا و مقالات و تحليلات سياسية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

جميع طرق الثورة في الجزائر تؤدي إلى الناتو ..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-21, 17:34   رقم المشاركة : 106
معلومات العضو
Karime Const
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدلله مشاهدة المشاركة
ينبغي لك في مسائل السياسة أن تسأل عالما يقول: الخوض في السياسة بدعة وفتنة
ينبغي لك في مسائل الخروج عن الحكام أن تسأل عالما يقول: الحاكم لا يخرج من الدين مهما فعل من نواقض
ينبغي لك في مسائل اعانة المسلمين في بلاد العالم كسوريا أن تسأل عالما يقول: ينبغي لك ان تستاذن حاكمك الذي له علاقة جيدة مع حاكم تلك البلاد
ينبغي لك في مسائل النهي عن المنكر والامر بالمعروف كتكسير زجاجات الخمر أن تسأل عالما يقول: ينبغي لك ان تدخل عن الحاكم وتنصحه سرا عن وجود منكر اعطاه الحاكم الرخصة

هل عقلي صحيح

عقلك أخي عبد الله صحيح و سليم 100%


تحياتي








 


رد مع اقتباس
قديم 2012-05-22, 16:14   رقم المشاركة : 107
معلومات العضو
salim789
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

صدقت يا صاحب المقال، الغرب لا يؤمن بالديمقراطية بل يؤبمن بالمصالح و ملء الجيب، الشعب الجزائري واعي و دروس الماضي القريب في أذهاننا.










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-22, 17:34   رقم المشاركة : 108
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلانك مشاهدة المشاركة
التغيير بالتفكير في مصالحنا , و ليس بمصالح الغرب

ولكن التغير بطريقة الربيع العربي تصبّ في مصلحة الغرب وحده .
وماذا جنى أصحاب الربيع العربي حتى الآن غير الدماء والدمار والفتنة والإنقسامات
قد تكون نيّة التغيير عند بعضهم صادقة
ولكنّ جهلهم وحماستهم الزائدة وعواطفهم العمياء جعلتهم يبيحون كل وسيلة تؤدي إلى ذلك التغيير ولو كانت الناتو أو الشيطان
وأصبحو لا ينظرون إلى عواقب ومآلات الأمور
كلنا نكره الظلم ونكره علمنت البلاد ونكره الفساد الذي يسري في دماء النظام
ولكن
ما هكذا يا سعد تورد الإبل









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-22, 18:13   رقم المشاركة : 109
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الشهادة مشاهدة المشاركة
والحمد لله اننا نجتمع في اننا نريد اخراج الجزائر من غرقها ونحكم شريعة الرحمان على ارضها الزكية

ولكنّ طريقتكم في إخراج البلاد من غرقها تزيد البلاد غراقا
فتغير المنكر لا يكون بمنكر أكبر منه
وتحكيم شريعة الله يكون على مستوى الأفراد أولاً
وذلك عن طريق دعوة الناس إلى العقيدة الصحيحة والإلتزام بتعاليم الإسلام
كما فعل رسول الله عليه الصلاة والسلام في مكّة قبل أن يهاجر
ونحن نرى اليوم أن جل الذين يريدون التغيير لا يُحكّمون شريعة الله في أنفسهم فكيف تريدهم أن يحكمو البلاد بالشريعة
وهم أصلا يطالبون بتحكيم الديمقراطية الكفرية والقوانين الوضعية











رد مع اقتباس
قديم 2012-05-22, 22:23   رقم المشاركة : 110
معلومات العضو
وقت
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة
ولكنّ طريقتكم في إخراج البلاد من غرقها تزيد البلاد غراقا




فتغير المنكر لا يكون بمنكر أكبر منه


ما هو هذا المنكر و ماهو المنكر الاكبر منه ؟؟من يحاول اخراج البلاد من غرقها حتى و لو اخطا ..احسن ممن يريدها ان تبقى غارقة الى الابد ؟؟!!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة



وتحكيم شريعة الله يكون على مستوى الأفراد أولاً


الافراد ليسوا كؤوسا تملؤها واحدا واحدا !!
انت تتحدث عن دولة و مجتمع و مصالح ..يومية ..!!
و لو انه كثرت السرقات في البلد ...لكنت اول المطالبين بتحقق الامن و ان الدولة لا تقوم بواجبها !!
و ليس البحث عن اللصوص واحدا واحدا كي تطبق في انفسهم الشريعة !!

و لو انتشر الزنى في المجتمع و طال ذلك اهلك و بيتك ...لكنت اول الصارخين و المطالبين بتطبيق اقصى العقوبات كي يختفي..و ليس تطبيق الشريعة في قلب من آذاك !!
فلا داعي للحديث بالخيال ..تكلم بالواقع رجاءا !!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة
وذلك عن طريق دعوة الناس إلى العقيدة الصحيحة والإلتزام بتعاليم الإسلام..


