![]() |
|
النقاش و التفاعل السياسي يعتني بطرح قضايا و مقالات و تحليلات سياسية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
جميع طرق الثورة في الجزائر تؤدي إلى الناتو ..
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 106 | |||||
|
![]() اقتباس:
عقلك أخي عبد الله صحيح و سليم 100%
تحياتي
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 107 | |||
|
![]() صدقت يا صاحب المقال، الغرب لا يؤمن بالديمقراطية بل يؤبمن بالمصالح و ملء الجيب، الشعب الجزائري واعي و دروس الماضي القريب في أذهاننا. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 108 | |||
|
![]() ولكن التغير بطريقة الربيع العربي تصبّ في مصلحة الغرب وحده .
وماذا جنى أصحاب الربيع العربي حتى الآن غير الدماء والدمار والفتنة والإنقسامات قد تكون نيّة التغيير عند بعضهم صادقة ولكنّ جهلهم وحماستهم الزائدة وعواطفهم العمياء جعلتهم يبيحون كل وسيلة تؤدي إلى ذلك التغيير ولو كانت الناتو أو الشيطان وأصبحو لا ينظرون إلى عواقب ومآلات الأمور كلنا نكره الظلم ونكره علمنت البلاد ونكره الفساد الذي يسري في دماء النظام ولكن ما هكذا يا سعد تورد الإبل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 109 | ||||
|
![]() اقتباس:
ولكنّ طريقتكم في إخراج البلاد من غرقها تزيد البلاد غراقا
فتغير المنكر لا يكون بمنكر أكبر منه وتحكيم شريعة الله يكون على مستوى الأفراد أولاً وذلك عن طريق دعوة الناس إلى العقيدة الصحيحة والإلتزام بتعاليم الإسلام كما فعل رسول الله عليه الصلاة والسلام في مكّة قبل أن يهاجر ونحن نرى اليوم أن جل الذين يريدون التغيير لا يُحكّمون شريعة الله في أنفسهم فكيف تريدهم أن يحكمو البلاد بالشريعة وهم أصلا يطالبون بتحكيم الديمقراطية الكفرية والقوانين الوضعية |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 110 | ||||||||
|
![]() اقتباس:
ما هو هذا المنكر و ماهو المنكر الاكبر منه ؟؟من يحاول اخراج البلاد من غرقها حتى و لو اخطا ..احسن ممن يريدها ان تبقى غارقة الى الابد ؟؟!! الافراد ليسوا كؤوسا تملؤها واحدا واحدا !! انت تتحدث عن دولة و مجتمع و مصالح ..يومية ..!! و لو انه كثرت السرقات في البلد ...لكنت اول المطالبين بتحقق الامن و ان الدولة لا تقوم بواجبها !! و ليس البحث عن اللصوص واحدا واحدا كي تطبق في انفسهم الشريعة !! و لو انتشر الزنى في المجتمع و طال ذلك اهلك و بيتك ...لكنت اول الصارخين و المطالبين بتطبيق اقصى العقوبات كي يختفي..و ليس تطبيق الشريعة في قلب من آذاك !! فلا داعي للحديث بالخيال ..تكلم بالواقع رجاءا !! اقتباس:
و في انتظار ذلك يا مفكرنا العظيم ..في انتظار ان يعود الناس الى العقيدة الصحيحة ...من ذا الذي يقوم بمصالح دولتك ؟؟ من ذا الذي يستقبلك في الوزارة لو ان احدهم داس عليك و ذهبت لتشتكي ؟؟؟ من ذا الذي يقسم السكنات على الناس ؟؟ من ذا الذي يقسم ميزانية الدولة ؟؟ من و من ومن ؟؟ ام ان الناس في نظرك يجب ان تنتظرك الى ان تتنشر التوحيد و العقيدة ؟؟ اقتباس:
رسول الله كان في مجتمع كافر ..و انت في مجتمع مسلم !! و رسول الله و في بضع سنوات فقط ..كون دولة قائمة بذاتها ..اما انت و بتحليلك ..فيجب عل المسلمين ان ينسوا كلمة دولة تماما و يمسحونها من اذهانهم !! اقتباس:
يحكمون شريعة الله في انفسهم ؟؟ عندما يحكم الكل شريعة الله في نفسه ..و نتحول كلنا الى ملائكة تمشي فوق الارض و الانوار تشع منا !! ما فائدتنا الى الدولة و الى التغيير ؟؟ و الى الشريعة و الى تطبيق الحدود ؟؟ و لماذا يا مفكرنا العظيم ....طلب الله منا ان نجلد الزاني و نقطع يد السارق ....و لم يطلب منا ان نحقق الشريعة في انفسنا اولا حتى يختفي الزناة و اللصوص من بيننا ؟؟ اقتباس:
هم يطالبون بالاصلاح فقط .......و العدل و الاستفادة من ثروات بلدانهم و تقسيمها بشيئ عادي بن المسلمين و لصالحهم يطالبون ..بتكافؤ الفرص بين ابناء المسلمين في الحصول على وظيفة و على سكن و على تعليم جيد يطالبون بان اذا مرض مسلم بينهم ..الا يموت من الاهمال و اموال المسلمين يُلعب بها !! ----------- هذا ما يطالبون به فلا دجاعي لكلمات الكبيرة ..مثل الكفر و الوضعية و مراوغاتكم التي تعود بنا في نهاية المطاف الى جلد الضحية و تبرئة الجلاد !! |
||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 111 | |||
|
![]() ما هو هذا المنكر و ماهو المنكر الاكبر منه ؟ المنكر هو النظام والمنكرالأكبر منه هو الدماء والفتنة والفوضى والناتو من يحاول اخراج البلاد من غرقها حتى و لو اخطا ..احسن ممن يريدها ان تبقى غارقة الى الابد ؟؟!! سأضرب لك مثلا أنت تحب الخير للبلاد وتريد أن تصلحها من الفساد الكبير الذي أصابها وبدأت تبحث عن طريقة لإصلاحها فوجدت أنّ جميع الطرق "التي بين يديك" لإصلاحها تؤدي إلى إفسادها أكثر من فسادها الأوّل في هذه الحالة هل من الخير والحكمة والصلاح أن تستعمل تلك الطرق التخريبية بحجّة أنّ نيّتك في الإصلاح كانت صادقة ؟ وهل تكفي النيّة وحدها ؟ مع أنّك تملك المخرج من هذه الفتنة وهو على الأقل قول الله تعالى:" لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا " الافراد ليسوا كؤوسا تملؤها واحدا واحدا !! والنظام الفاسد ليس شخصا تمسكه من رأسه وترميه بعيدا بل هو الشعب والأفراد وكل الناس والله تعالى يقول: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41 وهنا يصبح لدينا السؤال التالي: هل تغيير النظام يكون عن طريق إصلاح الناس "الأفراد" أم عن طرق راس النظام الذي هو عبارة عن إسم فقط ؟ انت تتحدث عن دولة و مجتمع و مصالح ..يومية ..!! و لو انه كثرت السرقات في البلد ...لكنت اول المطالبين بتحقق الامن و ان الدولة لا تقوم بواجبها !! و ليس البحث عن اللصوص واحدا واحدا كي تطبق في انفسهم الشريعة !! ولو غيّرنا بالطريقة الصحيحة وهي الدعوة إلى الله والعمل بتعاليم الإسلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لقضينا على السرقة من جذورها أمّا بطريقة تغييرك أنت فسنملأ السجون باللصوص ولا نقضي على السرقة و في انتظار ذلك يا مفكرنا العظيم ..في انتظار ان يعود الناس الى العقيدة الصحيحة ... عودة الناس إلى العقيدة الصحيحة يكون بالعمل وليس بالإنتظار وبدون العقيدة الصحيحة لا تنتظر الخير للبلاد والعباد أبدا من ذا الذي يقوم بمصالح دولتك ؟؟ يقوم بها زيد وعمر وغيرهم من عموم الناس الذين وُجدوا في هذا النظام الفاسد بحكم الواقع من ذا الذي يستقبلك في الوزارة لو ان احدهم داس عليك و ذهبت لتشتكي ؟؟؟ يستقبلني زيد وعمر وفلان وعلان وغيرهم من الجزائريين الذين هم جزء من النظام الفاسد ام ان الناس في نظرك يجب ان تنتظرك الى ان تتنشر التوحيد و العقيدة ؟؟ والله تعالى يقول: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41 رسول الله كان في مجتمع كافر ..و انت في مجتمع مسلم !! وأنا ذكرت لك طريقة التغيير التي انتهجها رسول الله عليه الصلاة والسلام ولم أتكلم عن شيء آخر وإذا كانت دعوة رسول الله الكفار إلى الإسلام بتلك الطريقة فمن باب أولى تكون الدعوة لإصلاح بنفس الطريقة و رسول الله و في بضع سنوات فقط ..كون دولة قائمة بذاتها .. لأنّه كان يدعوا إلى التوحيد والإسلام الصحيح اما انت و بتحليلك ..فيجب عل المسلمين ان ينسوا كلمة دولة تماما و يمسحونها من اذهانهم !! وبطريقتك أنت يمسحونها من الأرض وليس من أذهانهم فقط يحكمون شريعة الله في انفسهم ؟؟ عندما يحكم الكل شريعة الله في نفسه ..و نتحول كلنا الى ملائكة تمشي فوق الارض و الانوار تشع منا !! ما فائدتنا الى الدولة و الى التغيير ؟؟ و الى الشريعة و الى تطبيق الحدود ؟؟ فهمت من كلامك هذا أنّنا لا يجب أن نكون صالحين لكي نستطيع أن نصلح الدولة، لأنّنا إذا كنّا صالحين فسصبح الدولة صالحة تلقائيا وتضيع منّا فرصة التغيير ؟؟؟؟؟؟ عجيب جدا !!! و لماذا يا مفكرنا العظيم ....طلب الله منا ان نجلد الزاني و نقطع يد السارق ....و لم يطلب منا ان نحقق الشريعة في انفسنا اولا حتى يختفي الزناة و اللصوص من بيننا ؟؟
كيف لم يطلب منّا الله أنّ نطبق الشريعة في أنفسنا وجلّ القرآن نزل لهذا الغرض |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 112 | |||
|
![]() المنكر هو النظام والمنكرالأكبر منه هو الدماء والفتنة والفوضى والناتو بل العجب منك حيث تطلب المستحيل بان يكون الناس على هيئة لم تكن محققة حتى في عهد النبي المؤيد بان يكون 100/100 من الناس على الصلاح والاستقامة, فلم يبق الا ان تشترط ذلك في اهل مصر الذين ربعهم نصارى.
إتقي الله وتكلم بعلم أو اصمت كيف لم يطلب منّا الله أنّ نطبق الشريعة في أنفسنا وجلّ القرآن نزل لهذا الغرض وحسبك آيات التقوى وهل انت تكلمت بعلم او حتى بحلم, والله انك لتخبط خبط عشواء, والا لكفتك ايات التحكيم وعدم التشريع وعدم الخضوع لغير حكم الله ورسوله, وايات هلاك من عصى الله في طاعة ما جاء به وايات الشرك في التشريع وايات عدم اتباع اهل الجاهلية في احكامهم........في اكثر من اربعين موضعا احصاها اهل العلم. اعلم ان هذا الطريق يوم ان كانت منارات الاسلام مرفوعة سلكه الصحابة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم , ومن بعدهم سادات التابعين كسعيد بن جبير والشعبي وغيرهما ومن بعدهم اتباعهم كالامام مالك وابو حنيفة وبعدهم الشافعي وتلميذيه الامام احمد والبويطي وبعدهم في كل قرن مرورا بابن تيمية الى وقتنا الحاضر في الجزائر منهم الشيخ الابراهيمي وعبداللطيف سلطاني |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 113 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 114 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك آاه لو يفهموا ما قلت سلااام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 115 | ||||
|
![]() اقتباس:
والله عبد الحميد بن باديس لم يعش ولم يدرس في الجزائر واعلم أن قادة التثورة التحريرية هم من خريجي جمعيته أخي لدا شوف حجة اخرى سلاااام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 116 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
لم أفهم أختي الكريمة سر هجومكِ عليَّ بهذا الشكل؟ رجاء أن تقتبسي كلامي المقصود في ردك و تعلقي عليه كيفما شئت دون تجريح في شخصي طبعا تحياتي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 117 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم بالرغم من أن كلامي كان واضح الا أنني مع ذلك حدث لي مشكلة في الاقتباس لم ارد أن أعدل بعدها لللسبب الذي ذكرته سلفا ضف الى ذلك اني لم اعلم بالنقاشات التي خضتها مع الاعضاء كي يختلط عليك ما قصدته من كلامي ولهذا الاخير وبالرغم من أنه ليس بسبب كافي لا بأس اخي عذرا لما فعلت, وليكن في علمك أني أترفع على مانبهتني اليه شوف أخي أنا قصدت من كلامي أن عليك أ لا تستهزئ بأعلام الأمة الراسخين وأنه لما تستدل بآية من القرآن الكريم لك الحق في تفسيرها ادا كانت تتوفر فيك الشروط الآتية المعرفة الدقيقة بالقرآن الكريم معرفة اللغة العربية وأساليبها معرفة الناسخ والمنسوخ معرفة مكان وأسباب النزول معرفة المحكم به والمتشابه لأن هذه هي شروط المفسر تحت اطار المنهج الثاني للتفسير ألا وهو التفسير بالرأي أو الاجتهاد اضافة الى ذلك السنة أي لما تأتوا بحديث للرسول صلى الله عليه وسلم أحضروا معه سنده كاملا لأنه كما هومعلوم أغلبية الاحاديث آحاد فيها الصحيح وفيها الضعيف عكس القران الذي كله منقول الينا بالتواتر وزيادة على ذلك لم يحصل للقران التحدي والاعجاز عكس الاحاديث التي حصل فيها ذلك أي أنه يوجد من افترى على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وهذا لكي لا يحصل اختلاف في مصدري الشريعة كتاب الله وسنة نبيه وهذا ماحصل بينك وبين الاخ السيد زغلول .... بالرغم اني لم أقرأ بقية ردودك الا بعد ردي هذا أي أن خشيتي كانت في محلها زد الى ذلك أن هذا يساهم في دخول الشك والريب لمصدري الشريعةفي قلب من هوضعيف الايمان نتيجة لجهله الكامل بهما نتيجة لتفسير وشرح كل طرف للآية كما يحلوا له وهذا ليس ببعيد على ماقلته بخصوص هم مجرد طلبة علم لا يتمتعون بورع العلاماء لذا يا اخي نصيحتي لك كما قال الشاعر لا تنه عن خلق وتأتي بمثله عار عليك اذا فعلت عظيم لذا اذا أردت ان تستدل بالقران فعليك بالاستعانه بتفاسير الاعلام الراسخين سواء كان تحت اطار المنهج الاول للتفسير للقسم الثالث منه تفسير الصحابة والتابعين أو المنهج الثاني للتفسير الذي ذكرته لك سلفا وكذلك الحال بالنسبة للسنة واعتقد أن هذا ماقصده الاخ السيد زغلول ولو كان لأمر آخر باستشارة الأئمة الأعلام الراسخين في ما يخص مسألة الثورات وضع على كلمة الراسخين 100 خط لحكم وجود أئمة ذكرهم الله قبل 14 قرن اللهم اهدنا جميعا فوا أسفا على ما آلت اليه هذه الأمة ، لم يخدم أي علم في هذا الكون بالقدر الذي خدم به المسلمون علوم القران بجميع تفرعاته والتي منها علوم الفقه والاصول وعلم التفسير وعلم الحديث ليأتي جيلنا الحالي ويفسر القرآن جزافا ولذا قلت لكم لا تتكلموا بما لا تفقهوا لأن علوم القرآن جد جد واسعة لذا أتمنى من الادارة أن تجد حل لهذه المعضلة أما بخصوص هذا الموضوع فاليعلم الجميع أن الثورات العربية أو مايسمى بالربيع العربي لا يخدم هذه الشعوب العربية لاادا كان على الصورة التونسية او المصرية او على الصورة الليبية أو السورية لأن كليهما سالت فيه ولو قطرة من دماء المسلمين لذا لا تضحكوا على انفسكم من جهة انه أهوى وأيامة كانت اقل فضلا على أن أعداد الموتى كانت أقل كمقارنة للصورتين لذا لايضحك عليكم لا السيد محمد بن العربي زيتوت ولا السيد عبد الباري عطوان ولا السيد فيصل القاسم لأن حلنا في اقامة دولة الدين وطريقة اقامتها مستحيلة في ظل التكالب الغربي على هذه الأمة الا عن طريق اقامتها في القلب لأننا سنجدها لامحالة بادن الله على الارض وفقك الله أخي لما تحب وترضى سلااااااااااااااام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 118 | |||||||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته تحياتي أختي الكريمة سبق و أن قلتِ أنك لم تقرأي كل المداخلات، لهذا أريد أن أوضح أن الكلام بدأ سياسيا و لو بإقحام جزئي للدين في النقاش ثم تطور. لو قرأتِ مداخلاتي لوجدتِ مغزى كلامي عن العلماء الراسخين في العلم. و هو أنني ما أقصد أنه على العلماء واجب إيصال فتاواهم للأمة، خاصة المصيرية منها، و ليس على الأمة من يذهب إلى العلماء بحثا عن رأيهم في ما يحدث. ثم وضحتُ أن في الأمة من لا يسمع إطلاقا لهؤلاء العلماء، بمعنى أن لديهم مشارب أخرى و هم جزء مهم لا يستهان به، أحببنا أم كرهنا. اقتباس:
رغم أنني قرأت كل هذه العلموم منذ أكثر من 25 سنة و لسنوات طويلة على أيدي شيوخ أجلاء، إلا أنني أبشرك أختي الكريمة أنني لا أفسر و لا أدعي أنني أستطيع تفسير القرآن الكريم، فكتب التفسير تحيط بي و أعود إليها باستمرار و لا يمكنني الإستغناء عنها. و ما أدرجته من آيات (مع معرفتي المسبقة بتفاسيرها و لم أفسرها أنا) كان بغرض تنبيه أخي سيد زغلول بأنه سبق للعلماء الأولين و الآخرين و أن فسروها بتفسيرات مختلفة، و أعطيت مثالا لذلك بآية الركون، و أعطفت قائلا بأن العلماء الذين يدعون للخروج على بشار الأسد يستدلون بهذه الآية في ذلك، و بغيرها أيضا. و لإعيدك للموضوع فإن النقاش دار حول فرضية التغيير= الناتو أو لا تغيير إلا بالناتو، و أوضحت فكرتي أن هذه الفكرة مفادها سياسي لا ديني. عودي لمداخلاتي لو سمحت. اقتباس:
أبشرك أختي أنه سواء أنا أو غيري من يأتي بحديث ظانا أنه صحيح (أو حتى متعمدا) و يكون ضعيفا أو موضوعا، فإن الجميع سيكونون له بالمرصاد. اقتباس:
أعتقد أنني فهمت ما تقصدين من كلامي. و هل تظنين أختي الكريمة أن أخلاق العلماء و ورعهم يسمح لهم بالتلفظ بمثل تلك الألفاظ في أشخاص يحسبهم الكثيرون من الأمة "علماء"؟ و أنا أقصد بكلامي من لا شغل له إلا ذلك، و قد أوضحت رادا على أحد الإخوة الذي أشار إلى عالم توفي رحمه الله و هنا لأن الكلام يطول أحيلكِ للمشاركة رقم 93 . و أذكركِ بقوله تعالى (وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) فما بالك بالمسلمين و لاحظي أختي أخلاق العلماء، و أين نحن من العلماء؟ جاء رجل إلى الإمام أحمد فقال له: نكتب عن محمد بن منصور الطوسي؟! فقال: إذا لم تكتب عن محمد بن منصور فعمن يكون ذلك؟! قالها مراراً، فقال الرجل: إنه يتكلم فيك، فقال أحمد رحمه الله تعالى: رجل صالح ابتلي فينا فما نعمل؟ من كتب محنة الإمام أحمد بن حنبل!. اقتباس:
أعتقد و الله أعلم أن هذه المشكلة لا تعالج على مستوى أي إدارة، بل حتى هيئات العلماء و المؤتمرات الإسلامية تعجز أمام الكم الهائل للمعلومات المتدفق على الأنترنت، في رأيي أنه لا يمكننا الإستغناء عن مراكز البحث المتطورة و التي تعمل على مدار الساعة. اقتباس:
أريد فقط أن أنفي عن نفسي تهمة زيتوت و غيره، لأنكِ بصراحة أقحمتِها في ردك علي، و لا أعتقد أنكِ تقصدينني شخصيا. و مستقبلا أرجوك أختي الكريمة في حالة الرد على عضو معين أن - تقتبسي كلامه المقصود بالرد - لا تقحمي ردودك على أعضاء آخرين و لو لاحظتِ أنهم يشتركون في نفس الفكرة، لأنهم قد يختلفون في غيرها، أو على الأقل لكل مقصده من المداخلة. - لا تسقطي مداخلة العضو عليه شخصيا، فإن اختلف معك هنا قد يتفق معكِ هناك، و الإختلاف لا يفسد للود قضية. تحياتي أختي الكريمة |
|||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 119 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم
بارك الله فيك أختي ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 120 | |||
|
![]() من عجائب السلفية : قلنا لهم : الثورة السّلميةُ! قالوا لنا : النّاتو !! قلنا : اذا نتبع طريقَ السياسة ! قالوا لنا : الأحزاب : بدعة ! الانتخابات : حرام !! الترشح للانتخابات : حرام !!! لَكِنْ الفائز في الانتخابات : تجب طاعته ولو ضرب ظهرك وأخد مالك !!!!
|
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الثورة, الجزائر, الناتو, توجد, جميع |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc