رسالة سيد قطب لاعضاء منتدى الجلفة

[جواهر الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

يبدو اخانا الفاضل انك ما زلت تكرر نفس الكلام والحمد لله ان سيد قطب مات علي .... لا اله الا الله محمد رسول الله
وانه الآن في رحاب الله ان شاء غفر الله والاهم من هم علي قيد الحياة ممن يهرفون ويخرفون ويتهمون الناس بالباطل .
كلامك الباقي مكرر لا يستحق الرد عليه

لا اخانا الفاضل يا اختاه لم يكرر كلام من نفسه او هواه او عناده بل كلام حجة وبيان وادلة بكتاب الله وسنة نبيه ..
مات سيد قطب على لا اله الا الله هذا لايعني انه معصوم ففرعون نطق بها قبل موته الله هو من يتولى السرائر نحن نتكلم عن الطامات والسموم الذي تركها لو كان انسان عاديا لهان الامر لكن تاثر بفكره معظم الشباب وما ببلدنا وما اصابها غير ببعيدة ..كما يقولون مايحس بالجمرة غير الذي داس عليها ..
ونحن الشعب الجزائري دسنا على الجمر الذي تركه هذا المفكر والاديب ..الدي كفرك وكفر كل المجتمع سبحان الله لو اتى الامر للعناد والعاطفة لهان الامر لكن الامر يخص العقيدة .لذا التكرار من كلام الله والسنة الغراء ومدججة بكلام العلماء هو واجب

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

أمر طبيعي مادمتم تكررون نفس الشبهات



الحمد لله نسأل الله تعالى أن يتغدمه برحمته ولطفه و يغفر له ضلالته وبدعه و يجمعنا به في الجنان .



امين امين امين.




من تقصدين؟.
فالعلماء الأكابر الأموات منهم والأحياء لم يتهموا سيد قطب بما لم يقل بل أتوا على كلامه بالنص والصفحة وردوا عليه ردا علميا مؤدبا بحمد الله ولا ينكر هذا إلا متعصب.



من الطبيعي يكون مكرر لأنه رد على تكرارك!.

[/center]

نحن لا نكرر شبهات انتم من يكرر الاتهامات رغم اننا جئنا لكم بردود للمتهم نفسه تنفي الاتهامات ولكنكم ما زلتم علي اصراركم ...فأنتم وشأنكم

انا اكرر الردود لانكم تتعمدون تجاهلها رغم وضوحها وتتعمدون تكرار نفس الاتهامات رغم ان اصحابها انكروها ولكن واضح ان اتهام مع اصرار وتربص ولو اردت لنقلت لك اتهامات لعلماء اجلاء آخرين لهم نفس الكلام ولكنكم اغمضتم اعينكم عنهم - رغم انهم من المفروض انهم علماء وليسو بمفكرين - لحاجة في نفس يعقوب وهي اتهام سيد قطب بكل بلاوي الدنيا والاخرة ورغم ان من تستمعون لهم ما زالو علي قيد الحياة ولم نر لهم تأثيرا علي الشباب غير نقل الاتهامات من هنا وهناك ...... فهل يعقل ان يؤثر فرد في ملايين وهو ميت في حين انهم علي قيد الحياة ولا تأثير لهم ؟

ولنعد للنقل طالما اننا في مقام التكرار ::::::::::::: قال ربيع المدخلي: "وأعجب من واقع كثير من الدعاة اليوم يرون أمام أعينهم مظاهر الشرك، فلا تحرك فيهم ساكنا، ولا يحسبون لهذا الواقع المر حسابا، بل الأدهى والأمر أنهم يتذمرون ممن ينكر ويتألم لهذا الواقع الجاهلي السيئ". كتاب "منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله" (ص.98).

- محمد أمان الجامي:

قال محمد أمان الجامي : "فقد زاغ جمهور المسلمين عن المنهج، فصاروا يعملون خارج المنهج في جوانب كثيرة، مغيرين بذلك مفاهيم وتصورات كثيرة، فحياة المسلمين اليوم أقرب إلى الجاهلية التي قبل مبعث النبي منها إلى الحياة الإسلامية". تصحيح المفاهيم" (ص.6).

– مقبل بن هادي والوادعي:

مقبل بن هادي الوادعي له الكثير من المواضع التي وصف فيها المجتمعات بالجاهلية ولك أخي الكريم بعضا منها

قال : "فعلينا أن نتقي الله وأن نتصرف تصرفا إسلاميا مع مجتمعاتنا هذه الجاهلية ".قمع المعاند" (ص.239).


المتهم

يقول سيد قطب في كتابه لماذا أعدموني (ص36-37)
"وقد حضر من عندهم للعلاج في طره الأخ عبد الرؤوف أبو الوفا فأبلغني خبر هذا الانزعاج من ناحية، واتجاه المجموعة في الواحة إلى عدم تكفير الناس من ناحية أخرى!.وقد قلت له: إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه إنما نحن نقول: إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة، وعدم تصور مدلولها الصحيح، والبعد عن الحياة الإسلامية، إلى حال تشبه حال المجتمعات في الجاهلية، وإنه من أجل هذا لا تكون نقطة البدء في الحركة هي قضية إقامة النظام الإسلامي، ولكن تكون إعادة زرع العقيدة والتربية الأخلاقية الإسلامية.. فالمسألة تتعلق بمنهج الحركة الإسلامية أكثر مما تتعلق بالحكم على الناس ).

كلام واضح وصريح من المتهم نفسه لا ييستدعي ان ابحث عن رأي عالم او مفكر او احد ىخر فطالما انكر فعلي بحسن الظن وعلي الله الحساب
واتهام الناس بالكفر والضلال ليست بجرة قلم
وانا استحي واخجل مما آراه في النت من حرب العلماء التي فاقت كل الحروب السابقة
فقد انتهت مشاكلنا ولم يعد يشغل بالنا الا الرد علي سيد قطب المتوفي من نصف قرن وشهد له الناس انه مات علي لا اله الا الله محمد رسول الله ....ثم نأتي نحن اليوم لنضلل الرجل ونكفره ونتهمه ونلصق به كل مساويء المسلمين حاليا .

في حفظ الله

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

نحن لا نكرر شبهات

بل هي شبهات للدفاع عن من يسب الصحابة ويكفر البشرية ويقول بخلق القرآن ويتنقص نبي الله موسى عليه السلام و.....

انتم من يكرر الاتهامات

بل العلماء وليس نحن وهم لا يكررون الإتهامات بل الردود العلمية.

رغم اننا جئنا لكم بردود للمتهم نفسه

تنفي الاتهامات

هذا غير صحيح أختاه فالمتهم نفسه لم يعلن براءته من تلك التهم بدليل أن الكتب لا تزال تطبع وتباع!.

ولكنكم ما زلتم علي اصراركم ...فأنتم وشأنكم

بالعكس لا نزال نرد بالحجة والبرهان على نفس الشبهات المتكررة.

انا اكرر الردود لانكم تتعمدون تجاهلها رغم وضوحها

بالعكس بل أنت أراك تتعمدين تجاهل الردود العلمية عليك .

وتتعمدون تكرار نفس الاتهامات رغم ان اصحابها انكروها

بالعكس لم ينكروها بل دافعوا عنها وأصلوا التأصيلات من أجلها.

ولكن واضح ان اتهام مع اصرار وتربص ولو اردت لنقلت لك اتهامات لعلماء اجلاء آخرين لهم نفس الكلام ولكنكم اغمضتم اعينكم عنهم - رغم انهم من المفروض انهم علماء وليسو بمفكرين - لحاجة في نفس يعقوب وهي اتهام سيد قطب بكل بلاوي الدنيا والاخرة ورغم ان من تستمعون لهم ما زالو علي قيد الحياة ولم نر لهم تأثيرا علي الشباب غير نقل الاتهامات من هنا وهناك ...... فهل يعقل ان يؤثر فرد في ملايين وهو ميت في حين انهم علي قيد الحياة ولا تأثير لهم ؟

ولنعد للنقل طالما اننا في مقام التكرار ::::::::::::: قال ربيع المدخلي: "وأعجب من واقع كثير من الدعاة اليوم يرون أمام أعينهم مظاهر الشرك، فلا تحرك فيهم ساكنا، ولا يحسبون لهذا الواقع المر حسابا، بل الأدهى والأمر أنهم يتذمرون ممن ينكر ويتألم لهذا الواقع الجاهلي السيئ". كتاب "منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله" (ص.98).

- محمد أمان الجامي:

قال محمد أمان الجامي : "فقد زاغ جمهور المسلمين عن المنهج، فصاروا يعملون خارج المنهج في جوانب كثيرة، مغيرين بذلك مفاهيم وتصورات كثيرة، فحياة المسلمين اليوم أقرب إلى الجاهلية التي قبل مبعث النبي منها إلى الحياة الإسلامية". تصحيح المفاهيم" (ص.6).

– مقبل بن هادي والوادعي:

مقبل بن هادي الوادعي له الكثير من المواضع التي وصف فيها المجتمعات بالجاهلية ولك أخي الكريم بعضا منها

قال : "فعلينا أن نتقي الله وأن نتصرف تصرفا إسلاميا مع مجتمعاتنا هذه الجاهلية ".قمع المعاند" (ص.239).


المتهم

يقول سيد قطب في كتابه لماذا أعدموني (ص36-37)
"وقد حضر من عندهم للعلاج في طره الأخ عبد الرؤوف أبو الوفا فأبلغني خبر هذا الانزعاج من ناحية، واتجاه المجموعة في الواحة إلى عدم تكفير الناس من ناحية أخرى!.وقد قلت له: إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه إنما نحن نقول: إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة، وعدم تصور مدلولها الصحيح، والبعد عن الحياة الإسلامية، إلى حال تشبه حال المجتمعات في الجاهلية، وإنه من أجل هذا لا تكون نقطة البدء في الحركة هي قضية إقامة النظام الإسلامي، ولكن تكون إعادة زرع العقيدة والتربية الأخلاقية الإسلامية.. فالمسألة تتعلق بمنهج الحركة الإسلامية أكثر مما تتعلق بالحكم على الناس ).

كلام واضح وصريح من المتهم نفسه لا ييستدعي ان ابحث عن رأي عالم او مفكر او احد ىخر فطالما انكر فعلي بحسن الظن وعلي الله الحساب
واتهام الناس بالكفر والضلال ليست بجرة قلم
وانا استحي واخجل مما آراه في النت من حرب العلماء التي فاقت كل الحروب السابقة
فقد انتهت مشاكلنا ولم يعد يشغل بالنا الا الرد علي سيد قطب المتوفي من نصف قرن وشهد له الناس انه مات علي لا اله الا الله محمد رسول الله ....ثم نأتي نحن اليوم لنضلل الرجل ونكفره ونتهمه ونلصق به كل مساويء المسلمين حاليا .

في حفظ الله

أرأيت الآن من يكرر؟.
لقد تم الرد على هذا البهتان والبتر والخيانة العلمية في هذا الرابط:
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...6&postcount=33

فلماذا التكرار!

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواهر الجزائرية

لا اخانا الفاضل يا اختاه لم يكرر كلام من نفسه او هواه او عناده بل كلام حجة وبيان وادلة بكتاب الله وسنة نبيه ..
مات سيد قطب على لا اله الا الله هذا لايعني انه معصوم ففرعون نطق بها قبل موته الله هو من يتولى السرائر نحن نتكلم عن الطامات والسموم الذي تركها لو كان انسان عاديا لهان الامر لكن تاثر بفكره معظم الشباب وما ببلدنا وما اصابها غير ببعيدة ..كما يقولون مايحس بالجمرة غير الذي داس عليها ..
ونحن الشعب الجزائري دسنا على الجمر الذي تركه هذا المفكر والاديب ..الدي كفرك وكفر كل المجتمع سبحان الله لو اتى الامر للعناد والعاطفة لهان الامر لكن الامر يخص العقيدة .لذا التكرار من كلام الله والسنة الغراء ومدججة بكلام العلماء هو واجب

والله عندما يعيني الله مسئولة عن نوايا الناس استطيع عندها ان افتي ان كان قالها وهو مؤمن بها او لا لكن للاسف لست مسئولة
اتمني من الله وأدعوه ان نكون جميعا ممن يؤمنون قولا وفعلا بلا اله الا الله محمد رسول الله وممن يتبعون سنة نبيهم ونهج سلفهم في قبول لا اله الا الله وكفي

وهناك فارق كبير اختي بين سيد قطب وبين فرعون والتشبيه خاطيء فلا داعي ونستغفر الله ونتوب اليه
اما كلام العلماء فكررنا لكم نقولات لعلماء
هانا انقل لك كلام للالباني نفسه عن سيد قطب

السؤال الثاني- وهو في نفس الكتاب- وذلك في بداية سورة ( النبأ)، أو بالأصح: مقدمة سورة ( النبأ) ، قال عن القرآن، وكلمة في القرآن، أنه( تموجات موسيقية)؟؟

فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: نفس الجواب.
فقال السائل: هذا يقودنا يا شيخ إلى بعض التساؤل: نرى في كثير من كتابات بعض الكتّاب، أو من المنتسبين للعلم..
فقال الألباني-رحمه الله-: عفواً قبل ماتكمّل، ماذا فهمتَ أنت من قوله: تموجات؟؟ هل هو يعني الكلام الصادر من رب العالمين، أم هو من جبريل-عليه السلام-، أم من نبينا الكريم؟؟ ما تفهم لا هذا ولا هذا
ولا هذا !!.. ولذلك أنا بقول: كلام خطابي شعري، لا يُنبي عن رأي الكاتب وماذا يعنيه.. هكذا الحقيقة أكثر الكتّاب عندما يكتبون، يكتبون عبارات إنشائية خطابية، لا تعطي حقائق كونية واقعية.. طيّب كمّل.

فقال السائل: مع قولكم هذا يا شيخ-بارك الله فيكم- نرى كثير من الكتّاب، أو من طلاب العلم الذين تأثروا حتى بمنهج المحدثين، أو لهم مثلاً في علم الحديث، أو في علم بعض الأمور تأثروا بمنهجه..
فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: وما هو منهجه؟ وهل له منهج؟
فقال السائل: نعم، وهو التأثر بكتابات أبو الأعلى المودودي، في كلماته ،كثير من الكلمات، مثل كتابه(العدالة الاجتماعية)، وكتابه( التصوير الفني في القرآن)..
فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: هذا أسلوب أدبي، ليس أسلوباً علمياً.
فقال السائل: لا، هناك منهج خاصة في التكفير؛ تجهيل الأمة، وتكفيرها، وخاصة في كتاب( العدالةالاجتماعية).. وذكر عنه أيضاً صاحب كتاب: ( الأعلام) للزركلي، ذكر عنه هذا، وأنه كان –يعني- اتخذ
هذا المنهج وهو تجهيل الأمة بكاملها، تجهيل كل مَن حواليه، فتأثر بهذا المنهج كثير من الشباب الآن ،فأصبحوا يدعون لكتبه، ويدعون لآرائه، ولجميع ما كتبه، فما رأيكم يا شيخ في هذا؟؟
فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: رأينا أنه رجل غير عالم وانتهى الأمر!! ماذا تريد- يعني- أكثر من هذا؟!! إن كنتَ تطمع أن نكفِّره، فلستُ من المكفّرين، ولا حتى أنتَ أيضاً من المكفّرين..
لكن ماذا تريد إذاً؟؟!! يكفي المسلم المنصف المتجرِّد أن يُعطي كل ذي حق حقه، وكما قال تعالى:\" ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين\". الرجل كاتب، ومتحمس للإسلام الذي يفهمه، لكن الرجل أولاً ليس بعالم، وكتاباته (العدالة الاجتماعية) هي من أوائل تآليفه، ولما ألّف كان محض أديب، وليس بعالم، لكن الحقيقة أنه في السجن تطوّر كثيراً، وكتب بعض الكتابات كأنها بقلم سلفي ليست منه.. لكن أنا أعتقد أن السجن يُربّي بعض النفوس، ويُوقض بعض الضمائر، فكتب كلمات، يعني يكفي عنوانه الذي يقول: (لا إله إلا الله، منهج حياة)، لا إله إلا الله منهج حياة.

الالباني يقول : يكفي عنوان كتابه
( لا اله الا الله منهج حياه ) ثم نأتي اليوم لنشبه سيد قطب بفرعون !!!!!!!
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
في حفظ الله

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

اما كلام العلماء فكررنا لكم نقولات لعلماء
هانا انقل لك كلام للالباني نفسه عن سيد قطب

السؤال الثاني- وهو في نفس الكتاب- وذلك في بداية سورة ( النبأ)، أو بالأصح: مقدمة سورة ( النبأ) ، قال عن القرآن، وكلمة في القرآن، أنه( تموجات موسيقية)؟؟

فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: نفس الجواب.
فقال السائل: هذا يقودنا يا شيخ إلى بعض التساؤل: نرى في كثير من كتابات بعض الكتّاب، أو من المنتسبين للعلم..
فقال الألباني-رحمه الله-: عفواً قبل ماتكمّل، ماذا فهمتَ أنت من قوله: تموجات؟؟ هل هو يعني الكلام الصادر من رب العالمين، أم هو من جبريل-عليه السلام-، أم من نبينا الكريم؟؟ ما تفهم لا هذا ولا هذا
ولا هذا !!.. ولذلك أنا بقول: كلام خطابي شعري، لا يُنبي عن رأي الكاتب وماذا يعنيه.. هكذا الحقيقة أكثر الكتّاب عندما يكتبون، يكتبون عبارات إنشائية خطابية، لا تعطي حقائق كونية واقعية.. طيّب كمّل.

فقال السائل: مع قولكم هذا يا شيخ-بارك الله فيكم- نرى كثير من الكتّاب، أو من طلاب العلم الذين تأثروا حتى بمنهج المحدثين، أو لهم مثلاً في علم الحديث، أو في علم بعض الأمور تأثروا بمنهجه..
فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: وما هو منهجه؟ وهل له منهج؟
فقال السائل: نعم، وهو التأثر بكتابات أبو الأعلى المودودي، في كلماته ،كثير من الكلمات، مثل كتابه(العدالة الاجتماعية)، وكتابه( التصوير الفني في القرآن)..
فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: هذا أسلوب أدبي، ليس أسلوباً علمياً.
فقال السائل: لا، هناك منهج خاصة في التكفير؛ تجهيل الأمة، وتكفيرها، وخاصة في كتاب( العدالةالاجتماعية).. وذكر عنه أيضاً صاحب كتاب: ( الأعلام) للزركلي، ذكر عنه هذا، وأنه كان –يعني- اتخذ
هذا المنهج وهو تجهيل الأمة بكاملها، تجهيل كل مَن حواليه، فتأثر بهذا المنهج كثير من الشباب الآن ،فأصبحوا يدعون لكتبه، ويدعون لآرائه، ولجميع ما كتبه، فما رأيكم يا شيخ في هذا؟؟
فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: رأينا أنه رجل غير عالم وانتهى الأمر!! ماذا تريد- يعني- أكثر من هذا؟!! إن كنتَ تطمع أن نكفِّره، فلستُ من المكفّرين، ولا حتى أنتَ أيضاً من المكفّرين..
لكن ماذا تريد إذاً؟؟!! يكفي المسلم المنصف المتجرِّد أن يُعطي كل ذي حق حقه، وكما قال تعالى:\" ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين\". الرجل كاتب، ومتحمس للإسلام الذي يفهمه، لكن الرجل أولاً ليس بعالم، وكتاباته (العدالة الاجتماعية) هي من أوائل تآليفه، ولما ألّف كان محض أديب، وليس بعالم، لكن الحقيقة أنه في السجن تطوّر كثيراً، وكتب بعض الكتابات كأنها بقلم سلفي ليست منه.. لكن أنا أعتقد أن السجن يُربّي بعض النفوس، ويُوقض بعض الضمائر، فكتب كلمات، يعني يكفي عنوانه الذي يقول: (لا إله إلا الله، منهج حياة)، لا إله إلا الله منهج حياة.

الالباني يقول : يكفي عنوان كتابه
( لا اله الا الله منهج حياه ) ثم نأتي اليوم لنشبه سيد قطب بفرعون !!!!!!!
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
في حفظ الله

1_بارك الله فيك أختاه فلا يخالفك أحد في هذا.
فلا يوجد مخلوق بلا محاسن فحتى الشيطان له محاسن لأن الله تعالى لم يخلق شرا محضا
قال الإمام الشوكاني رحمه الله(( إن الله لم يخلق شراً محضاً ومن ذلك إبليس وهو أشر المخلوقات فإن الله خلقه ووضع فيه خيراً ومن ذلك الخير اختبار الناس فمن أطاعه فقد عصى الله ومن عصاه فقد أطاع الله )))
فإن كنت لا أنكر محاسن الشيطان الذي هو أكفر الخلق فكيف بمسلم مثل سيد قطب رحمه الله.

2_كون الشيخ الألباني رحمه الله ذكر شيء من محاسن سيد قطب-ولا نخالفه في هذا_ لا يعني أنه يعتبره سني بدليل أن الشيخ أنكر على من نسب إليه الثناء على سيد قطب مثلما أنكر على من نسب إليه تكفير سيد قطب فقال رحمه الله(((
أننا نحن نقول (هيك) ونقول (هيك) فالذي يأخذ إن سيد قطب كفره الألباني مثل الذي يأخذ إنه والله الشيخ الألباني أثنى على سيد قطب في مكان معين، هؤلاء أهل أهواء،
يا أخي ! هؤلاء لا سبيل لنا أن نقف في طريقهم إلا أن ندعـو الله لهـم فقط، أفأنتَ تُكْرهُ الناس حتى يكونوا مؤمنين) انتهى كلام الشيخ الألباني
المرجع (شريط للشيخ بعنوان "مفاهيم يجب أن تصحح" ).))) ا
فلا إفراط ولا تفريط
فمن قال أن الألباني كفر سيد قطب فهو من أهل الأهواء_في نظر الألباني رحمه الله_
ومن قال أن الألباني أثنى على سيد قطب فهو من أهل الأهواء كذلك-في نظر الألباني رحمه الله_.

فالشيخ على منهج اهل السنة والجماعة فإنه يعتبره منحرف عن نهج السلف ومع هذا لا ينكر أن له محاسن فكل مخلوق لديه محاسن.

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

[جواهر الجزائرية]

سبحان الله نحن نتكلم عن مؤيدين سيد قطب فهذا شأنك ان دافعت وردمت ما قاله ..المؤيدين له هم يقرون كلامه ...ويفتخرون به ولا يعطون الاعذار بل ..الواهية ..
وقلت سابقا هنا في بلدنا الحبيب الجزائر هناك التكفريين وهم نسبة لسيد قطب معلمهم وملهمهم هل تنزعين هذا الفكر من رؤوسهم ام فقط عنادا بنا ..
هم يكفرون امامك وامام الناس دون خوف ولا تستر ولا التواء هم يخرجون كما نقول مباشرة دون لف ولا دوران ... مفتخرين بذلك كل الفخر واظن انه هنا في المنتدى من هو جماعته ولكن شجاعته خانته لا يتجرأ ويخرج للملا ويكفرنا ويكفرك ..
سبحان الله هل العلامة ربيع المدخلي كفر المسلمين هل هناك طائفة خرج بها وافسدت البشرية من كلامه بالقتل والسفك والتكفير كما تقولين يكفرون المجتمع هو العلامة الجامي رحمه الله هل هناك طائفة منهم تكفر المجتمع الاسلامي شتان بين ما تقيسين ..ذلك المفكر تلك بلاوي متلتلة ...من طائفة تنهج نهجه بكل دقة انت لست من انصاره ... نتمنى ان يظهر شخص من انصاره ويأتين بالبينة عن تكفير المجتمع الاسلامي ويصفه بالجاهلي و الكتب تلك الطامات بالذات وهياا موجودة راسخة من كلامه لا تغطي الشمس بالغربال ..

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

بل هي شبهات للدفاع عن من يسب الصحابة ويكفر البشرية ويقول بخلق القرآن ويتنقص نبي الله موسى عليه السلام و.....




بل العلماء وليس نحن وهم لا يكررون الإتهامات بل الردود العلمية.




هذا غير صحيح أختاه فالمتهم نفسه لم يعلن براءته من تلك التهم بدليل أن الكتب لا تزال تطبع وتباع!.


بالعكس لا نزال نرد بالحجة والبرهان على نفس الشبهات المتكررة.





بالعكس بل أنت أراك تتعمدين تجاهل الردود العلمية عليك .



بالعكس لم ينكروها بل دافعوا عنها وأصلوا التأصيلات من أجلها.



أرأيت الآن من يكرر؟.
لقد تم الرد على هذا البهتان والبتر والخيانة العلمية في هذا الرابط:
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...6&postcount=33

فلماذا التكرار!


[/center]

يا اخي الفاضل ......كن امينا مع نفسك بعض الشي اكرمك الله

يعني تلتمس مليون مبرر وعذر لعلماااااااااااااااااااااء -هل تفهم معني كلمة علماااااااااااااااااااء - ولا تلتمسها لمفكر ليس بعالم ....رغم انه كما كررنا من قبل نقلا عنه شخصيا انه لم يكن يقصد الجاهلية بمفهومك انت او كما فهمه البعض من العلماااااااااااااااااااااء .

وعودة الي التكرار والنقل

في مقابلة أجرتها مجلة المجتمع مع زينب الغزالي والتي سئلت فيها هل حقا أن الفكر الذي كان يتبناه سيد ويدرسه للإخوان هو تكفير أفراد المجتمع فأجابت بأنها قد سألت سيد رحمة الله عن ذلك فاستغرب هذا القول وبين أن هذا فهم خاطئ لما كتبه ، وبين أنه سيوضح هذا في الجزء الثاني للمعالم .. وقالت إن سيد لم يكن يكفر الأفراد بل كان يرى أن المجتمعات ابتعدت عن الإسلام إلى درجة جعلتها تفقد هذه الصفة .

وسئل الأستاذ عمر الأشقر في مجلة المجتمع عن سؤال : " هل كفر سيد قطب الأفراد والمجتمعات " ؟ ومما جاء في الجواب قوله : لم تحمل كتب الشهيد نصا واحدا يصرح فيه بتكفير المجتمعات أو الأفراد ولم يتفق الإخوان على أن سيد كان يصرح في لقاءاته وجلساته وأحاديثه بتكفير المجتمعات ولكن كثيرا من كتاباته قد يستنتج منها تكفير المجتمعات والأفراد وتلك الاستنتاجات أمر طبيعي لتفاوت الأفهام أحيانا ، ولتعمق المؤلف في معنى معين للتأكيد على فكرة ما وبين خطورة التحاكم لغير الله على كلمة الشهادة وصراحة الشرك في الرضى بتشريعات البشر الوضعية ووصل به التشديد درجة " قارب " معها اتهام المجتمعات والأفراد وليس أدل على ذلك مما كتبه في الظلال عندما توقف عند قوله تعالى } وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِين َ{ من سورة الأنعام وتعمق سيد في هذا المعنى وتشديده على خطورة التحاكم لغير الله لم يؤد به إلى تكفير المجتمعات والأفراد رغم حماستـه لهذه الفكرة ذلك لأنه يعلم حدود فكرته ورأيه ولكن بعض تلامذتـه - وممن تلقوا الدعوة على يديـه - تجاوزوا فكرته ورأيـه ووصلوا إلى المحظور وقالوا بتكفير المجتمعات والأفراد .

في حفظ الله

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواهر الجزائرية

سبحان الله نحن نتكلم عن مؤيدين سيد قطب فهذا شأنك ان دافعت وردمت ما قاله ..المؤيدين له هم يقرون كلامه ...ويفتخرون به ولا يعطون الاعذار بل ..الواهية ..
وقلت سابقا هنا في بلدنا الحبيب الجزائر هناك التكفريين وهم نسبة لسيد قطب معلمهم وملهمهم هل تنزعين هذا الفكر من رؤوسهم ام فقط عنادا بنا ..
هم يكفرون امامك وامام الناس دون خوف ولا تستر ولا التواء هم يخرجون كما نقول مباشرة دون لف ولا دوران ... مفتخرين بذلك كل الفخر واظن انه هنا في المنتدى من هو جماعته ولكن شجاعته خانته لا يتجرأ ويخرج للملا ويكفرنا ويكفرك ..
سبحان الله هل العلامة ربيع المدخلي كفر المسلمين هل هناك طائفة خرج بها وافسدت البشرية من كلامه بالقتل والسفك والتكفير كما تقولين يكفرون المجتمع هو العلامة الجامي رحمه الله هل هناك طائفة منهم تكفر المجتمع الاسلامي شتان بين ما تقيسين ..ذلك المفكر تلك بلاوي متلتلة ...من طائفة تنهج نهجه بكل دقة انت لست من انصاره ... نتمنى ان يظهر شخص من انصاره ويأتين بالبينة عن تكفير المجتمع الاسلامي ويصفه بالجاهلي و الكتب تلك الطامات بالذات وهياا موجودة راسخة من كلامه لا تغطي الشمس بالغربال ..

وهل سمعت سيد قطب - نفسه - دفع الشباب الي حمل السلاح ومحاربة مجتمعاتهم ؟

العيب ليس في سيد قطب صراحة العيب في علمااااااء انفصلو عن الامة وواقع الامة وشباب الامة وبم يعد لهم تأثير ده ان اعترفنا ان سيد قطب كان سببا فيما حدث بالجزائر

الكلمة الملونة بالاحمر .....هل هي الوهية ؟ ام واهية ؟ فهناك اختلاف في المعني

ولاننا نحسن الظن بالاخرين فلن ارد علي كلامك ان كان بمعني الوهية لانه اتهام خطييييييييير جدا فيرجي فقط التأكد من كتابة الكلمات

ولله الامر من قبل ومن بعد

[جواهر الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

وهل سمعت سيد قطب - نفسه - دفع الشباب الي حمل السلاح ومحاربة مجتمعاتهم ؟

العيب ليس في سيد قطب صراحة العيب في علمااااااء انفصلو عن الامة وواقع الامة وشباب الامة وبم يعد لهم تأثير ده ان اعترفنا ان سيد قطب كان سببا فيما حدث بالجزائر

الكلمة الملونة بالاحمر .....هل هي الوهية ؟ ام واهية ؟ فهناك اختلاف في المعني

ولاننا نحسن الظن بالاخرين فلن ارد علي كلامك ان كان بمعني الوهية لانه اتهام خطييييييييير جدا فيرجي فقط التأكد من كتابة الكلمات

ولله الامر من قبل ومن بعد

سبحان الله اتغضبين لرجل وتتعاطفين معه ولا تغضبين لفكر هدام
قصم ظهر الامة شئت ان أبيت فكره التكفيري عشش في جماعات المسلحة والانحراف
لا اعرف ربما تجهلين او تتجاهلين ما وقع للجزائر نعم كلامه يطبق بالحرف واحد وارجعي لكتبه وافهمي جيدا
دعوة صريحة بمايسمى الجهاد الحكام والمجتمع فدمهم ومالهم وعرضهم حلال عند سيد قطب فمابالك بمن ينصرونه ..
اتهام خطير وغضضت النظر او تعاميتم على طاماته ...أأغضب لشخص ولا اعضب لله ورسوله ولامة جرحت ونزفت طويلا من جراء سمومهم ..
ماذا لو كفرك احدهم او وهدر دمك ومالك وعرضك الا تغضبين لذلك ام نغضب لقومية ما او لشهرة ما او لابتلاء قد وقع فيه ايضا من كفرهم
بسكين وفاس وحبل وشنق وذبح وحرق وتقطيع من جراء كلامه ..انا اعني ما اقوله لانني كنت اعيش بينهم بين براثم الموت والتكفريين ولقد نجاني الله من
فكره المسموم لان انصاره تركو كتاب الله وسنة نبيه بل اصبح الظلال والمعالم في الطرق هو نبراسهم ودستورهم والهامهم ...انا طلبت الرحمة له ..لكن هؤلاء الابرياء ....الذين يتمو ا وماتو من جراء فكره المسموم هل يسامحون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

يا اخي الفاضل ......كن امينا مع نفسك بعض الشي اكرمك الله

أختي الكريمة ليتك توجهين هذه النصيحة لنفسك خاصة وأنه قد ثبت عن نقلك رمي الأبرياء وتقويلهم ما لم يقولوا.

فمثلا أنت بنقلك الغير العلمي نسبت كلاما قاله التكفيري القطبي الدوسري إلى الشيخ جميل زينوا؟ فأين الأمانة؟.

يعني تلتمس مليون مبرر وعذر لعلماااااااااااااااااااااء -

حاشا لله بل الحق أحب إلينا من العلماء لكننا لا نحب الكذب والبهت والظلم وبتر الكلام على طريقة ويل للمصلين فشتان شتان بين منهج أهل السنة في النقد وبين منهج مجاهيل النت في النقد!.

...رغم انه كما كررنا من قبل نقلا عنه شخصيا انه لم يكن يقصد الجاهلية بمفهومك انت او كما فهمه البعض من العلماااااااااااااااااااااء .

لماذا التكرار لقد تم الرد على هذه الشبهة هنا:

وعودة الي التكرار والنقل

وأنا سأعيد الرد.

في مقابلة أجرتها مجلة المجتمع مع زينب الغزالي والتي سئلت فيها هل حقا أن الفكر الذي كان يتبناه سيد ويدرسه للإخوان هو تكفير أفراد المجتمع فأجابت بأنها قد سألت سيد رحمة الله عن ذلك فاستغرب هذا القول وبين أن هذا فهم خاطئ لما كتبه ، وبين أنه سيوضح هذا في الجزء الثاني للمعالم .. وقالت إن سيد لم يكن يكفر الأفراد بل كان يرى أن المجتمعات ابتعدت عن الإسلام إلى درجة جعلتها تفقد هذه الصفة .

وسئل الأستاذ عمر الأشقر في مجلة المجتمع عن سؤال : " هل كفر سيد قطب الأفراد والمجتمعات " ؟ ومما جاء في الجواب قوله : لم تحمل كتب الشهيد نصا واحدا يصرح فيه بتكفير المجتمعات أو الأفراد ولم يتفق الإخوان على أن سيد كان يصرح في لقاءاته وجلساته وأحاديثه بتكفير المجتمعات ولكن كثيرا من كتاباته قد يستنتج منها تكفير المجتمعات والأفراد وتلك الاستنتاجات أمر طبيعي لتفاوت الأفهام أحيانا ، ولتعمق المؤلف في معنى معين للتأكيد على فكرة ما وبين خطورة التحاكم لغير الله على كلمة الشهادة وصراحة الشرك في الرضى بتشريعات البشر الوضعية ووصل به التشديد درجة " قارب " معها اتهام المجتمعات والأفراد وليس أدل على ذلك مما كتبه في الظلال عندما توقف عند قوله تعالى } وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِين َ{ من سورة الأنعام وتعمق سيد في هذا المعنى وتشديده على خطورة التحاكم لغير الله لم يؤد به إلى تكفير المجتمعات والأفراد رغم حماستـه لهذه الفكرة ذلك لأنه يعلم حدود فكرته ورأيه ولكن بعض تلامذتـه - وممن تلقوا الدعوة على يديـه - تجاوزوا فكرته ورأيـه ووصلوا إلى المحظور وقالوا بتكفير المجتمعات والأفراد .

في حفظ الله

كلام مكرر تم الرد عليه هنا:
https://djelfa.info/vb/showthread.php?p=7734568

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواهر الجزائرية

سبحان الله اتغضبين لرجل وتتعاطفين معه ولا تغضبين لفكر هدام
قصم ظهر الامة شئت ان أبيت فكره التكفيري عشش في جماعات المسلحة والانحراف
لا اعرف ربما تجهلين او تتجاهلين ما وقع للجزائر نعم كلامه يطبق بالحرف واحد وارجعي لكتبه وافهمي جيدا
دعوة صريحة بمايسمى الجهاد الحكام والمجتمع فدمهم ومالهم وعرضهم حلال عند سيد قطب فمابالك بمن ينصرونه ..
اتهام خطير وغضضت النظر او تعاميتم على طاماته ...أأغضب لشخص ولا اعضب لله ورسوله ولامة جرحت ونزفت طويلا من جراء سمومهم ..
ماذا لو كفرك احدهم او وهدر دمك ومالك وعرضك الا تغضبين لذلك ام نغضب لقومية ما او لشهرة ما او لابتلاء قد وقع فيه ايضا من كفرهم
بسكين وفاس وحبل وشنق وذبح وحرق وتقطيع من جراء كلامه ..انا اعني ما اقوله لانني كنت اعيش بينهم بين براثم الموت والتكفريين ولقد نجاني الله من
فكره المسموم لان انصاره تركو كتاب الله وسنة نبيه بل اصبح الظلال والمعالم في الطرق هو نبراسهم ودستورهم والهامهم ...انا طلبت الرحمة له ..لكن هؤلاء الابرياء ....الذين يتمو ا وماتو من جراء فكره المسموم هل يسامحون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من يغضب لمن ؟
هل سبق ورأيت في كلامنا تقديسا لشخص سيد قطب ؟
نحن لا نأله ولا نقدس .................نحن نرد علي اتهامات اتهم بها انسان انتقل الي جوار ربه من نصف قرن

أين علماء الامة الحاليين وممن هم علي قيد الحياة سوي السب والشتم والتهجم علي فلان وعلان وتضليل فلان وتفسيق علان حتي تحزبت الامة فريق مع هذا وفريق مع ذاك وهذا يرد علي ذاك وموقع ضد موقع وقناة ضد قناة وبرنامج ضد برنامج وتهنا نحن في الطريق ...............فهل سيد قطب سببا في هذا التشرذم ؟


نقلنا لكم اقوال لعلماء يشهد لهم القاصي والداني فلم يقم احدهم بتضليل سيد قطب ولا تفسيقه وان اظهر اخطائه فهل انكرناها وقلنا لا لم يخطيء ؟ لم يحدث فأين التأليه والتقديس يا اختنا ؟


نسأل الله العفو والعافية

[المفكر المشاكس]

هدا هرج ومرج لم استطع الرد ...

[آلاء الرحـــــــمن]

السلام عليكم
من خلال قرائتي للموضوع وردوده لاحظت ان هناك قصتين عن موت سيد قطب رحمه الله الاولى رواها الخ المفكر المشاكس و الثانية روتها الاخت محبة الحبيب ولم ارى اي تشابه في القصتين سوى ان صاحباهما لم يأتيا لاسند ومن سرد هاته القصص .
يعني الاخت محبة الحبيب كتبت شاهد يروي فيقول : ولم تذكر من الشاهد ولا اسمه ولا من اي بلد هو .
والاخ المفكر المشاكس كذلك لم يقل من قال هذه القصة الامانة العلمية تحتم علينا ان نأتـي ببراهان صدق قولنا .
ثم السؤال اي القصتين صحيحة؟ وكيف نعرف انها فعلا صحيحة؟
ثم كيف نثق في راويها؟
هذه اسئلة يطرحها اي شخص يقرا الموضوع بعيدا عن توجهه .

[المفكر المشاكس]

هل تضنينه اختي حديتا حتى نكتب لكي الاسناد والعنعنة ..
اقرئي كتابات السيد قطب حتى تعلمي لماد دخل السجن

[آلاء الرحـــــــمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفكر المشاكس

هل تضنينه اختي حديتا حتى نكتب لكي الاسناد والعنعنة ..
اقرئي كتابات السيد قطب حتى تعلمي لماد دخل السجن

اعلم انه ليس حديث حاشى
و لكن اخي انت لم تأتي بهذا الكلام من عندك ارجو ان تقول لنا من اين اتيت به ومن هو قائله وفي اي كتاب قرأته هذا فقط اظن انه طلب بسيط وحتى نستفيد منه نحن كذلك فلا تحرمنا الفائدة.