و في انتظار ذلك يا مفكرنا العظيم ..في انتظار ان يعود الناس الى العقيدة الصحيحة ...من ذا الذي يقوم بمصالح دولتك ؟؟ من ذا الذي يستقبلك في الوزارة لو ان احدهم داس عليك و ذهبت لتشتكي ؟؟؟
من ذا الذي يقسم السكنات على الناس ؟؟
من ذا الذي يقسم ميزانية الدولة ؟؟
من و من ومن ؟؟
ام ان الناس في نظرك يجب ان تنتظرك الى ان تتنشر التوحيد و العقيدة ؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة

كما فعل رسول الله عليه الصلاة والسلام في مكّة قبل أن يهاجر


رسول الله كان في مجتمع كافر ..و انت في مجتمع مسلم !!
و رسول الله و في بضع سنوات فقط ..كون دولة قائمة بذاتها ..اما انت و بتحليلك ..فيجب عل المسلمين ان ينسوا كلمة دولة تماما و يمسحونها من اذهانهم !!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة

ونحن نرى اليوم أن جل الذين يريدون التغيير لا يُحكّمون شريعة الله في أنفسهم فكيف تريدهم أن يحكمو البلاد بالشريعة

يحكمون شريعة الله في انفسهم ؟؟ عندما يحكم الكل شريعة الله في نفسه ..و نتحول كلنا الى ملائكة تمشي فوق الارض و الانوار تشع منا !! ما فائدتنا الى الدولة و الى التغيير ؟؟
و الى الشريعة و الى تطبيق الحدود ؟؟

و لماذا يا مفكرنا العظيم ....طلب الله منا ان نجلد الزاني و نقطع يد السارق ....و لم يطلب منا ان نحقق الشريعة في انفسنا اولا حتى يختفي الزناة و اللصوص من بيننا ؟؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة


وهم أصلا يطالبون بتحكيم الديمقراطية الكفرية والقوانين الوضعية


هم يطالبون بالاصلاح فقط .......و العدل و الاستفادة من ثروات بلدانهم و تقسيمها بشيئ عادي بن المسلمين و لصالحهم
يطالبون ..بتكافؤ الفرص بين ابناء المسلمين في الحصول على وظيفة و على سكن و على تعليم جيد
يطالبون بان اذا مرض مسلم بينهم ..الا يموت من الاهمال و اموال المسلمين يُلعب بها !!
-----------
هذا ما يطالبون به فلا دجاعي لكلمات الكبيرة ..مثل الكفر و الوضعية و مراوغاتكم التي تعود بنا في نهاية المطاف الى جلد الضحية و تبرئة الجلاد !!









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-23, 19:01   رقم المشاركة : 111
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ما هو هذا المنكر و ماهو المنكر الاكبر منه ؟
المنكر هو النظام والمنكرالأكبر منه هو الدماء والفتنة والفوضى والناتو
من يحاول اخراج البلاد من غرقها حتى و لو اخطا ..احسن ممن يريدها ان تبقى غارقة الى الابد ؟؟!!
سأضرب لك مثلا
أنت تحب الخير للبلاد
وتريد أن تصلحها من الفساد الكبير الذي أصابها
وبدأت تبحث عن طريقة لإصلاحها
فوجدت أنّ جميع الطرق "التي بين يديك" لإصلاحها تؤدي إلى إفسادها أكثر من فسادها الأوّل
في هذه الحالة
هل من الخير والحكمة والصلاح أن تستعمل تلك الطرق التخريبية بحجّة أنّ نيّتك في الإصلاح كانت صادقة ؟
وهل تكفي النيّة وحدها ؟
مع أنّك تملك المخرج من هذه الفتنة وهو على الأقل
قول الله تعالى:" لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا "
الافراد ليسوا كؤوسا تملؤها واحدا واحدا !!
والنظام الفاسد ليس شخصا تمسكه من رأسه وترميه بعيدا
بل هو الشعب والأفراد وكل الناس
والله تعالى يقول:
{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41
وهنا يصبح لدينا السؤال التالي:
هل تغيير النظام يكون عن طريق إصلاح الناس "الأفراد" أم عن طرق راس النظام الذي هو عبارة عن إسم فقط ؟
انت تتحدث عن دولة و مجتمع و مصالح ..يومية ..!!
و لو انه كثرت السرقات في البلد ...لكنت اول المطالبين بتحقق الامن و ان الدولة لا تقوم بواجبها !!
و ليس البحث عن اللصوص واحدا واحدا كي تطبق في انفسهم الشريعة !!
ولو غيّرنا بالطريقة الصحيحة وهي الدعوة إلى الله والعمل بتعاليم الإسلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لقضينا على السرقة من جذورها
أمّا بطريقة تغييرك أنت فسنملأ السجون باللصوص ولا نقضي على السرقة
و في انتظار ذلك يا مفكرنا العظيم ..في انتظار ان يعود الناس الى العقيدة الصحيحة ...
عودة الناس إلى العقيدة الصحيحة يكون بالعمل وليس بالإنتظار
وبدون العقيدة الصحيحة لا تنتظر الخير للبلاد والعباد أبدا
من ذا الذي يقوم بمصالح دولتك ؟؟
يقوم بها زيد وعمر وغيرهم من عموم الناس الذين وُجدوا في هذا النظام الفاسد بحكم الواقع
من ذا الذي يستقبلك في الوزارة لو ان احدهم داس عليك و ذهبت لتشتكي ؟؟؟
يستقبلني زيد وعمر وفلان وعلان وغيرهم من الجزائريين الذين هم جزء من النظام الفاسد
ام ان الناس في نظرك يجب ان تنتظرك الى ان تتنشر التوحيد و العقيدة ؟؟
والله تعالى يقول:
{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41
رسول الله كان في مجتمع كافر ..و انت في مجتمع مسلم !!
وأنا ذكرت لك طريقة التغيير التي انتهجها رسول الله عليه الصلاة والسلام ولم أتكلم عن شيء آخر
وإذا كانت دعوة رسول الله الكفار إلى الإسلام بتلك الطريقة
فمن باب أولى تكون الدعوة لإصلاح بنفس الطريقة
و رسول الله و في بضع سنوات فقط ..كون دولة قائمة بذاتها ..
لأنّه كان يدعوا إلى التوحيد والإسلام الصحيح
اما انت و بتحليلك ..فيجب عل المسلمين ان ينسوا كلمة دولة تماما و يمسحونها من اذهانهم !!
وبطريقتك أنت يمسحونها من الأرض وليس من أذهانهم فقط
يحكمون شريعة الله في انفسهم ؟؟ عندما يحكم الكل شريعة الله في نفسه ..و نتحول كلنا الى ملائكة تمشي فوق الارض و الانوار تشع منا !! ما فائدتنا الى الدولة و الى التغيير ؟؟
و الى الشريعة و الى تطبيق الحدود ؟؟
فهمت من كلامك هذا أنّنا لا يجب أن نكون صالحين لكي نستطيع أن نصلح الدولة، لأنّنا إذا كنّا صالحين فسصبح الدولة صالحة تلقائيا وتضيع منّا فرصة التغيير ؟؟؟؟؟؟
عجيب جدا !!!

و لماذا يا مفكرنا العظيم ....طلب الله منا ان نجلد الزاني و نقطع يد السارق ....و لم يطلب منا ان نحقق الشريعة في انفسنا اولا حتى يختفي الزناة و اللصوص من بيننا ؟؟

كيف لم يطلب منّا الله أنّ نطبق الشريعة في أنفسنا وجلّ القرآن نزل لهذا الغرض










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-26, 15:20   رقم المشاركة : 112
معلومات العضو
عبدلله
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

المنكر هو النظام والمنكرالأكبر منه هو الدماء والفتنة والفوضى والناتو
المنكر الاكبر هو غياب تحقيق التوحيد والشرع, اما الدماء فلا تساوي شيء امام هذا المنكر الم تقرأ يوما "والفتنة اشد من القتل" وقوله "والفتنة اكبر من القتل" والفتنة هنا بالاتفاق الكفر والشرك, وقولك يدل على من قال: والامن والرخاء والتمتع بالنساء اكبر من التوحيد اعوذ بالله
سأضرب لك مثلا
أنت تحب الخير للبلاد
وتريد أن تصلحها من الفساد الكبير الذي أصابها
وبدأت تبحث عن طريقة لإصلاحها
فوجدت أنّ جميع الطرق "التي بين يديك" لإصلاحها تؤدي إلى إفسادها أكثر من فسادها الأوّل
في هذه الحالة
هل من الخير والحكمة والصلاح أن تستعمل تلك الطرق التخريبية بحجّة أنّ نيّتك في الإصلاح كانت صادقة ؟
وهل تكفي النيّة وحدها ؟
مع أنّك تملك المخرج من هذه الفتنة وهو على الأقل
قول الله تعالى:" لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا "
سبحان الله سددت كل طرق الاصلاح وعدمتها مع كثرتها وتنوعها منصوصة ومقيوسة, ولا اراك الا ان تريد اقتراح سلوك المتصوفة في الخنوع والخضوع لانه لا توجد سبل للاصلاح الا الاعتناء بتزكية النفوس فقط
واسالك: ماذا تقصد بالاساليب التخريبية : هل تقصد الصدع بالحق وتغيير المنكر بالقوة وتحمل السجن والاذى والقتل....

والنظام الفاسد ليس شخصا تمسكه من رأسه وترميه بعيدا
بل هو الشعب والأفراد وكل الناس
والله تعالى يقول:
{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41
وهنا يصبح لدينا السؤال التالي:
هل تغيير النظام يكون عن طريق إصلاح الناس "الأفراد" أم عن طرق راس النظام الذي هو عبارة عن إسم فقط ؟

واياك والتلاعب بالالفاظ فالنظام ليس الشعب او مجرد اسم انما اصطلاحا عند العامة: لمن تولى سياسة الامة من افراد تتمثل في الحاكم ونظامه الذي يشرعه وينفذه بادواته(السلطة التشريعية والتنفيذية) , فكل العامة تفرق بين الحاكم والحكومة والمحكوم الا انت.
والفساد في البر والبحر من زلازل وفيضانات.... سببها ذنوبنا التي انتشر اقترافها بايعاز من الحاكم الذي وفر اسبابها والتشريع لحماية ادواتها وكبت المصلحين والامرين بالمعروف والناهين عن المنكر. فلو غيرنا التشريعات الجاهلية بتغيير اصحابها
واطلقنا الامر للمصلحين لصلح الناس والبر والبحر.
واعلم ان انتشار فساد الدين سببه الحكام والعلماء
"وهل أفسد الدين إلا الملوك وأحبار سوء ورهبانها" كما قال عبدالله ابن المبارك" كما قال عبدالله بن المبارك, فبتغييرهم يصلح الامر.

ولو غيّرنا بالطريقة الصحيحة وهي الدعوة إلى الله والعمل بتعاليم الإسلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لقضينا على السرقة من جذورها
أمّا بطريقة تغييرك أنت فسنملأ السجون باللصوص ولا نقضي على السرقة
اولا لا تستطيع القضاء على السرقة اذا بقيت اسبابها وعدم عقابها, مهما دعوة وفعلت:
فمتى يبلغ البنيان تمامه *** اذا كنت تبني وغيرك يهدم
والدعوة وحدها اذا صحبها ما يهدم ثمرتها,
ويا سلام هل طبقت حد السرقة وبقيت السجون مملوءة فلماذا هذا التجني عن الشريعة, وصدق من قال اعداء الشريعة من اصحابها

عودة الناس إلى العقيدة الصحيحة يكون بالعمل وليس بالإنتظار
وبدون العقيدة الصحيحة لا تنتظر الخير للبلاد والعباد أبدا
نحن لا ننتظر بل نعمل في كل المجالات والعقيدة تدعوك لتطبيق الشريعة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والا فهي ناقصة , الا اذا اردت من نشر العقيدة نشر المباحث النظرية او ممكن الكلامية
يقوم بها زيد وعمر وغيرهم من عموم الناس الذين وُجدوا في هذا النظام الفاسد بحكم الواقع
ليس زيد او عمر او عموم الناس يا هذا : انما اشخاص باعيانهم وافهامهم وكلما مات احدهم ورثه من تربى على ايديهم ومبادئهم, فانزع بصلة وازرع ثومة, جيل يرث جيل
يستقبلني زيد وعمر وفلان وعلان وغيرهم من الجزائريين الذين هم جزء من النظام الفاسد
سبحان الله الا تفرق بين الراعي والرعية, الراعي الذي يجب ان يكون صالحا مصلحا تبايعه الناس على ذلك, وبين الرعية التي ينبغي لها ان تطيع وتسمع في المعروف,
والناس على دين ملوكهم , وفئتان اذا صلحا صلح الناس زاذا فسدا فسد الناس: العلماء والحكام.
والله تعالى يقول:
{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41
نعم بما اقترف الناس من الذنوب التي اقعهم فيها حكامهم
وأنا ذكرت لك طريقة التغيير التي انتهجها رسول الله عليه الصلاة والسلام ولم أتكلم عن شيء آخر
وإذا كانت دعوة رسول الله الكفار إلى الإسلام بتلك الطريقة
فمن باب أولى تكون الدعوة لإصلاح بنفس الطريقة
فهمك بعيد فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن له دولة في مكة انما الدولة لما هاجر الى المدينة واصبح هو حاكمها يامر وينهى وينشر الصلاح ويقطع دابر الفساد ومادته




فهمت من كلامك هذا أنّنا لا يجب أن نكون صالحين لكي نستطيع أن نصلح الدولة، لأنّنا إذا كنّا صالحين فسصبح الدولة صالحة تلقائيا وتضيع منّا فرصة التغيير ؟؟؟؟؟؟
عجيب جدا !!!

بل العجب منك حيث تطلب المستحيل بان يكون الناس على هيئة لم تكن محققة حتى في عهد النبي المؤيد بان يكون 100/100 من الناس على الصلاح والاستقامة, فلم يبق الا ان تشترط ذلك في اهل مصر الذين ربعهم نصارى.

