موضوع مميز [النساء شقائق الرجال ] .. / .. كثقافة وكمبدأ لبناء المجتمعات - الصفحة 5 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

[النساء شقائق الرجال ] .. / .. كثقافة وكمبدأ لبناء المجتمعات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-12-25, 10:16   رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
عزيف
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
كان موضوعا جيدا حتى اصبح مليئا بكميات مهولة من الجهل والسطحية ،لانه في ظل هذه التناقضات الواضحة صار النقاش بلامعنى ،الشخص الذي يطلق احكامه المنتقصة (والعجيب انه يزعم غير ذلك ) على النساء انطلاقا من واقع رآه يفتقر الى الموضوعية في طرحه لان اقل القليل هو تقديم ادلة ودراسات تدعم رأيه في تلك الصفات التي اشبع بها ردوده بدل ان يعمم ما رآه في دشرته او مدينته او ناحيته
حين توضع الايات والاحاديث ينبغي ان تكون في سياقها وان يبين استثناءاتها وما ترتبط به مع غيرها فالادلة الشرعية تأخذ ككل وليس اجتزاءا لاعطاء صورة كاملة متكاملة ،قد شعرت ان الاخ الفاضل كأنه لم يكلف نفسه عناء الاطلاع على تلك الشروح لما اقتبسه.
لست هنا لاخذ دور المحامي عن النساء فبامكاني عد حماقة جنس النساء ما يسود الصحف دون اشكال خلافا لما يعتقده الاخ لكني لا احتمل رؤية الجهل والرؤية الضيقة لموضوع متشعب بهذه الصورة ،مالنا نقوله وما علينا نعترف به ولتلخيص القول كل طرح في هذا النقاش انطلق من غير وجهة النظر الشرعية قاصر لا محالة.ولا افهم حقا حشر الجنس عنوة في الامر كأننا امام نزعة فرويدية ترجع كل شيء الى الغريزة الجنسية .
لذا ارجوا ان تتوقف لعبة "احزروا ما افكر فيه " او " انا اعرف ولن اقول " خاصة ان كانت مقرونة بعشوائية الافكار وتشتتها ...و مقولة "هي شقيقتي من تعترف! " سخيفة لحد ما ....رجاءا فالعالم لا يدور حولك.
في الاخير ان كانت هذه اراء الاخ الصريحة وليست تمويها فابمكاني القول ان اجابة سؤاله العبقري :" ما هو الاختبار الذي تجاهده المرأة في مقابل امتحان الرجل !؟"
الصبر على من يحملون فكرك !

سلام









 


رد مع اقتباس
قديم 2018-12-25, 13:04   رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال مشاهدة المشاركة
هذا أمر نسبي أي لايمكن قياسه بالمسطرة فمجاهدة الشهوة أكبر عند المرأة من الرجل والدليل الملايين من النساء بل قل منذ خلق الله آدم وحواء إلى يومنا هذا الكثيرات رُملن أو طُلقن وبقين عفيفات طاهرات ولم يتوددن بطلب الزواج أما الرجل فعكسها تماما وبارك الله فيك أخي طاهر القلب.



طبعا أخي جمال ...
لأن هذا موجود بسبب إختلاف التكوين والوظيفة بين الجنسين في هاته الحياة ...
وكذا إختلاف النفسيّة بينهما، وهذا ما أحاول ترسيخه في الفهم قبل التطرق للفروقات
فما علينا هنا هو التسليم بما فطر الله به الإنسان بطرفيه وجنسيه ...
ثم يكون اصلاح الخلل فيما إقتضاه ذلك الإصلاح دون الأمر العام والنظرة العامة والشكل العام
فإنما هو جزء من الجسم الإنساني (أي نساءا و رجالا) مصاب والواجب هنا العلاج الموضعي
لا القطع أو البتر أو تعميم ذاك المرض على سائر الجسد ...
وصحيح أن الجسد قد يصاب بالحمى والألم وغيرها ...
ولكن العلاج يكون موضعيا في الجزء المصاب لتزول تلك الحمى ...









آخر تعديل طاهر القلب 2018-12-25 في 13:04.
رد مع اقتباس
قديم 2018-12-25, 19:09   رقم المشاركة : 63
معلومات العضو
Elwawy
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب مشاهدة المشاركة


أخي واوي قد أجبتك عدّة مرات وبعدّة طُرق ...
طيب

ما يؤثر عليها هو/
1............
2............
بالمقابل ما يؤثر على الرجل هو/
1............
2............
3...........
4...........
5...........
6...........
7...........
8............
يعني بعملية حسابية بسيطة

ما يؤثر عليها < ما يؤثر على الرجل

أين المشكل وأين الحل في كل هذا، إن تم إثباته بهاته الطريقة؟؟؟

هل تقصد أن الرجل مظلوم هنا؟









رد مع اقتباس
قديم 2018-12-25, 19:10   رقم المشاركة : 64
معلومات العضو
Elwawy
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صَمْـتْــــ~ مشاهدة المشاركة
السّلام عليكم


معذرة على التدخّل
الأخ واوي..اختصر الطّريق -فضْلاً- وأخبرنا عن الشّيء الذي يؤثّر في المرأة ويتطلّب مجاهدته؟
عسانا نقف على مغزى تساؤلك (والأهمّ حقيقة ربّما نجهلها).

يا أختي, علمي محدود في ما أقرأه و ألاحظه في تجاربي و تجارب الناس الهدف منه الحيطة و الحذر من التعرض للتلاعب أو التحكم فقط -مهما كانت الأنثى-, أما لكي أحس أو أجزم لابد أن أكون أنثى, إذن أتمنى أن أسمع من الإناث.









رد مع اقتباس
قديم 2018-12-25, 19:11   رقم المشاركة : 65
معلومات العضو
Elwawy
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيف مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
كان موضوعا جيدا حتى اصبح مليئا بكميات مهولة من الجهل والسطحية واحيانا الغباء واعذروني على هذا التعبير ،لانه في ظل هذه التناقضات الواضحة صار النقاش بلامعنى ،الشخص الذي يطلق احكامه المنتقصة (والعجيب انه يزعم غير ذلك ) على النساء انطلاقا من واقع رآه يفتقر الى الموضوعية في طرحه لان اقل القليل هو تقديم ادلة ودراسات تدعم رأيه في تلك الصفات التي اشبع بها ردوده بدل ان يعمم ما رآه في دشرته او مدينته او ناحيته
حين توضع الايات والاحاديث ينبغي ان تكون في سياقها وان يبين استثناءاتها وما ترتبط به مع غيرها فالادلة الشرعية تأخذ ككل وليس اجتزاءا لاعطاء صورة كاملة متكاملة ،قد شعرت ان الاخ الفاضل كأنه لم يكلف نفسه عناء الاطلاع على تلك الشروح لما اقتبسه.
لست هنا لاخذ دور المحامي عن النساء فبامكاني عد حماقة جنس النساء ما يسود الصحف دون اشكال خلافا لما يعتقده الاخ لكني لا احتمل رؤية الجهل والرؤية الضيقة لموضوع متشعب بهذه الصورة ،مالنا نقوله وما علينا نعترف به ولتلخيص القول كل طرح في هذا النقاش انطلق من غير وجهة النظر الشرعية قاصر لا محالة.ولا افهم حقا حشر الجنس عنوة في الامر كأننا امام نزعة فرويدية ترجع كل شيء الى الغريزة الجنسية .
لذا ارجوا ان تتوقف لعبة "احزروا ما افكر فيه " او " انا اعرف ولن اقول " خاصة ان كانت مقرونة بعشوائية الافكار وتشتتها ...و مقولة "هي شقيقتي من تعترف! " سخيفة لحد ما ....رجاءا فالعالم لا يدور حولك.
في الاخير ان كانت هذه اراء الاخ الصريحة وليست تمويها فابمكاني القول ان اجابة سؤاله العبقري :" ما هو الاختبار الذي تجاهده المرأة في مقابل امتحان الرجل !؟"
الصبر على من يحملون فكرك !

سلام

شكرا أخي على الإطراء, الله يحفظك.

هل من فضلك توضح لنا أين الجهل, السطحيات , الغباء, التناقضات, الرؤية الضيقة الخ...؟

أقدم لك دراسات و مصادر لما ذكرته, و لم أدعي أني أعرف شيء أو ألعب لعبة "?guess what" سألت سؤال لم تتفضل أي أنثى بالجواب عليه

أخى لا مشكلة إن كنت Blue pilled معظم الناس هكذا يتعرضون للتحكم و التلاعب يوميا و لا يدرون ما يحدث حولهم.









رد مع اقتباس
قديم 2018-12-25, 19:59   رقم المشاركة : 66
معلومات العضو
عزيف
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elwawy مشاهدة المشاركة
شكرا أخي على الإطراء, الله يحفظك.

هل من فضلك توضح لنا أين الجهل, السطحيات , الغباء, التناقضات, الرؤية الضيقة الخ...؟

أقدم لك دراسات و مصادر لما ذكرته, و لم أدعي أني أعرف شيء أو ألعب لعبة "?guess what" سألت سؤال لم تتفضل أي أنثى بالجواب عليه

أخى لا مشكلة إن كنت blue pilled معظم الناس هكذا يتعرضون للتحكم و التلاعب يوميا و لا يدرون ما يحدث حولهم.
لعل ردي كان هجوميا نوعا ما، اعتذر ان كان فيه اساءة الى شخصكم
لكن بحق الله من يقرأ ردودكم الان يحسب انك شخص مختلف!؟ اذا كنت لا تدري فلما التعميم والتنميط و الاسلوب الجازم حتى كأننا امام باحث في علم النفس الاجتماعي.
ببساطة كان يمكنك ان تطرح فكرتك وتخصصها بانها نتاج تجاربك وملاحظات لا كأنها حقيقة مطلقة تحاج عنها
والسؤال الذي طرحته كان في صيغة امتحان لا استفسار، بمعنى ان لديك الاجابة حتى انك رتبت عليه الاعتراف بالمجيبة كشقيقة.
ثم ما علاقة تعرض الناس للتلاعب والتحكم بموضوعنا، تلك القضية اكبر وتتداخل فيها عوامل كثيرة.... يكفي ان يكون الانسان ذا عقل يقظ غير متسرع في اطلاق الاحكام و تنميط الاخرين وان يترك باب اعادة تقييم ارائه واحكامه مواربا فالحقيقة قد تكون مخادعة احيانا..... ومن مشى بنور الله ابصر الحقائق
بوركتم









رد مع اقتباس
قديم 2018-12-25, 22:56   رقم المشاركة : 67
معلومات العضو
Hossambabay
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكور أخي واصل










رد مع اقتباس
قديم 2018-12-26, 15:11   رقم المشاركة : 68
معلومات العضو
أبوإبراهيــم
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

إن القول بأن المرأة أقوى من الرجل في إمتحان الشهوات هو ناتج عن جهل عظيم وعقل مسدود

وذلك لأن شهوة المرأة تختلف تماما عن شهوة الرجل ، فلكل منهما شهوته الخاصة

فالشهوة الأولى عند الرجال هي النساء

أما الشهوة الأولى عند النساء ليس الرجال بل إبداء الزينة وحب الظهور في أبهى حلة

الآن يمكن لصاحب كل عقل جاف أن يروي دماغه بهذه المعلومة ويقارن كيفما يشاء










رد مع اقتباس
قديم 2018-12-26, 15:16   رقم المشاركة : 69
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elwawy مشاهدة المشاركة
هل تقصد أن الرجل مظلوم هنا؟

أنا لم أقل ذلك ولم أحاول قول ذلك ...
بل أنت من أتى بتلك الفرضيات وأراد إثبات وجودها
فأعطيتك احتمالا من بين الاحتمالات الممكنة كحل منطقي لها
فإن قيل هناك تفاوت بينهما وتقابل بين الامتحانين
قيل إن الطرف الآخر مظلوم أكثر من الطرف الأول
وإن قيل العكس فالعكس صحيح ...
حتى وإن قيل بالتساوي قيل خالفوا الطبيعة وخالفوا الشريعة
وهذا ما لم أريد لك أن تنحو نحوه منذ البداية
لأنه خطأ في أساسه وأساس وضع فرضياته تلك وحتى براهينه ونتائجه
فلا يمكن وضع تلك الفرضيات والرؤى بناء على حقيقة موجودة في تكوين الإنسان
مثلا أن يقال للأَسْوَد لماذا أنت أسود اللّون؟ ويقال للأبيض لماذا أنت أبيض اللّون؟
هكذا كفرق عنصري بين اللّونين الإنسانيين
أو كفرق جنسي، تكويني، وظيفي، بين المرأة والرجل
أو أن يقال مثلا لماذا المرأة تنجب الأولاد، بينما الرجل لا يفعل ذلك
هكذا كفرق وظيفي جنسي بينهما
ثمّ عندما نصدق تلك الفرضيات ونقول بأن الرجل مظلوم، فمن هو الظالم في المقابل؟
أو نقول بأن المرأة مظلومة، فمن هو الظالم؟
ثمّ عند هاته المستويات من فهمنا بين الظالم والمظلوم
ما هو هذا الظلم الذي وقع على الرجل وعلى المرأة؟
وما طبيعته لدى الطرف الآخر انطلاقا من الطرف الأول
أخي واوي
هاته متاهة غير منتهية من الفرضيات والفرضيات المعاكسة
ولعل أسلم حل لها هو التسليم البديهي، الطبيعي، الخلقي، لدى كل من الرجل والمرأة
دون أن يكون بينهما قصّة الظالم والمظلوم تلك
فمن أخطأ قد أخطأ وخطؤه ذاك بائن ظاهر لا غطاء يغطيه ولا ساتر يستره
ولعل الخطأ محدود في شكله، ولكن أثره غير محدود، لأنه ينجر على الجميع ككرة الثلج
والواجب القيام بالتصحيح والإصلاح انطلاقا من المفاهيم والأفكار والعلم والجهل
فلا يقال امرأة و رجل تجريدا لإظهار الفرق
بل يقال طرفي المجتمع الإنساني
فلا يكتمل مسمى مجتمع إلاّ بالاجتماع بينهما
قياما بوظيفتيهما على أساس تكوينيهما الفطريين
وجودهما معا وهذا لبنائه والاستمرار في الحياة
وصولا لأداء مهمتهما معا وهي عبادة الله وحده
بعد أن استخلفهما في الأرض ليعمرانها









آخر تعديل طاهر القلب 2018-12-26 في 15:25.
رد مع اقتباس
قديم 2018-12-26, 15:32   رقم المشاركة : 70
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيف مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
كان موضوعا جيدا حتى اصبح مليئا بكميات مهولة من الجهل والسطحية واحيانا الغباء واعذروني على هذا التعبير ،لانه في ظل هذه التناقضات الواضحة صار النقاش بلامعنى ،الشخص الذي يطلق احكامه المنتقصة (والعجيب انه يزعم غير ذلك ) على النساء انطلاقا من واقع رآه يفتقر الى الموضوعية في طرحه لان اقل القليل هو تقديم ادلة ودراسات تدعم رأيه في تلك الصفات التي اشبع بها ردوده بدل ان يعمم ما رآه في دشرته او مدينته او ناحيته
حين توضع الايات والاحاديث ينبغي ان تكون في سياقها وان يبين استثناءاتها وما ترتبط به مع غيرها فالادلة الشرعية تأخذ ككل وليس اجتزاءا لاعطاء صورة كاملة متكاملة ،قد شعرت ان الاخ الفاضل كأنه لم يكلف نفسه عناء الاطلاع على تلك الشروح لما اقتبسه.
لست هنا لاخذ دور المحامي عن النساء فبامكاني عد حماقة جنس النساء ما يسود الصحف دون اشكال خلافا لما يعتقده الاخ لكني لا احتمل رؤية الجهل والرؤية الضيقة لموضوع متشعب بهذه الصورة ،مالنا نقوله وما علينا نعترف به ولتلخيص القول كل طرح في هذا النقاش انطلق من غير وجهة النظر الشرعية قاصر لا محالة.ولا افهم حقا حشر الجنس عنوة في الامر كأننا امام نزعة فرويدية ترجع كل شيء الى الغريزة الجنسية .
لذا ارجوا ان تتوقف لعبة "احزروا ما افكر فيه " او " انا اعرف ولن اقول " خاصة ان كانت مقرونة بعشوائية الافكار وتشتتها ...و مقولة "هي شقيقتي من تعترف! " سخيفة لحد ما ....رجاءا فالعالم لا يدور حولك.
في الاخير ان كانت هذه اراء الاخ الصريحة وليست تمويها فابمكاني القول ان اجابة سؤاله العبقري :" ما هو الاختبار الذي تجاهده المرأة في مقابل امتحان الرجل !؟"
الصبر على من يحملون فكرك !

سلام

أختي عزيف شكرا على مداخلتكم الطيبة
ولكن لا يمكن بناء النقاش حتى مع المخالف لنا بناء على الاتهام
والرّد والرّد المضاد بعيدا عن أسلوب النقاش البنّاء والمنطقي ...
ثمّ أما بعد
ندرك أن الموضوع متشعب وكثير المداخل والمخارج
وكل منا يتناوله حسب رؤيته و زاويته ولا اشكال في ذلك طبعا
فعندما تجتمع تلك الرؤى والزوايا نكون قد حصّلنا جانبا مهما من الفهم للموضوع
وبعض جوانبه انطلاقا من فهمنا للآخر ...
وهذا سبب طروحاتنا للنقاش وهذا هو الأسلوب الأسلم لبناء الوعي
وتطوير الذات الفكرية والعقلية ... فنحن أمة اقرأ وسنقرأ إن شاء الله
كل ما له صلة بحياتنا ومجتمعاتنا وديننا ومستقبلنا وماضينا وغيرها
شكرا لكم على كرم المرور










رد مع اقتباس
قديم 2018-12-26, 22:47   رقم المشاركة : 71
معلومات العضو
Elwawy
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيف مشاهدة المشاركة
لعل ردي كان هجوميا نوعا ما، اعتذر ان كان فيه اساءة الى شخصكم
لكن بحق الله من يقرأ ردودكم الان يحسب انك شخص مختلف!؟ اذا كنت لا تدري فلما التعميم والتنميط و الاسلوب الجازم حتى كأننا امام باحث في علم النفس الاجتماعي.
ببساطة كان يمكنك ان تطرح فكرتك وتخصصها بانها نتاج تجاربك وملاحظات لا كأنها حقيقة مطلقة تحاج عنها
والسؤال الذي طرحته كان في صيغة امتحان لا استفسار، بمعنى ان لديك الاجابة حتى انك رتبت عليه الاعتراف بالمجيبة كشقيقة.
ثم ما علاقة تعرض الناس للتلاعب والتحكم بموضوعنا، تلك القضية اكبر وتتداخل فيها عوامل كثيرة.... يكفي ان يكون الانسان ذا عقل يقظ غير متسرع في اطلاق الاحكام و تنميط الاخرين وان يترك باب اعادة تقييم ارائه واحكامه مواربا فالحقيقة قد تكون مخادعة احيانا..... ومن مشى بنور الله ابصر الحقائق
بوركتم

لا مشكلة شيء مألوف من الأنثى المبادرة في إستعمال العنف, إذا كان هناك توضيح لما أتهمت به مرحبا, أعتذر ظننتكي ذكر لهذا قلت أخي بدل أختي. لابد أن أصحح و أعدل ردي

لم أقل لا أدري, قلت علمي محدود في ما أقرأه من كتب و ألاحظه, قلت : "لم أدعي أني أعرف شيء" ≠ لا أدري

التحكم و التلاعب حقيقة مطلقة نعم, و قد ذكرت أمثلة عن الأم و الزوجة.
نعم طرحت السؤال و أعلم الأجوبة لابد أن أسمع من الجميع أولا. فلابد أن أعرف ما يؤثر في النساء ويتطلب مجاهدته هل شهوة الجنس؟ الغيرة؟ النميمة؟ النرجسية؟ التكبر؟ اللعن؟ نكران الجميل؟ أم أنه لا يوجد شيء ؟ لابد أن نكون نظائر أم لا؟

وبما أنكي أنثى هل معلومة بشيء تجاهدين فيه نفسكي أم أن الدنيا عافية 24/24 ؟









رد مع اقتباس
قديم 2018-12-26, 22:55   رقم المشاركة : 72
معلومات العضو
Elwawy
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إبراهيم الأثري مشاهدة المشاركة
إن القول بأن المرأة أقوى من الرجل في إمتحان الشهوات هو ناتج عن جهل عظيم وعقل مسدود

وذلك لأن شهوة المرأة تختلف تماما عن شهوة الرجل ، فلكل منهما شهوته الخاصة

فالشهوة الأولى عند الرجال هي النساء

أما الشهوة الأولى عند النساء ليس الرجال بل إبداء الزينة وحب الظهور في أبهى حلة

الآن يمكن لصاحب كل عقل جاف أن يروي دماغه بهذه المعلومة ويقارن كيفما يشاء



نعم لهذا لا يوجد رجل يمارس الدعارة (أي يدفع له المال مقابل الجنس مجانا)

هل لهذا فرض عليهن اللباس الشرعي الذي يتطلب مجاهدى النفس التي تحب أن تظهر في أبهى حلة؟









رد مع اقتباس
قديم 2018-12-26, 22:57   رقم المشاركة : 73
معلومات العضو
Elwawy
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب مشاهدة المشاركة
أنا لم أقل ذلك ولم أحاول قول ذلك ...
بل أنت من أتى بتلك الفرضيات وأراد إثبات وجودها
فأعطيتك احتمالا من بين الاحتمالات الممكنة كحل منطقي لها
فإن قيل هناك تفاوت بينهما وتقابل بين الامتحانين
قيل إن الطرف الآخر مظلوم أكثر من الطرف الأول
وإن قيل العكس فالعكس صحيح ...
حتى وإن قيل بالتساوي قيل خالفوا الطبيعة وخالفوا الشريعة
وهذا ما لم أريد لك أن تنحو نحوه منذ البداية
لأنه خطأ في أساسه وأساس وضع فرضياته تلك وحتى براهينه ونتائجه
فلا يمكن وضع تلك الفرضيات والرؤى بناء على حقيقة موجودة في تكوين الإنسان
مثلا أن يقال للأَسْوَد لماذا أنت أسود اللّون؟ ويقال للأبيض لماذا أنت أبيض اللّون؟
هكذا كفرق عنصري بين اللّونين الإنسانيين
أو كفرق جنسي، تكويني، وظيفي، بين المرأة والرجل
أو أن يقال مثلا لماذا المرأة تنجب الأولاد، بينما الرجل لا يفعل ذلك
هكذا كفرق وظيفي جنسي بينهما
ثمّ عندما نصدق تلك الفرضيات ونقول بأن الرجل مظلوم، فمن هو الظالم في المقابل؟
أو نقول بأن المرأة مظلومة، فمن هو الظالم؟
ثمّ عند هاته المستويات من فهمنا بين الظالم والمظلوم
ما هو هذا الظلم الذي وقع على الرجل وعلى المرأة؟
وما طبيعته لدى الطرف الآخر انطلاقا من الطرف الأول
أخي واوي
هاته متاهة غير منتهية من الفرضيات والفرضيات المعاكسة
ولعل أسلم حل لها هو التسليم البديهي، الطبيعي، الخلقي، لدى كل من الرجل والمرأة
دون أن يكون بينهما قصّة الظالم والمظلوم تلك
فمن أخطأ قد أخطأ وخطؤه ذاك بائن ظاهر لا غطاء يغطيه ولا ساتر يستره
ولعل الخطأ محدود في شكله، ولكن أثره غير محدود، لأنه ينجر على الجميع ككرة الثلج
والواجب القيام بالتصحيح والإصلاح انطلاقا من المفاهيم والأفكار والعلم والجهل
فلا يقال امرأة و رجل تجريدا لإظهار الفرق
بل يقال طرفي المجتمع الإنساني
فلا يكتمل مسمى مجتمع إلاّ بالاجتماع بينهما
قياما بوظيفتيهما على أساس تكوينيهما الفطريين
وجودهما معا وهذا لبنائه والاستمرار في الحياة
وصولا لأداء مهمتهما معا وهي عبادة الله وحده
بعد أن استخلفهما في الأرض ليعمرانها

معك حق أخي, هذه هي الحبة الزرقاء = حقيقة مزيفة و عافية 24/24









رد مع اقتباس
قديم 2018-12-27, 10:57   رقم المشاركة : 74
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elwawy مشاهدة المشاركة
معك حق أخي, هذه هي الحبة الزرقاء = حقيقة مزيفة و عافية 24/24

أولا كيف تعرف الحقيقة، وكيف تقرُّ بها في نفسك بالأول؟
ثمّ ثانيا هل يمكننا أن نجزم بأنها حقيقة فعليّة واقعية؟
ثمّ عندما نتحدث بالواقع الفعلي، فهل هو الحق والحقيقة؟
بالمقابل ...

ربما الحبّة الزرقاء تعني أشياء أخرى غير التزييف؟









رد مع اقتباس
قديم 2018-12-27, 14:28   رقم المشاركة : 75
معلومات العضو
عزيف
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب مشاهدة المشاركة
أختي عزيف شكرا على مداخلتكم الطيبة
ولكن لا يمكن بناء النقاش حتى مع المخالف لنا بناء على الاتهام
والرّد والرّد المضاد بعيدا عن أسلوب النقاش البنّاء والمنطقي ...

اعي جيدا هذه النقطة ،وادرك ان اخذ الامور باللين هو الطريق الامثل لتحصيل خير النتائج فان الرفق لا يكون في شيء الا زانه ...وهذا ديدني في اغلب المواقف والنقاشات حتى مع الاضداد وما حصل هنا قد يكون استثناءا ليس بسب اصل الموضوع حتى لا يبرر بالتحيز لجنسي بل للاسلوب الذي دار به النقاش .اما عن كونه منطقيا فهو لا يخلو من منطق ، واكرر ان كلامي يخص الافكار لا الاشخاص .فانا اضع مسافة بين ما افهمه من النص وبين ما احكم به على كاتبه لانه في كثير من الاحيان تكون السطور قاصرة على ايصال وجهة النظر الاخرى

ثمّ أما بعد
ندرك أن الموضوع متشعب وكثير المداخل والمخارج
وكل منا يتناوله حسب رؤيته و زاويته ولا اشكال في ذلك طبعا
فعندما تجتمع تلك الرؤى والزوايا نكون قد حصّلنا جانبا مهما من الفهم للموضوع
وبعض جوانبه انطلاقا من فهمنا للآخر ...
وهذا سبب طروحاتنا للنقاش وهذا هو الأسلوب الأسلم لبناء الوعي
وتطوير الذات الفكرية والعقلية ... فنحن أمة اقرأ وسنقرأ إن شاء الله
كل ما له صلة بحياتنا ومجتمعاتنا وديننا ومستقبلنا وماضينا وغيرها
شكرا لكم على كرم المرور

وفي هذه لا نختلف ايضا ،ومقصودي ليس عدم طرح كل شخص رؤيته وزاويتها مهما كان اتساعها ، انما عدم الجزم بان جزءك من المنظر هو كل الصورة وما غيره ليس سوى وهم خاصة ان لم تقرن هذه الادعاءات بادلة
لا ابغي التشويش على سير النقاش هنا ، لكن حق الرد مكفول ....واي سطور قد تجنح بالموضوع نحو اتجاه غير ايجابية الهدف ....الرجاء التنبيه عليها وساسحبها ان امكنني
شكرا على الموضوع
بوركتم









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:08

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc