الدكتور القرضاوي و تصريحه بغلوّ سيّد قطب رحمه الله في التكفير

[جمال منصور]

أشهدكم وأشهد الله قبلكم أن المدعو (( علي الجزائري ))


قد إفترى على (( عبد الخالق ))


فاستبدل كلمة (( فكر )) بكلمة (( كفر ))


في الكتاب ص : 115 يقول فريد عبد الخالق : (( ........تأثروا بفكر الشهيد سيد قطب ))


فقلبها ب : (( ...........تأثروا بكفر الشهيد سيد قطب ........


والكتاب أمامي ، وصاحبه مازال حيا ، كذبتم على الأموات وحتى على الأحياء ؟؟؟؟؟


(( يا الله يا الله .................................آآآآآآآمين ))

[عُضو مُحترم]

حتى و هو ميت


رحمةُ الله عليكَ يا سيد

(مع اني لا اُوافقه في بعض الامور)

رحمة الله عليه

[العنبلي الأصيل]

سؤال إلى المشرفة النيلية بالذّات ، ومن وافقها .
هذا نصّ كلام سيّد رحمه الله وغفر له :

"لقد قال الله للملائكة: ]إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ[. (1)

وقد كان ما قاله الله، فقوله تعالى إرادة، وتوجه الإرادة ينشئ الخلق المراد، ولا نملك أن نسأل كيف تلبست نفخة الله الأزلي الباقي بالصلصال المخلوق الفاني، فالجدل على هذا النحو عبث عقلي، بل عبث بالعقل ذاته، وخروج به عن الدائرة التي يملك فيها أسباب التصور والإدراك والحكم، وكل ما ثار من الجدل حول هذا الموضوع، وكل مايثور، إن هو إلا جهل بطبيعة العقل البشري وخصائصه وحدوده، وإقحام له في غير ميدانه؛ ليقيس عمل الخالق إلى مدركات الإنسان، وهو سفه في إنفاق الطاقة العقلية، وخطأ في المنهج من الأساس، إنه يقول كيف يتلبس الخالد بالفاني، وكيف يتلبس الأزلي بالحادث، ثم ينكر أو يثبت ويعلل! بينما العقل الإنساني ليس مدعواً أصلاً للفصل في الموضوع؛ لأن الله يقول: إن هذا قد كان، ولا يقول: كيف كان؟ فالأمر إذن ثابت، ولا يملك العقل البشري أن ينفيه، وكذلك هو لا يملك أن يثبته بتفسير من عنده، غير التسليم بالنص؛ لأنه لا يملك وسائل الحكم، فهو حادث، والحادث لا يملك وسائل الحكم على الأزلي في ذاته، ولا على الأزلي في تلبسه بالحادث، وتسليم العقل ابتداء بهذه البديهية أو القضية، وهي أن الحادث لا يملك وسائل الحكم على الأزلي في أي صورة من صوره، يكفي ليكف العقل عن إنفاق طاقته سفهاً في غير مجاله المأمون."
أمران في كلام سيّد رحمه الله يتلبّسان ببعضهما ، والعقل البشريّ لا يستطيع فهم وإدراك هذا االتلبّس .
فما هما ؟

[بصمة قلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال منصور

أشهدكم وأشهد الله قبلكم أن المدعو (( علي الجزائري ))


قد إفترى على (( عبد الخالق ))


فاستبدل كلمة (( فكر )) بكلمة (( كفر ))


في الكتاب ص : 115 يقول فريد عبد الخالق : (( ........تأثروا بفكر الشهيد سيد قطب ))


فقلبها ب : (( ...........تأثروا بكفر الشهيد سيد قطب ........


والكتاب أمامي ، وصاحبه مازال حيا ، كذبتم على الأموات وحتى على الأحياء ؟؟؟؟؟


(( يا الله يا الله .................................آآآآآآآمين ))

تشهدنا وتشهد الله قبلنا على ماذا ؟؟؟؟

الست تدري ان اصابع اليد قد تخطىء اثناء الكتابة و تقدّم حرفا على حرف و القارىء لمشاركة الاخ علي يفهم ان الكلمة فكر وليست كفر فالمعنى واضح في سياق الحديث ن أم أن سوء الظن أعياكم وقائمة التهم انتهت فانتقلتم من التطرف والتعصب وباقي النغمات الى نغمة جديدة و هي التحريف وعدم الأمانة

[عُضو مُحترم]

والله يا جماعة

ان اريد ان اقول

اننا نتعصب للحق و ليس للرجال


و الحقُ في رايي ان الشيخ القرضاوي اخطأ في كلامه هذا

وليس رايي هذا إنقاصا منه و من قيمته حاشى لله

فما انا إلا شاب لا اكاد ابين من الارض

إذا ما ذُكر الشيخ القرضاوي

ولكني لن آخذ برايه في هذه

و يبقى رايي الخاص

لا يُلزم احدا

و لا يُنقص من قيمة الشيخ ابدا

ان اُخالف رايا يراه في مسالة تحتمل الخلاف

ولكن ليس كل ما يقوله العالِم يُؤخذ تلقائيا

فهو بشر و البشرُ يُخطئون


ارجوا من الاخوة عدم التعصب للرجال

لا القرضاوي و لا ابن باز و لا الالباني و لا غيرهم

[لبيض92]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إتقوا الله ياقوم ...

أين أنتم من الحذر من تحمل مسؤولية ما تقولون

هل ستسألون عن منهج أحد غير منهجكم

يا قوم أين التزامكم بالسنة المطهرة ... أسنسأل غير هاته الأسألة : من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك ؟

ياقوم لا يحملنكم التحمس لقول ما لا يمكنكم حمله يوم القيامة

أسأل الله أن ينور قلوبكم بقليل من الخوف من كتابة حرف تضعونه في هذه الصفحات ...

جزاكم الله خيرا

[talbi77]

كلنا نغار على الدين وليس هناك وصي عليه
اذا كان سيد قطب احطاء
هل يقارن خطاءه بمن يرى جبال من ثورة المسلمين مسروقة من اصنام انجليزية والامريكية المنصبة عنوة من طرف الخارج على رقاب احرار الجزيرة العربية
ويبقى ساكت
من هو المخطاء الكبير هل شهيد الامة رحمه الله ام هذه الاصنام والسرطانات الذين ينادون له من طرف مايعرف ويطلق عليهم العلماء
اصحب السمو والجلالة
كيف واحد ساهم في تدمير بلد عربي مسلم العراق وتشوف مايطلق عليهم مابين قوسين علماء ينداون لهؤلاء الخونة المجرمين المحاربين لكل ماهو نوروحق باصحاب سمو وجلالة
لماذا سكتو اخرست افهواهم في الغزو الامريكي الغاشم على شعب مسلم افغنستان في 2001
لما اخرست افواهم
ام ان الجهاد في الثمانينات ضد الروس كان لوجه الام الحنون امريكا التي لا يطيقون صبرا على زعلها ابدا ولوفي المنام اوالحلم
والله الذي رفع السماء بغير عمد لو بقي شهيد الامة يخطاء مليون سنة ويكرر اخطاءه
لما وصل لما وصل عليه العراق الحبيب اليوم وافغنسنان المنكوبة
ويقولون لمتسببين والساكتين على ماحصل لهما انهم اصحاب سمو وجلالة
وبصحة الاستخبارات السعودية والسي اي ايه الامريكية والانجليزية توجيه بوصلة الدين في ارض الاسلام ومهد الجزيرة العربية تحت غطاء المنوم المغناطيس يالسلفية العلمية
التي سرقت التشبه بمظهر الرسول وستعملته كغطاء ومخذر تنوم به مواطن الجزيرة العربية الذي مازال محتلا الى الان من سرطانات الانجليز والامريكان
لكن عزائنا ان هذه الاصنام الى الزوال
وعند تحرر مواطن الجزيرة العربية
راح يرجع الاعتبار لكل شهداء كلمة الحق منهم السيد قطب وغيره
ونحيي بالمناسبة مجاهدي كلمة الحق في السجون اصنام ال سعود وال ثاني وال خليفة
ونقول لهم نحن ولو كنا يعيدين عليكم مازلنا نعرف قدركم وجهادكم ومكانتكم كعلماء ربانيين كبار
وصبرا فموعد تحرير الجزيرة العربية قادم

واختتم بمقولة العملاق واكيد انتم تعرفونه رحمه الله رحمة واسعة


" إن كلماتنا ستبقى ميتةً لا حراك فيها هامدةً أعراساً من الشموع ، فإذا متنا من أجلها انتفضت و عاشت بين الأحياء ، كل كلمة قد عاشت كانت قد اقتاتت قلب إنسان حي فعاشت بين الأحياء ، و الأحياء لا يتبنون الأموات ..

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

سؤال إلى المشرفة النيلية بالذّات ، ومن وافقها .
هذا نصّ كلام سيّد رحمه الله وغفر له :

"لقد قال الله للملائكة: ]إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ[. (1)

وقد كان ما قاله الله، فقوله تعالى إرادة، وتوجه الإرادة ينشئ الخلق المراد، ولا نملك أن نسأل كيف تلبست نفخة الله الأزلي الباقي بالصلصال المخلوق الفاني، فالجدل على هذا النحو عبث عقلي، بل عبث بالعقل ذاته، وخروج به عن الدائرة التي يملك فيها أسباب التصور والإدراك والحكم، وكل ما ثار من الجدل حول هذا الموضوع، وكل مايثور، إن هو إلا جهل بطبيعة العقل البشري وخصائصه وحدوده، وإقحام له في غير ميدانه؛ ليقيس عمل الخالق إلى مدركات الإنسان، وهو سفه في إنفاق الطاقة العقلية، وخطأ في المنهج من الأساس، إنه يقول كيف يتلبس الخالد بالفاني، وكيف يتلبس الأزلي بالحادث، ثم ينكر أو يثبت ويعلل! بينما العقل الإنساني ليس مدعواً أصلاً للفصل في الموضوع؛ لأن الله يقول: إن هذا قد كان، ولا يقول: كيف كان؟ فالأمر إذن ثابت، ولا يملك العقل البشري أن ينفيه، وكذلك هو لا يملك أن يثبته بتفسير من عنده، غير التسليم بالنص؛ لأنه لا يملك وسائل الحكم، فهو حادث، والحادث لا يملك وسائل الحكم على الأزلي في ذاته، ولا على الأزلي في تلبسه بالحادث، وتسليم العقل ابتداء بهذه البديهية أو القضية، وهي أن الحادث لا يملك وسائل الحكم على الأزلي في أي صورة من صوره، يكفي ليكف العقل عن إنفاق طاقته سفهاً في غير مجاله المأمون."
أمران في كلام سيّد رحمه الله يتلبّسان ببعضهما ، والعقل البشريّ لا يستطيع فهم وإدراك هذا االتلبّس .
فما هما ؟

لا أجد ما يعاب في قول سيد قطب فهو هنا يطلب من المسلم أن لا يحشر العقل في ميدان ليس للعقل فيه دخل.
بل يطلب أن نمررها كما جاءت

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال منصور

أشهدكم وأشهد الله قبلكم أن المدعو (( علي الجزائري ))
قد إفترى على (( عبد الخالق ))
فاستبدل كلمة (( فكر )) بكلمة (( كفر )) في الكتاب ص : 115 يقول فريد عبد الخالق : (( ........تأثروا بفكر الشهيد سيد قطب )) فقلبها ب : (( ...........تأثروا بكفر الشهيد سيد قطب ........
والكتاب أمامي ، وصاحبه مازال حيا ، كذبتم على الأموات وحتى على الأحياء ؟؟؟؟؟
(( يا الله يا الله .................................آآآآآآآمين ))

نعم أخطأتُ أعترف بذلك لم أنتبه لكثرة كلمة التكفير في هذا الموضوع ..
و كثرة من يؤيدون هذا الفكر للأسف الشديد ..

[abedalkader]

السلام عليكم
كيف حالكم
ان شاء الله انتم بخير
عندي اسئلة ارجوا ان تجيبوني عليها
اذا كنت اخوكم بالصحة وتحبولي الخير كما تحبوه لانفسكم
....
...
..
..
...
...
...

السؤال الاول
الوسيلة التي يتعين على المسلم أن يسعى بها لدخول الجنة ؟؟
...
...
...
..
السؤال الثاني
هل سيسالني ربي سبحانه وتعالى عن الشيخ القرضاوي وعن السيد قطب ام على نفسي وما قدمت فقط؟؟

...
...
...
السؤال الثالث
و لماذا خلقني ربي اقصد لاي شي ؟

فقد حير تموني بمواضيعكم هذه
والله صدقوني لم تزدني طاعة ولا انشراح صدر ....فما العمل وما النجات ؟
هل هذا هو الطريق ؟
الا ترغبون في الجنة وهل هذا هو الطريق والاسلوب الموصل اليها


لا تنسو انني واحد من بين الكثيرين الذين يحتاجون الى جهدكم هذا لردنا الى جادة الصواب
لا عانتنا على الثبات والفوز بالجنات
اللهم قنا حر جهنم
انتظركم وبشوق .................هل انا من المقبولين ....ويلي ان لم اكن كذلك
والسلام عليكم

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23

تشهدنا وتشهد الله قبلنا على ماذا ؟؟؟؟

الست تدري ان اصابع اليد قد تخطىء اثناء الكتابة و تقدّم حرفا على حرف و القارىء لمشاركة الاخ علي يفهم ان الكلمة فكر وليست كفر فالمعنى واضح في سياق الحديث ن أم أن سوء الظن أعياكم وقائمة التهم انتهت فانتقلتم من التطرف والتعصب وباقي النغمات الى نغمة جديدة و هي التحريف وعدم الأمانة

كلّا ...كلّا... هذا ليس سوء الظّنّ بل هو حسنه !!!
كيف لعليّ الجزائريّ أن يتجرّأ ويغلط في كتابته "فكر" ويبْدلها "كفر" . هذه لا تغتفر!!!!!!!!!!!!!!!! بالتّأكيد تعمّدها!!!
حين ذكر ربيع أنّ سيّدا - رحمه الله و غفر له- يكفّر المجتمعات إجمالا . فلابدّ أنّه سيّء الظّنّ ..سيّء الفهم قليله ...سيّء المنهج...
وحين يفهم القرضاويّ نفس الفهم فلابدّ أنّ في الأمر "إنّ" ...أو أنّه سوء تفاهم فقط .
أنبؤونا كيف تحكمون؟....وبالأحرى كيف تفهمون؟

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

لا أجد ما يعاب في قول سيد قطب فهو هنا يطلب من المسلم أن لا يحشر العقل في ميدان ليس للعقل فيه دخل.
بل يطلب أن نمررها كما جاءت

سؤالي كان " ما الأمران ؟" وليس " كيف يتلبسان؟" حتى تطلب مني تمريرها كما هي .
فهلا أجبتني والأخت المشرفة على سؤالي . ولستُ أريد تفصيلا بل أريد تسميتهما- الأمران- . كلمتان فقط كذا ..وكذا..

[abedalkader]

السلام عليكم

كيف حالكم
ان شاء الله انتم بخير
عندي اسئلة ارجوا ان تجيبوني عليها
اذا كنت اخوكم بالصحة وتحبولي الخير كما تحبوه لانفسكم
....
...
..
..
...
...
...

السؤال الاول
الوسيلة التي يتعين على المسلم أن يسعى بها لدخول الجنة ؟؟
...
...
...
..
السؤال الثاني
هل سيسالني ربي سبحانه وتعالى عن الشيخ القرضاوي وعن السيد قطب ام عن نفسي وما قدمت فقط؟؟

...
...
...
السؤال الثالث
و لماذا خلقني ربي اقصد لاي شي ؟

فقد حير تموني بمواضيعكم هذه
والله صدقوني لم تزدني طاعة ولا انشراح صدر ....فما العمل وما النجات ؟
هل هذا هو الطريق ؟
الا ترغبون في الجنة وهل هذا هو الطريق والاسلوب الموصل اليها

لا تنسو انني واحد من بين الكثيرين الذين يحتاجون الى جهدكم هذا لردنا الى جادة الصواب
لا عانتنا على الثبات والفوز بالجنات
اللهم قنا حر جهنم
انتظركم وبشوق .................هل انا من المقبولين ....ويلي ان لم اكن كذلك
والسلام عليكم

[جمال منصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

السلام عليكم
كيف حالكم
ان شاء الله انتم بخير
عندي اسئلة ارجوا ان تجيبوني عليها
اذا كنت اخوكم بالصحة وتحبولي الخير كما تحبوه لانفسكم
....
...
..
..
...
...
...

السؤال الاول
الوسيلة التي يتعين على المسلم أن يسعى بها لدخول الجنة ؟؟

نعبد الله ولانشرك به شيئا ، نتبع هدي الحبيب ، ننتهي عن المحرمات والبدع ، نحيي سنة الجهاد في نفوسنا

ونعلنها حربا على الصهاينة ، نتآخى فيما بيننا ، ثم ننتظر رحمة ربنا
...
...
...
..
السؤال الثاني
هل سيسالني ربي سبحانه وتعالى على الشيخ القرضاوي وعلى السيد قطب ام على نفسي وما قدمت فقط؟؟

ربي يسألني على نفسي ولاعلى هؤلاء

...
...
...
السؤال الثالث
و لماذا خلقني ربي اقصد لاي شي ؟

وما خلقت الجن والأنس إلا ليعبدون

فقد حير تموني بمواضيعكم هذه
والله صدقوني لم تزدني طاعة ولا انشراح صدر ....فما العمل وما النجات ؟
هل هذا هو الطريق ؟
الا ترغبون في الجنة وهل هذا هو الطريق والاسلوب الموصل اليها

نعم نرغب ، وأنا أعلن أن يسامحني كل من ظلمته


لا تنسو انني واحد من بين الكثيرين الذين يحتاجون الى جهدكم هذا لردنا الى جادة الصواب
لا عانتنا على الثبات والفوز بالجنات
اللهم قنا حر جهنم
انتظركم وبشوق .................هل انا من المقبولين ....ويلي ان لم اكن كذلك

مشكور أيها الحبيب على هذا التذكير النفيس
والسلام عليكم

وعليكم السلام

أخوك جمال

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة talbi77

بما انك واضع في توقيعك اسم الشيخ الالباني رحمه الله
فماهورايك انا سمعته يقول في شريط ان الذين قتلو السيد قطب رحمه الله هم أعداء الاسلام والامة

رحمة الله على الألباني ..
ليس كلّ عدوّ لباطل معيّــن يكون صديقا كما أنه ليس كلّ من يعاديه أعداء الإسلام يكون محقا
أو على الجادة أو يكون ممدوحا من كلّ وجه :

- ألا ترى أن ( فيما يظهر لنا ) اليهود أعداء لدولة الروافض و بسبب هذا المعتقد
ضلّ قوم فمدحوا الشيعة و دافعوا عنهم و قالوا هم إخواننا و دافعوا عن حزب الله ( زعموا !)
مع أن الرافضة يسبّون الصحابة و يكفّرون المسلمين من أهل السنّة ..

-- ألا ترى أن المسلم قد يعتريه حكمان أن نحبّه و نبغضه في نفس الوقت
نحبّه لإسلامه و نبغضه لفسقه أو معصيته أو بدعته بحسب درجتها و عليه تتفاوت
درجة الأخوة الإيمانية حينها فليس من يطيع الله كمن يعصيه الأول تحبه محبة لا يشوبها
بغض و أما الثاني فالمحبة تارة و البغض أخرى بينما الكافر على النقيض لا محبّة له أصلا
و له البغض المحض و المعاداة المطلقة ..

فليس معنى أن أعداء الإسلام يعادون شخصا فذلك الشخص تقيّ بالضرورة قد تكون
أمورا شخصية سياسيّة و نحوها لا علاقة لها بالدين بالدرجة الأولى ..
لاحظ أنّ الإسلام عند أمريكا في وقتنا هذا ظنّوه منحصرا في تنظيم القاعدة التكفيريين فأقامت
العداوة لهم و تحاربهم بما أوتيت من قوة فهل يعني أنّ التكفيريين محقّون ..؟
كل ما في الأمر أنه فرق بين من يشهد أن لا إله إلا الله و بين من ينكرها جملة و تفصيلا
و كما قال شيخ الإسلام رحمه الله :
أهل السنّة في الإســـلام كأهل الإســلام في سائر الملل .

ثم هل إطلاق الشيخ رحمه الله و هو العلامة السلفي: على حقيقته؟ أي هل يرى كفر من قتله ؟
جاء في الفتح لابن حجر رحمه الله :
وَفِيهِ بَحْثٌ قَوْلُهُ كَذَبَ عَدُوُّ الله قَالَ بن التِّين لم يرد بن عَبَّاسٍ إِخْرَاجَ نَوْفٍ عَنْ وِلَايَةِ اللَّهِ وَلَكِنَّ قُلُوبَ
الْعُلَمَاءِ تَنْفِرُ إِذَا سَمِعَتْ غَيْرَ الْحَقِّ فَيُطْلِقُونَ أَمْثَالَ هَذَا الْكَلَامِ لِقَصْدِ الزَّجْرِ وَالتَّحْذِيرِ مِنْهُ وَحَقِيقَتُهُ
غَيْرُ مُرَادَةٍ قُلْتُ وَيَجُوزُ أَنْ يكون بن عَبَّاسٍ اتَّهَمَ نَوْفًا فِي صِحَّةِ إِسْلَامِهِ فَلِهَذَا لَمْ يَقُلْ فِي حَقِّ الْحُرِّ بْنِ
قَيْسٍ هَذِهِ الْمَقَالَةَ مَعَ تَوَارُدِهِمَا عَلَيْهَا .
و جاء بنحوه في عمدة القاري كذلك ..