إتقي الله وتكلم بعلم أو اصمت
كيف لم يطلب منّا الله أنّ نطبق الشريعة في أنفسنا وجلّ القرآن نزل لهذا الغرض
وحسبك آيات التقوى
وهل انت تكلمت بعلم او حتى بحلم, والله انك لتخبط خبط عشواء, والا لكفتك ايات التحكيم وعدم التشريع وعدم الخضوع لغير حكم الله ورسوله, وايات هلاك من عصى الله في طاعة ما جاء به وايات الشرك في التشريع وايات عدم اتباع اهل الجاهلية في احكامهم........في اكثر من اربعين موضعا احصاها اهل العلم.
اعلم ان هذا الطريق
يوم ان كانت منارات الاسلام مرفوعة سلكه الصحابة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم , ومن بعدهم سادات التابعين كسعيد بن جبير والشعبي وغيرهما ومن بعدهم اتباعهم كالامام مالك وابو حنيفة وبعدهم الشافعي وتلميذيه الامام احمد والبويطي وبعدهم في كل قرن مرورا بابن تيمية الى وقتنا الحاضر في الجزائر منهم الشيخ الابراهيمي وعبداللطيف سلطاني









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-30, 15:53   رقم المشاركة : 113
معلومات العضو
مالك بن نبي94
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
للأخ Karime Const
ادا كان لديك عجزفي معرفة أعلام الأمة الراسخين فهده مشكلتك أخي
لدا لا تتكلم بما لا تفقه ادا تكلمتم عن السياسة فاعرفوا جالكم جيدا بارك الله فيكم


سلاااام










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-30, 16:06   رقم المشاركة : 114
معلومات العضو
مالك بن نبي94
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le professeur a مشاهدة المشاركة
ربي يهديك في الكلام الخطير الذي تقوله
هل تضن ان اطفال ومراهقي المنتديات الذين يخافون من الدجاجة قادرين على فعل شيء؟
والذين هربو من اداء الخدمة الوطنية ويعرفون الكلام فقط في المنتديات
ثم ماذا سيحاربون ؟ ولماذا ؟
وهل هناكةعائلة حاكمة في الجزائر تنهب في الخيرات
المفسدون موجودون ولكن ليس لهم علاقة بالحكم ؟
قد تقول انهم سيحاربون الجنرالات الذين يحمون البلاد في عز الازمات ؟
بركاونا يرحم والديكم من هذا الكلام الذي لا معنى له
و حاولو ان تكتبوا كلاما مفيدا للمناقشة
السلام عليكم
بارك الله فيك
آاه لو يفهموا ما قلت

سلااام









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-30, 16:23   رقم المشاركة : 115
معلومات العضو
مالك بن نبي94
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة like an angel مشاهدة المشاركة
الشيخ فركوس - مع احترامنا له - لا يفقه الواقع الجزائري ولا نفسية الشعب الجزائري , فهو درس في بيئة خليجية عن مشايخ خليجيين وفتاواه تصلح للبيئة الخليجية.
السلام عليكم
والله عبد الحميد بن باديس لم يعش ولم يدرس في الجزائر واعلم أن قادة التثورة التحريرية هم من خريجي جمعيته أخي
لدا شوف حجة اخرى
سلاااام









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-30, 17:17   رقم المشاركة : 116
معلومات العضو
Karime Const
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك بن نبي94 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
للأخ karime const
ادا كان لديك عجزفي معرفة أعلام الأمة الراسخين فهده مشكلتك أخي
لدا لا تتكلم بما لا تفقه ادا تكلمتم عن السياسة فاعرفوا جالكم جيدا بارك الله فيكم


سلاااام
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


لم أفهم أختي الكريمة سر هجومكِ عليَّ بهذا الشكل؟

رجاء أن تقتبسي كلامي المقصود في ردك و تعلقي عليه كيفما شئت


دون تجريح في شخصي طبعا


تحياتي









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-31, 15:32   رقم المشاركة : 117
معلومات العضو
مالك بن نبي94
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karime const مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


لم أفهم أختي الكريمة سر هجومكِ عليَّ بهذا الشكل؟

رجاء أن تقتبسي كلامي المقصود في ردك و تعلقي عليه كيفما شئت


دون تجريح في شخصي طبعا


تحياتي




السلام عليكم

بالرغم من أن كلامي كان واضح الا أنني مع ذلك حدث لي مشكلة في الاقتباس لم ارد أن أعدل بعدها لللسبب الذي ذكرته سلفا ضف الى ذلك اني لم اعلم بالنقاشات التي خضتها مع الاعضاء كي يختلط عليك ما قصدته من كلامي ولهذا الاخير وبالرغم من أنه ليس بسبب كافي لا بأس اخي عذرا لما فعلت, وليكن في علمك أني أترفع على مانبهتني اليه
شوف أخي أنا قصدت من كلامي أن عليك أ لا تستهزئ بأعلام الأمة الراسخين وأنه لما تستدل بآية من القرآن الكريم لك الحق في تفسيرها ادا كانت تتوفر فيك الشروط الآتية
المعرفة الدقيقة بالقرآن الكريم
معرفة اللغة العربية وأساليبها
معرفة الناسخ والمنسوخ
معرفة مكان وأسباب النزول
معرفة المحكم به والمتشابه
لأن هذه هي شروط المفسر تحت اطار المنهج الثاني للتفسير ألا وهو التفسير بالرأي أو الاجتهاد
اضافة الى ذلك السنة أي لما تأتوا بحديث للرسول صلى الله عليه وسلم أحضروا معه سنده كاملا لأنه كما هومعلوم أغلبية الاحاديث آحاد فيها الصحيح وفيها الضعيف عكس القران الذي كله منقول الينا بالتواتر وزيادة على ذلك لم يحصل للقران التحدي والاعجاز عكس الاحاديث التي حصل فيها ذلك أي أنه يوجد من افترى على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
وهذا لكي لا يحصل اختلاف في مصدري الشريعة كتاب الله وسنة نبيه وهذا ماحصل بينك وبين الاخ السيد زغلول .... بالرغم اني لم أقرأ بقية ردودك الا بعد ردي هذا
أي أن خشيتي كانت في محلها
زد الى ذلك أن هذا يساهم في دخول الشك والريب لمصدري الشريعةفي قلب من هوضعيف الايمان نتيجة لجهله الكامل بهما نتيجة لتفسير وشرح كل طرف للآية كما يحلوا له
وهذا ليس ببعيد على ماقلته بخصوص هم مجرد طلبة علم لا يتمتعون بورع العلاماء

لذا يا اخي نصيحتي لك كما قال الشاعر لا تنه عن خلق وتأتي بمثله عار عليك اذا فعلت عظيم
لذا اذا أردت ان تستدل بالقران فعليك بالاستعانه بتفاسير الاعلام الراسخين سواء كان تحت اطار المنهج الاول للتفسير للقسم الثالث منه تفسير الصحابة والتابعين أو المنهج الثاني للتفسير الذي ذكرته لك سلفا وكذلك الحال بالنسبة للسنة واعتقد أن هذا ماقصده الاخ السيد زغلول ولو كان لأمر آخر باستشارة الأئمة الأعلام الراسخين في ما يخص مسألة الثورات وضع على كلمة الراسخين 100 خط لحكم وجود أئمة ذكرهم الله قبل 14 قرن اللهم ا
هدنا جميعا
فوا أسفا على ما آلت اليه هذه الأمة ، لم يخدم أي علم في هذا الكون بالقدر الذي خدم به المسلمون علوم القران بجميع تفرعاته والتي منها علوم الفقه والاصول وعلم التفسير وعلم الحديث
ليأتي جيلنا الحالي ويفسر القرآن جزافا ولذا قلت لكم لا تتكلموا بما لا تفقهوا لأن علوم القرآن جد جد واسعة لذا أتمنى من الادارة أن تجد حل لهذه المعضلة



أما بخصوص هذا الموضوع فاليعلم الجميع أن الثورات العربية أو مايسمى بالربيع العربي لا يخدم هذه الشعوب العربية لاادا كان على الصورة التونسية او المصرية او على الصورة الليبية أو السورية
لأن كليهما سالت فيه ولو قطرة من دماء المسلمين لذا لا تضحكوا على انفسكم من جهة انه أهوى وأيامة كانت اقل فضلا على أن أعداد الموتى كانت أقل كمقارنة للصورتين
لذا لايضحك عليكم لا السيد محمد بن العربي زيتوت ولا السيد عبد الباري عطوان ولا السيد فيصل القاسم
لأن حلنا في اقامة دولة الدين وطريقة اقامتها مستحيلة في ظل التكالب الغربي على هذه الأمة الا عن طريق اقامتها في القلب لأننا سنجدها لامحالة بادن الله على الارض




وفقك الله أخي لما تحب وترضى
سلااااااااااااااام









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-31, 17:56   رقم المشاركة : 118
معلومات العضو
Karime Const
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك بن نبي94 مشاهدة المشاركة

السلام عليكم
........
شوف أخي أنا قصدت من كلامي أن عليك أ لا تستهزئ بأعلام الأمة الراسخين



و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

تحياتي أختي الكريمة

سبق و أن قلتِ أنك لم تقرأي كل المداخلات، لهذا أريد أن أوضح أن الكلام بدأ سياسيا و لو بإقحام جزئي للدين في النقاش ثم تطور.

لو قرأتِ مداخلاتي لوجدتِ مغزى كلامي عن العلماء الراسخين في العلم. و هو أنني ما أقصد أنه على العلماء واجب إيصال فتاواهم للأمة، خاصة المصيرية منها، و ليس على الأمة من يذهب إلى العلماء بحثا عن رأيهم في ما يحدث.

ثم وضحتُ أن في الأمة من لا يسمع إطلاقا لهؤلاء العلماء، بمعنى أن لديهم مشارب أخرى و هم جزء مهم لا يستهان به، أحببنا أم كرهنا.



اقتباس:
وأنه لما تستدل بآية من القرآن الكريم لك الحق في تفسيرها ادا كانت تتوفر فيك الشروط الآتية
المعرفة الدقيقة بالقرآن الكريم
معرفة اللغة العربية وأساليبها
معرفة الناسخ والمنسوخ
معرفة مكان وأسباب النزول
معرفة المحكم به والمتشابه
لأن هذه هي شروط المفسر تحت اطار المنهج الثاني للتفسير ألا وهو التفسير بالرأي أو الاجتهاد

رغم أنني قرأت كل هذه العلموم منذ أكثر من 25 سنة و لسنوات طويلة على أيدي شيوخ أجلاء، إلا أنني أبشرك أختي الكريمة أنني لا أفسر و لا أدعي أنني أستطيع تفسير القرآن الكريم، فكتب التفسير تحيط بي و أعود إليها باستمرار و لا يمكنني الإستغناء عنها.

و ما أدرجته من آيات (مع معرفتي المسبقة بتفاسيرها و لم أفسرها أنا) كان بغرض تنبيه أخي سيد زغلول بأنه سبق للعلماء الأولين و الآخرين و أن فسروها بتفسيرات مختلفة، و أعطيت مثالا لذلك بآية الركون، و أعطفت قائلا بأن العلماء الذين يدعون للخروج على بشار الأسد يستدلون بهذه الآية في ذلك، و بغيرها أيضا.

و لإعيدك للموضوع فإن النقاش دار حول فرضية التغيير= الناتو أو لا تغيير إلا بالناتو، و أوضحت فكرتي أن هذه الفكرة مفادها سياسي لا ديني. عودي لمداخلاتي لو سمحت.

اقتباس:
اضافة الى ذلك السنة أي لما تأتوا بحديث للرسول صلى الله عليه وسلم أحضروا معه سنده كاملا لأنه كما هومعلوم أغلبية الاحاديث آحاد فيها الصحيح وفيها الضعيف عكس القران الذي كله منقول الينا بالتواتر وزيادة على ذلك لم يحصل للقران التحدي والاعجاز عكس الاحاديث التي حصل فيها ذلك أي أنه يوجد من افترى على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
وهذا لكي لا يحصل اختلاف في مصدري الشريعة
كتاب الله وسنة نبيه وهذا ماحصل بينك وبين الاخ السيد زغلول .... بالرغم اني لم أقرأ بقية ردودك الا بعد ردي هذا
أي أن خشيتي كانت في محلها

أبشرك أختي أنه سواء أنا أو غيري من يأتي بحديث ظانا أنه صحيح (أو حتى متعمدا) و يكون ضعيفا أو موضوعا، فإن الجميع سيكونون له بالمرصاد.

اقتباس:

زد الى ذلك أن هذا يساهم في دخول الشك والريب لمصدري الشريعة في قلب من هوضعيف الايمان نتيجة لجهله الكامل بهما نتيجة لتفسير وشرح كل طرف للآية كما يحلوا له
وهذا ليس ببعيد على ماقلته بخصوص هم مجرد طلبة علم لا يتمتعون بورع العلاماء

لذا يا اخي نصيحتي لك كما قال الشاعر لا تنه عن خلق وتأتي بمثله عار عليك اذا فعلت عظيم
لذا اذا أردت ان تستدل بالقران فعليك بالاستعانه بتفاسير الاعلام الراسخين سواء كان تحت اطار المنهج الاول للتفسير للقسم الثالث منه تفسير الصحابة والتابعين أو المنهج الثاني للتفسير الذي ذكرته لك سلفا وكذلك الحال بالنسبة للسنة واعتقد أن هذا ماقصده الاخ السيد زغلول ولو كان لأمر آخر باستشارة الأئمة الأعلام الراسخين


أعتقد أنني فهمت ما تقصدين من كلامي.

و هل تظنين أختي الكريمة أن أخلاق العلماء و ورعهم يسمح لهم بالتلفظ بمثل تلك الألفاظ في أشخاص يحسبهم الكثيرون من الأمة "علماء"؟ و أنا أقصد بكلامي من لا شغل له إلا ذلك، و قد أوضحت رادا على أحد الإخوة الذي أشار إلى عالم توفي رحمه الله و هنا لأن الكلام يطول أحيلكِ للمشاركة رقم 93 .

و أذكركِ بقوله تعالى
(وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ)

فما بالك بالمسلمين و لاحظي أختي أخلاق العلماء، و أين نحن من العلماء؟
جاء رجل إلى الإمام أحمد فقال له: نكتب عن محمد بن منصور الطوسي؟! فقال: إذا لم تكتب عن محمد بن منصور فعمن يكون ذلك؟! قالها مراراً، فقال الرجل: إنه يتكلم فيك، فقال أحمد رحمه الله تعالى: رجل صالح ابتلي فينا فما نعمل؟ من كتب محنة الإمام أحمد بن حنبل!.


اقتباس:
في ما يخص مسألة الثورات وضع على كلمة الراسخين 100 خط لحكم وجود أئمة ذكرهم الله قبل 14 قرن اللهم اهدنا جميعا
فوا أسفا على ما آلت اليه هذه الأمة ، لم يخدم أي علم في هذا الكون بالقدر الذي خدم به المسلمون علوم القران بجميع تفرعاته والتي منها
علوم الفقه والاصول وعلم التفسير وعلم الحديث
ليأتي جيلنا الحالي ويفسر القرآن جزافا ولذا قلت لكم لا تتكلموا بما لا تفقهوا لأن علوم القرآن جد جد واسعة لذا أتمنى من الادارة أن تجد حل لهذه المعضلة


أعتقد و الله أعلم أن هذه المشكلة لا تعالج على مستوى أي إدارة، بل حتى هيئات العلماء و المؤتمرات الإسلامية تعجز أمام الكم الهائل للمعلومات المتدفق على الأنترنت، في رأيي أنه لا يمكننا الإستغناء عن مراكز البحث المتطورة و التي تعمل على مدار الساعة.

اقتباس:

أما بخصوص هذا الموضوع فاليعلم الجميع أن الثورات العربية أو مايسمى بالربيع العربي لا يخدم هذه الشعوب العربية لاادا كان على الصورة التونسية او المصرية او على الصورة الليبية أو السورية
لأن كليهما سالت فيه ولو قطرة من دماء المسلمين لذا لا تضحكوا على انفسكم من جهة انه أهوى وأيامة كانت اقل فضلا على أن أعداد الموتى كانت أقل كمقارنة للصورتين
لذا لايضحك عليكم لا السيد محمد بن العربي زيتوت ولا السيد عبد الباري عطوان ولا السيد فيصل القاسم
لأن حلنا في اقامة دولة الدين وطريقة اقامتها مستحيلة في ظل التكالب الغربي على هذه الأمة الا عن طريق اقامتها في القلب لأننا سنجدها لامحالة بادن الله على الارض


أريد فقط أن أنفي عن نفسي تهمة زيتوت و غيره، لأنكِ بصراحة أقحمتِها في ردك علي، و لا أعتقد أنكِ تقصدينني شخصيا.

و مستقبلا أرجوك أختي الكريمة في حالة الرد على عضو معين أن

- تقتبسي كلامه المقصود بالرد
- لا تقحمي ردودك على أعضاء آخرين و لو لاحظتِ أنهم يشتركون في نفس الفكرة، لأنهم قد يختلفون في غيرها، أو على الأقل لكل مقصده من المداخلة.
- لا تسقطي مداخلة العضو عليه شخصيا، فإن اختلف معك هنا قد يتفق معكِ هناك، و الإختلاف لا يفسد للود قضية.

تحياتي أختي الكريمة













رد مع اقتباس
قديم 2012-05-31, 18:14   رقم المشاركة : 119
معلومات العضو
قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية قضــــــــــــ وقدر ـــــــــــاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك بن نبي 94[color=green



أما بخصوص هذا الموضوع فاليعلم الجميع أن الثورات العربية أو مايسمى بالربيع العربي لا يخدم هذه الشعوب العربية لاادا كان على الصورة التونسية او المصرية او على الصورة الليبية أو السورية
[/color]
السلام عليكم
بارك الله فيك أختي









رد مع اقتباس
قديم 2012-06-01, 13:09   رقم المشاركة : 120
معلومات العضو
*Jugurtha*
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية *Jugurtha*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من عجائب السلفية :

قلنا لهم : الثورة السّلميةُ!

قالوا لنا : النّاتو !!

قلنا : اذا نتبع طريقَ السياسة !

قالوا لنا :

الأحزاب : بدعة !

الانتخابات : حرام !!



الترشح للانتخابات : حرام !!!

لَكِنْ




الفائز في الانتخابات : تجب طاعته ولو ضرب ظهرك وأخد

مالك !!!!









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الثورة, الجزائر, الناتو, توجد, جميع


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:46

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc