الراكبون فنعلم مسبقا بأنهم سينزلون في المحطة القادمة - الصفحة 2

ahmedchek · 2012-04-06, 11:09

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24

- النقابي المفاوض
1- يركز على حل المشاكل ويتجنب التعرض للأشخاص.
2- يستمع جيداً للآخرين ولا تلزمه الافتراضات المسبقة التي نرسمها عادةً في أذهاننا عن البعض .
3- يحترم عقل الآخر ويتجنب أساليب المغالطات والدفاع عن الأوضاع الخاطئة .
4- لا يتقوقع داخل ذاته ويخاف المواجهة مع الآخرين .
5- يؤسس لتقبل تحقيق الممكن ويبعد عن السقوط في الحب النظري للكمال .
6- يتجنب التفكير الأحادي وسجن المحاور في فكرة واحدة دون إتاحة الفرصة لأفكار جديدة تسمح بظهور البدائل .
7- يحدد أولويات التفاوض وتصديرها في النقاش أو تهميشها أو السكوت عنها .
8- يتجنب سوء الظن بالآخرين والوقوع في براثن التفكير التآمري والتصنيف المتعسف وتأطير الآخرين بجهالة ودون تروٍ مطلوب .

شكرا الاخ ياسين

----صدقني انني احب قراءة كل ما تكتبه......لانك مع بضعة اعضاء فقط تعيدون لي الامل بان العمل النقابي في القطاع سيعمر

--أذكرك ان عضويتي في منتدى نقابتكم الغيت دون سند قانوني من المنتدى..حيث بعض اعضائه لا يقبلون اي مناقشة ويعتبرون انفسهم ان العمل و الفكر النقابي توقف عندهم

ياسين العربي 24 · 2012-04-05, 20:50

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومنيب

الكل ينتقد ويبدي رأيه ويظنه الأصلح والصحيح والكل يريد أن يكون في مركز القرارويظن أن التفاوض بالأمر السهل مع وزارة ولجنة حكومية متعنتة وتحسب لكل زيادة ألف حساب .

الشخصية النقابية شخصية إنسانية متزنة تمتلك ساحة عملها بالإطلاع الشامل والتواصل الدائم والمتابعة المسلحة بأسس التفاوض ومبادئه ولياقة الحوار ولباقته .

أبومنيب · 2012-04-06, 10:35

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24

الشخصية النقابية شخصية إنسانية متزنة تمتلك ساحة عملها بالإطلاع الشامل والتواصل الدائم والمتابعة المسلحة بأسس التفاوض ومبادئه ولياقة الحوار ولباقته .

صدقت أخي ياسين كلامك منطق وردك موفق ...ولكن يبقى لكل إنسان كبوة ونقائص وتصحيحها يكون بالإنتقاد البناء والملاحظات الصادقة الخالية من الخلفيات الإنتهازية .

باصور عادل · 2012-04-05, 09:10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومنيب

الأحكام الانتقالية يبدأ سريانها بصدور القانو الخاص المعدل ، أي سنة 2012 ، أما الاستقالة فمن أراد الاستقالة فليتفضل من الأن وللنقابة أوتادها ورجالها أ أما الراكبون فنعلم مسبقا بأنهم سينزلون في المحطة القادمة لأنه لايمكنهم خدمة غيرهم ، ولا يعرفون قيمة النضال .

بارك الله فيك يا أخي على هذه الشجاعة في قول الحق ونحن معكم

isslamdine · 2012-04-05, 12:30

حكي قديما عن رجل كان اسمه : " أنس بن عامر" أراد أن يتزوج امرأة جميلة تسر الناظرين . و تزوج ..!!

ولكن عندما تزوج وكشف عن وجهها لانه لم يراها قبل ذلك وجدها سوداء وليست جميلة فهجرها فى ليلة الزفاف وتركها ، مما سبب لها آلما كبيراً
واستمر الهجران بعد ذلك فلما استشعرت زوجته ذلك ذهبت إليه وقالت :
" يا أنس لعل الخير يكمن فى الشر "

فدخل بها واتم زواجهأ، ولكن استمر فى قلبه ذلك الشعور بعدم
رضاه عن شكلها فهجرها مرة ثانيه...
ولكن هذه المرة هجرها عشرين عاما ولم يدرى ان امراته حملت منه
وبعد عشرين عاما رجع إلى المدينه حيث يوجد بيته وارد ان يصلى فدخل المسجد فسمع امام يلقى درس فجلس فسمع فعجبه وانبهر به فسئل عن اسمه فقالوا هو الامام مالك
فقال : إبــن مــن ..؟؟

فقالوا ابن رجل هجر المدينة من عشرين عاما اسمه انس فذهب اليه انس
وقال له سوف اذهب معك الى منزلك ولكنى سأقف امام الباب وقل لإمك رجل امام البيت يقول لك لعل الخير يكمن فى الشر فلما ذهب وقال لإمه قالت اسرع وافتح الباب انه والدك اتى بعد غياب

لم تقل له أنه هجرنا وذهب لم تذكر أباه طول غيابه بالسوء فكان اللقاء حاراً

هذه هى الزوجه الفااضلة وهذه فعلا أم { الإماــم مــالك بــن أنـــس }.
بوركت وجزاك الله خيرا .
وعسى ما أصابنا أن يكون خيرا . فلله درك يا أخي قد نفست عنا بهذه القصة - شكرا أخي ومرة أخرى عسى خيرا أن شاء الله .

عبد الله-1 · 2012-04-05, 12:49

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومنيب

الأحكام الانتقالية يبدأ سريانها بصدور القانو الخاص المعدل ، أي سنة 2012 ، أما الاستقالة فمن أراد الاستقالة فليتفضل من الأن وللنقابة أوتادها ورجالها أ أما الراكبون فنعلم مسبقا بأنهم سينزلون في المحطة القادمة لأنه لايمكنهم خدمة غيرهم ، ولا يعرفون قيمة النضال .

شكرا أخي أبا منيب

çàtàléne sifo · 2012-04-05, 12:49

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومنيب

الأحكام الانتقالية يبدأ سريانها بصدور القانو الخاص المعدل ، أي سنة 2012 ، أما الاستقالة فمن أراد الاستقالة فليتفضل من الأن وللنقابة أوتادها ورجالها أ أما الراكبون فنعلم مسبقا بأنهم سينزلون في المحطة القادمة لأنه لايمكنهم خدمة غيرهم ، ولا يعرفون قيمة النضال .

الراكبون هم من استغلوا من أوصلوهم الى مركز القيادة و تناسوا أنهم يؤدون في أمانة أوكلت لهم و ليس مزية ينعمون بها ، و القفز كما يحلوا في الدرجات تاركين و راءهم من انكووا بالاقتطاع من رواتبهم و تحمل الشتائم والاهانات من أولياء و ....... . اذا عليك يا السي العمراوي أداء الأمانة و الا تفضل غير مطرود و كفاك تجريح في من أوصلك الى ما أنت فيه و اعلم أن /// المسؤولية تكليف و ليس تشريف///

زازتافا · 2012-04-05, 13:04

موضوع سخيف سخافة نقابتك

أبومنيب · 2012-04-06, 10:30

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زازتافا

موضوع سخيف سخافة نقابتك

ويبقى هذا رأيك وهو لايتجاوز شبر من خطوتك ... قل خير ....

أبوعبد الحكيم · 2012-04-05, 13:19

قصة و عبرة
أن احد الأمراء كان يجالس احد الوزراء له ,فبينما هما على وجبة الغذاء أخذ الأمير تفاحة يقطعها بالسكين فشاء الله ان يقطع أصبعه فتألم وتوجع فقال له الوزير :الخيرة فيما اختاره الله لك لعل في قطع إصبعك خير , فغضب الأمير على الوزير فسجنه فلما ادخله السجن قال الوزير:الخيرة فيما اختاره الله لي لعل السجن خيرا لي. مرت الأيام خرج الأمير الى الغابة للصيد وكان من عادته أن يأخذ معه الوزير ولكن هذه المرة الوزير في السجن وبينما هو يصول ويجول في الغابة فإذا بعصابة وثنية كانت تعبد الأوثان أخذت الأمير لتقربه قرباناَ لآلهتهم التي كانوا يعبدونها ,فلما أرادوا ان يذبحوه لألهتهم إذا بأحد الوثنيين يصيح على أصحابه لا تفعلوا لاتفعلوا قالوا:لم؟ قال انظروا الى إصبعه . كان من عادتهم انههم ينزهون ألهتهم فلا يقربون لها قربان ناقص أو معيب فتركوه وشأنه فرجع الأمير الى مملكته وتبين له قول الوزير الخيرة فيما اختاره الله ,فاستدعى الأمير الوزير فقال له الأمير:أحسنت,جزآك الله خيرا لقد عرفت قولك لي لعل في قطع إصبعك خيرا اليوم, ولكن قولك يوم أدخلتك السجن( لعلل السجن خيرا لي) فماذا تقصد بكلامك؟قال الوزير نحن من عادتنا ان نذهب الى الغابة سوياَ فلو حصل انك لم تسجني لخرجت معك ولا أصبحت قربانا لتلك الالهه ولفقدت حياتي فاختار الله لي السجن فلنتذكر دائما أنما يحصل علينا من أقدار وأمور لنا فيها خير

ahmedchek · 2012-04-05, 13:53

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سردوك

قصة و عبرة
أن احد الأمراء كان يجالس احد الوزراء له ,فبينما هما على وجبة الغذاء أخذ الأمير تفاحة يقطعها بالسكين فشاء الله ان يقطع أصبعه فتألم وتوجع فقال له الوزير :الخيرة فيما اختاره الله لك لعل في قطع إصبعك خير , فغضب الأمير على الوزير فسجنه فلما ادخله السجن قال الوزير:الخيرة فيما اختاره الله لي لعل السجن خيرا لي. مرت الأيام خرج الأمير الى الغابة للصيد وكان من عادته أن يأخذ معه الوزير ولكن هذه المرة الوزير في السجن وبينما هو يصول ويجول في الغابة فإذا بعصابة وثنية كانت تعبد الأوثان أخذت الأمير لتقربه قرباناَ لآلهتهم التي كانوا يعبدونها ,فلما أرادوا ان يذبحوه لألهتهم إذا بأحد الوثنيين يصيح على أصحابه لا تفعلوا لاتفعلوا قالوا:لم؟ قال انظروا الى إصبعه . كان من عادتهم انههم ينزهون ألهتهم فلا يقربون لها قربان ناقص أو معيب فتركوه وشأنه فرجع الأمير الى مملكته وتبين له قول الوزير الخيرة فيما اختاره الله ,فاستدعى الأمير الوزير فقال له الأمير:أحسنت,جزآك الله خيرا لقد عرفت قولك لي لعل في قطع إصبعك خيرا اليوم, ولكن قولك يوم أدخلتك السجن( لعلل السجن خيرا لي) فماذا تقصد بكلامك؟قال الوزير نحن من عادتنا ان نذهب الى الغابة سوياَ فلو حصل انك لم تسجني لخرجت معك ولا أصبحت قربانا لتلك الالهه ولفقدت حياتي فاختار الله لي السجن فلنتذكر دائما أنما يحصل علينا من أقدار وأمور لنا فيها خير

شكرا جزيلا

---من اروع القصص الهادفة التي قراتها......مع الشكر للزميل الذي أمتعنا بقصة الامام مالك

أبومنيب · 2012-04-06, 19:01

فصل،* ‬أمس،* ‬الوزير الأول أحمد أويحيى في* ‬جملة المقترحات التي* ‬تقدمت بها النقابات القطاعية في* ‬مشروع القانون المتعلق بمستخدمي* ‬التربية الوطنية،*

أبوعبد الحكيم · 2012-04-06, 19:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومنيب

فصل،* ‬أمس،* ‬الوزير الأول أحمد أويحيى في* ‬جملة المقترحات التي* ‬تقدمت بها النقابات القطاعية في* ‬مشروع القانون المتعلق بمستخدمي* ‬التربية الوطنية،*

أخي أبو منيب هل يمكنك الإستفسار وتوضيح النقطة الثالثة ماذا يقصد بالمناصب العليا / لنفس الأسلاك

جديد لقاء يوم 2012/04/03 مع وزارة التربية الوطنية
لقد تناول الاجتماع حوصلة حول المفاوضات المتعلقة بالقانون الخاص في إطار اللجنة الحكومية المختصة وكانت أهم المبادئ المتفق عليها :

01- إقرار مبدأ الإدماج في الرتب القاعدية (رتب التوظيف) مقرون بالتكوين.
02- إقرار مبدأ الحق في الترقية بدرجتين (تصنيفتين)من رتبة إلى رتبة موالية .
03- حذف المناصب العليا واستبدالها برتب لنفس الأسلاك
.

أبومنيب · 2012-04-06, 19:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سردوك

أخي أبو منيب هل يمكنك الإستفسار وتوضيح النقطة الثالثة ماذا يقصد بالمناصب العليا / لنفس الأسلاك

جديد لقاء يوم 2012/04/03 مع وزارة التربية الوطنية
لقد تناول الاجتماع حوصلة حول المفاوضات المتعلقة بالقانون الخاص في إطار اللجنة الحكومية المختصة وكانت أهم المبادئ المتفق عليها :

01- إقرار مبدأ الإدماج في الرتب القاعدية (رتب التوظيف) مقرون بالتكوين.
02- إقرار مبدأ الحق في الترقية بدرجتين (تصنيفتين)من رتبة إلى رتبة موالية .
03- حذف المناصب العليا واستبدالها برتب لنفس الأسلاك
.

المدير منصب عالي يحذف المنصب العالي ويستبدل بالرتبة لهذا السلك ( سلك الإدارة ) ونفس الشيء بالنسبة لسلك التفتيش

ياسين العربي 24 · 2012-04-06, 19:32

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومنيب

المدير منصب عالي يحذف المنصب العالي ويستبدل بالرتبة لهذا السلك ( سلك الإدارة ) ونفس الشيء بالنسبة لسلك التفتيش

ولكن أستاذ منسق منصب عالي ؟ هل ينطبق عليه هذا الأمر ويستبدل برتبة؟؟؟