أزوجك ابنتي وراتبها لي

[أناييس الربيع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

ربما لوكان والدي على قيد الحياة كنت قبلت الوضع ،

فالأب هو من سعى من أجل إبنته ووفرلها كل سبل الراحة

والمال حتى تدرس وتعمل فيما بعد.

وكل أسرة جزائرية تلاحظ أن الأب حتى أنه يملك بدلة واحدة

وإبنته لي تخرج تكون حاضرة عندها ،

وتلقاه خدام في الشانطي غداه نص خبزة وقارورة صرمرك

وبنتو تعرض صاحبتها في المطعم .وكي تتخرج وتخدم

ينساو شقاءه ،فكروا شوي من حقه يتمتع بدراهم بنتو

خير من يجي راجلها يديهم.

وشخصيا ضد عمل المرأة نهائيا وإذا كتب ربي لن أعمل أبدا.

هكذا ينتهي المشكل من الجذور

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أناييس الربيع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

ربما لوكان والدي على قيد الحياة كنت قبلت الوضع ،

فالأب هو من سعى من أجل إبنته ووفرلها كل سبل الراحة

والمال حتى تدرس وتعمل فيما بعد.

وكل أسرة جزائرية تلاحظ أن الأب حتى أنه يملك بدلة واحدة

وإبنته لي تخرج تكون حاضرة عندها ،

وتلقاه خدام في الشانطي غداه نص خبزة وقارورة صرمرك

وبنتو تعرض صاحبتها في المطعم .وكي تتخرج وتخدم

ينساو شقاءه ،فكروا شوي من حقه يتمتع بدراهم بنتو

خير من يجي راجلها يديهم.

وشخصيا ضد عمل المرأة نهائيا وإذا كتب ربي لن أعمل أبدا.

هكذا ينتهي المشكل من الجذور

صدقت يا بنت الحلال ..............

[imi25]

السلام عليكم
صدقوني اندهشت
عندي اختي متزوجة و طبيبة مختصة وراجلها خدام في الاتصالات وعادي تعاون راجلها وبابا جامي مقالها اعطيني بالرغم هو لقراها
نحكيلكم حادثة صرات معايا السمانة ليفاتت
بابا الشهر الجاي رايح يدير عمرة واختي هي لبعتتو اي هي سلكتلو كلش
و زوجي الحمد لله ما شاء الله عليه السمانة ليفاتت عطاني 10 ملايين وقالي مديهم لباباك وقوليلو هاذو مصروفك في العمرة وقوليلو بلي هدو دراهمي ماش دراهم زوجي بالرغم من اني مانيش خدامة ومقلتش لزوجي اعطيني
وبابا ماهوش محتاج كان قادر يروح بدراهمو بصح اختي هي اصرت

[جزائري 90]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imi25

السلام عليكم
صدقوني اندهشت
عندي اختي متزوجة و طبيبة مختصة وراجلها خدام في الاتصالات وعادي تعاون راجلها وبابا جامي مقالها اعطيني بالرغم هو لقراها
نحكيلكم حادثة صرات معايا السمانة ليفاتت
بابا الشهر الجاي رايح يدير عمرة واختي هي لبعتتو اي هي سلكتلو كلش
و زوجي الحمد لله ما شاء الله عليه السمانة ليفاتت عطاني 10 ملايين وقالي مديهم لباباك وقوليلو هاذو مصروفك في العمرة وقوليلو بلي هدو دراهمي ماش دراهم زوجي بالرغم من اني مانيش خدامة ومقلتش لزوجي اعطيني
وبابا ماهوش محتاج كان قادر يروح بدراهمو بصح اختي هي اصرت

هذه هي الاصول و الناس لي تفهم فالاصول
الرجل لي يطيح فعايلة اصيلة هكذا يمدلهم من ماله مش يحوس على مال زوجته

مش كي لي قالك باباها يشرط على راجلها راتبها ليه و تقولك ايه بابا و هو تعب عليا هههه ...ايا تريح عندو لاه تزوج هكذا ميكون لاي رجل غيره سلطة عليها هههههه

[زينب 83]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائري 90

لا بل فليتزوج بنت رجل ليس نذل و ليس طماع

فكما قالت من قبل من يطمع براتب زوجته هو نذل و من يقبل ان يملى عليه شرط كهذا هو انذل من الاول حتى لانهم كانما يعقدون معه صفقة تجارية يتخلصون من مصاريفها ليعود لهم راتبها كاملا فهل هو زواج ام صفقة تجارية كانها صفقة الطرطور حين قال انا اخذ ما من فوق و انت تاخذ ما تحتها هههه يتاجرون ببناتهم بكري كان يشرط مهر غالي يقولك انا تعبت بش نكبرها و كانه كان ينتظر فزوج يدفع له فاتورة تربيتها و الان لما صارو يعملو يريد ان يرمي مصاريفها لزوجها و يحصل على راتبها قال انا تعبت كبرتها و بالتالي بنته صفقة تجارية عقدها مع زوجها ان تمت يكون كل اطرافها انذال ،....الوالدين عالعين و الراس و انا نزيد نعاون باباها من مالي اذا محتاج لكن لا ارضى ان يتشرط عليا هذه الشروط و كاني ساوقع صفقة تجارية معه لا اتزوج ابنته...تلقاه هو زوجته مخلاهاش تخدم او كان يستحوذ على راتبها و فبنته حب يدير صفقة ههههه رخسو الزواج و رجعوه تبزنيس
تساعدهم اي نعم و برضى زوجها ايضا لكن لا يعقل ان يتم وضع شرط كهذا

غير العرب يخممو فالمادة يمد بنته تقول باعها


اذا انتي تاني يقولولك مين عينك في باباك متزوجيش و هني روحك و ابقي جنبه تخدميه مش تصرفي عله برك


و اما عن الزوجة الصالحة فقال فيها النبي صلى الله عليه و سلم
قَالَ : الَّتِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ ، وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ ، وَلَا تُخَالِفُهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهَا بِمَا يَكْرَهُ . ..

اولا انا متزوجة و الحمد لله ثانيا زوجي رجل شهم لا يطمع في مالي و لا يسألني اصلا ماذا فعلت به ، و ثالثا انا افرح كثيرا عندما يعطي من ماله لأبيه و هو يفرح بل و يحثني على ان ادخل الفرحة على والدي ، و اخيراً انا تركت العمل لان من واجب زوجي الإنفاق و هو حق من حقوقي و لن أفرط فيه و لكل منا دوره ، و انا لن أقوم بدورين

انا أظن ان هذا الأب لم يشترط هذا الشرط طمعا في مال ابنته بل حماية لها من طمع زوجها ، الذي قصد الزواج بها لأجل مالها و الا لما قصد امرأة عاملة ، أليست فطرة الرجل و غيرته ضد عمل المراة فلما يتنازل رجال اليوم عن رجولتهم مقابل بضع دراهم

[جزائري 90]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب 83

اولا انا متزوجة و الحمد لله ثانيا زوجي رجل شهم لا يطمع في مالي و لا يسألني اصلا ماذا فعلت به ، و ثالثا انا افرح كثيرا عندما يعطي من ماله لأبيه و هو يفرح بل و يحثني على ان ادخل الفرحة على والدي ، و اخيراً انا تركت العمل لان من واجب زوجي الإنفاق و هو حق من حقوقي و لن أفرط فيه و لكل منا دوره ، و انا لن أقوم بدورين

انا أظن ان هذا الأب لم يشترط هذا الشرط طمعا في مال ابنته بل حماية لها من طمع زوجها ، الذي قصد الزواج بها لأجل مالها و الا لما قصد امرأة عاملة ، أليست فطرة الرجل و غيرته ضد عمل المراة فلما يتنازل رجال اليوم عن رجولتهم مقابل بضع دراهم

الله يكمللكم في زواجكم

و لا احد تكلم عن طمع الزوج في مال الزوجة فالطمع بكل الاحوال صفة نذلة سواء امرأة طماعة تتزوج لأجل المال او رجل طماع يتزوج طمعا في مال زوجته و هذا اسوء لانه كما قلتي هو الذي ينفق على زوجته و ليس العكس
و المشكل ليس مشكل مال بل مشكلة اصول و ابتذال في صغة الزواج يعني اب يشترط شرط كهذا اصبح كأنم يعقد صفقة تجارية بابنته و هذا امر اساء لصغة الزواج ككل
في الماضي يمنعون الفتاة من ميراثها خوفا من ان يذهب هذا المال حسب تفكيرهم الرجعي وقتها الى زوجها "البراني" فيحرمون ابنتهم من ميراثها
و اليوم صاروا يخافون ايضا من ذهاب راتبها ايضا لزوجها "البراني!!"
فعجيب ان يأتمنوه على ابنتهم و لا يأمنوه على راتبها فهل راتبها اهم منها؟
و الرجل اكيد هو من تجب عليه النفقة و لا يمكن ان يطمع في مال زوجته اللهم ان كانت حالته المادية صعبة و كانت زوجته تساعده فهنا لا حرج في ذلك لانه اولا و اخيرا زوجها و اب اولادها حياتهم مشتركة و مروره بظروف صعبة يعني مرورها بدورها بظروف صعبة هي و اولادها ففي الزواج لايمكن ان تفكر بشكل فردي و كأن لك حياتك و لشريكك حياته منفصلة عن بعضها
و في تلك الحال اكيد بنت الاصل لن تترك زوجها و لنا في امنا خديجة خير مثال اذ افتتدت الرسول صلى الله عليه و سلم بمالها

لكن على كل حال كما قلت الشرط هو المشكل وليس المال فان الرجل يمكنه ان يعطي من ماله لزوجته لتعطيه لوالدها ان كان والدها طالما يستطيع و لا حرج في ذلك ابدا فوالدها بمقام والده
لكن ان تدق الباب لتخطب فتاة فتجد كل ما يكلمونك عنه المال المال المال و يشترطون عليك شرطا كهذا تشعر انك طرقت الباب لتعقد صفقة تجارية وليس لتتزوج!! و تشعر بأنه لا يأتمنونك على ابنتهم
و هنا يطرح السؤال بخصوص قولك ان ابوها اشترط ذلك حماية لابنته من طمع زوجها و ليس طمعا منه!! ايعقل هذا؟ يعني انا ان رأت ان الذي تقدم لابنتي طماع لن ازوجها له اصلا فكيف أأمنه على ابنتي و لاأأمنه على راتبها و هي أهم من راتبها؟؟؟؟ لماذا يزوجها لشخص طماع اصلا اذا كان فعلا هدفه حمايتها و ليس المال؟

على العموم انا لا يهمني مال زوجتي و لااطمع به لكن لا اقبل ان تملى عليا شروط مبتذلة كهذه تشعرك بعدم الثقة فيك و بانك تعقد صفقة تجارية

و اما عن العمل
اجري استفتاء للرجال هنا ستجدين الاغلبية يفضل بقاء زوجته بالبيت
و استفتاء للنساء ستجدين الاغلبية تفضلن العمل بل و هي من تطلب ذلك بالحاح
بالتالي من يقصد امرأة عاملة لايعني انه يهتم لراتبها ...بل لان الاغلبية صرن عاملات و هناك من يقصد عاملة لكن يطلب منها ترك العمل
فانت قد تعجبك خصال ما في امرأة عاملة فليس بالضرورة تزوجتها لاجل راتبها!!

و عودة لموضوع الحقوق فنعم من حقك على زوجك ان ينفق عليك و لا احد ينكر ذلك على اي زوجة

و من باب المزاح :d اقول لك ان للزوج ايضا حقا بالتعدد ههههه ...ان شاء الله يباركلك ربي في زواجك و تعيشي مع زوجك في سعادة وهناء
سلام

[amel03l]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imi25

السلام عليكم
صدقوني اندهشت
عندي اختي متزوجة و طبيبة مختصة وراجلها خدام في الاتصالات وعادي تعاون راجلها وبابا جامي مقالها اعطيني بالرغم هو لقراها
نحكيلكم حادثة صرات معايا السمانة ليفاتت
بابا الشهر الجاي رايح يدير عمرة واختي هي لبعتتو اي هي سلكتلو كلش
و زوجي الحمد لله ما شاء الله عليه السمانة ليفاتت عطاني 10 ملايين وقالي مديهم لباباك وقوليلو هاذو مصروفك في العمرة وقوليلو بلي هدو دراهمي ماش دراهم زوجي بالرغم من اني مانيش خدامة ومقلتش لزوجي اعطيني
وبابا ماهوش محتاج كان قادر يروح بدراهمو بصح اختي هي اصرت

بارك الله ي اختك و زوجها و في زوجك و الله صح رجال و نص و خمسة و عشرين...على الاقل طمانتينا بلي ازال رجال تع الصح ...parceque مرات كي نقرا الردود نحس رجال تع وكا طماعين و مشحاحين حتى يتناقشو و يتضاربو على حاجة ماشي من حقهم ...و الله موقف زوجك موقف رجولي....و الله لوكان زوجي يخمم برك يعاون امي باش تروح عمرة و الله علاجال geste برك عمري ماننساهالو و نديرو فوق راسي...

[جزائري 90]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amel03l

بارك الله ي اختك و زوجها و في زوجك و الله صح رجال و نص و خمسة و عشرين...على الاقل طمانتينا بلي ازال رجال تع الصح ...parceque مرات كي نقرا الردود نحس رجال تع وكا طماعين و مشحاحين حتى يتناقشو و يتضاربو على حاجة ماشي من حقهم ...و الله موقف زوجك موقف رجولي....و الله لوكان زوجي يخمم برك يعاون امي باش تروح عمرة و الله علاجال geste برك عمري ماننساهالو و نديرو فوق راسي...

اكيد امك بمقام امه وابوك بمقام ابوه ما فيها حتى شي يبعثهم للعمرة او للحج اذا كان يستطيع ذلك بالعكس شيء جميل جدا
و اذا قادر يروح هو و انتي و والديه ووالديك كلكم مع بعض

[زينب 83]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائري 90

الله يكمللكم في زواجكم

و لا احد تكلم عن طمع الزوج في مال الزوجة فالطمع بكل الاحوال صفة نذلة سواء امرأة طماعة تتزوج لأجل المال او رجل طماع يتزوج طمعا في مال زوجته و هذا اسوء لانه كما قلتي هو الذي ينفق على زوجته و ليس العكس
و المشكل ليس مشكل مال بل مشكلة اصول و ابتذال في صغة الزواج يعني اب يشترط شرط كهذا اصبح كأنم يعقد صفقة تجارية بابنته و هذا امر اساء لصغة الزواج ككل
في الماضي يمنعون الفتاة من ميراثها خوفا من ان يذهب هذا المال حسب تفكيرهم الرجعي وقتها الى زوجها "البراني" فيحرمون ابنتهم من ميراثها
و اليوم صاروا يخافون ايضا من ذهاب راتبها ايضا لزوجها "البراني!!"
فعجيب ان يأتمنوه على ابنتهم و لا يأمنوه على راتبها فهل راتبها اهم منها؟
و الرجل اكيد هو من تجب عليه النفقة و لا يمكن ان يطمع في مال زوجته اللهم ان كانت حالته المادية صعبة و كانت زوجته تساعده فهنا لا حرج في ذلك لانه اولا و اخيرا زوجها و اب اولادها حياتهم مشتركة و مروره بظروف صعبة يعني مرورها بدورها بظروف صعبة هي و اولادها ففي الزواج لايمكن ان تفكر بشكل فردي و كأن لك حياتك و لشريكك حياته منفصلة عن بعضها
و في تلك الحال اكيد بنت الاصل لن تترك زوجها و لنا في امنا خديجة خير مثال اذ افتتدت الرسول صلى الله عليه و سلم بمالها

لكن على كل حال كما قلت الشرط هو المشكل وليس المال فان الرجل يمكنه ان يعطي من ماله لزوجته لتعطيه لوالدها ان كان والدها طالما يستطيع و لا حرج في ذلك ابدا فوالدها بمقام والده
لكن ان تدق الباب لتخطب فتاة فتجد كل ما يكلمونك عنه المال المال المال و يشترطون عليك شرطا كهذا تشعر انك طرقت الباب لتعقد صفقة تجارية وليس لتتزوج!! و تشعر بأنه لا يأتمنونك على ابنتهم
و هنا يطرح السؤال بخصوص قولك ان ابوها اشترط ذلك حماية لابنته من طمع زوجها و ليس طمعا منه!! ايعقل هذا؟ يعني انا ان رأت ان الذي تقدم لابنتي طماع لن ازوجها له اصلا فكيف أأمنه على ابنتي و لاأأمنه على راتبها و هي أهم من راتبها؟؟؟؟ لماذا يزوجها لشخص طماع اصلا اذا كان فعلا هدفه حمايتها و ليس المال؟

على العموم انا لا يهمني مال زوجتي و لااطمع به لكن لا اقبل ان تملى عليا شروط مبتذلة كهذه تشعرك بعدم الثقة فيك و بانك تعقد صفقة تجارية

و اما عن العمل
اجري استفتاء للرجال هنا ستجدين الاغلبية يفضل بقاء زوجته بالبيت
و استفتاء للنساء ستجدين الاغلبية تفضلن العمل بل و هي من تطلب ذلك بالحاح
بالتالي من يقصد امرأة عاملة لايعني انه يهتم لراتبها ...بل لان الاغلبية صرن عاملات و هناك من يقصد عاملة لكن يطلب منها ترك العمل
فانت قد تعجبك خصال ما في امرأة عاملة فليس بالضرورة تزوجتها لاجل راتبها!!

و عودة لموضوع الحقوق فنعم من حقك على زوجك ان ينفق عليك و لا احد ينكر ذلك على اي زوجة

و من باب المزاح :d اقول لك ان للزوج ايضا حقا بالتعدد ههههه ...ان شاء الله يباركلك ربي في زواجك و تعيشي مع زوجك في سعادة وهناء
سلام

ان لن أجادلك فربما انت رجل و تعرف احسن مني من هذه الناحية ربما كلامي قد تغلبه العاطفة
اما عن حق التعدد فهذا امر معروف و لن أنكره مادام رب العالمين انزله من فوق سبع سماوات ، لكن أتعلم ان للمرأة حق ان تشترط على زوجها في عقد الزواج الشرعي ان لا يتزوج عليها ، و مقاطع الحقوق عند الشروط كما قال عمر بن الخطاب ، و شروط الزواج هي احق الشروط ان توفى كما قال نبينا صلى الله عليه و سلم و هذا كان شرط ابي على زوجي و قبل ،
يعني من ناحية الدين الانسان له الحق ان يشترط ما يشاء في عقد الزواج مادام لا يخالف أقوال العلماء

[amel03l]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائري 90

اكيد امك بمقام امه وابوك بمقام ابوه ما فيها حتى شي يبعثهم للعمرة او للحج اذا كان يستطيع ذلك بالعكس شيء جميل جدا
و اذا قادر يروح هو و انتي و والديه ووالديك كلكم مع بعض

صح عندك حق هذه هي الشهامة و الرجولة مي كي تشوف شي رجال يزعجهم ان تصرف زوجتهم مالها على اهلها و يحاسبونها وينيروح ويهمهم المرتب حتى قبل الزواج هكذا رجال لا اضنهم ابدا يستطيعون اعطاء دينار من اموالهم الى اهل زوجتهم ...لو كان الاب الذي يشرط هكذا شرط على الزوج فقط و فقط حتى يعرف معدن هذا الزوج و رجولته...و الله انا شخصيا نستعرف بيه ..فهو احسن اختبار و لو كنت ابا لربما اختبرت نفس الاختبار و شرطت نفس الشرط و لكن في الاخير لن اخذ اموال ابنتي و كل طماع فشل في الاختبار و لم يعجبه الشرط ..لا يشرفني ان ااتمنه على ابنتي ..و من اجابني انه مالها و حرة فيه نجح في الاختبار و بقى المال من حقها و لها التصرف فيه هكذا قال شرعنا.... و الله لو كان هذا اختبار لكان احسنهم و اسرعهم ليكشف من الرجل و من الطماع

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أناييس الربيع

ربما لوكان والدي على قيد الحياة كنت قبلت الوضع

رحم الله والدك الكريم وأسكنه فسيح جنانه... اللهم إرحم المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إلى يوم الدين...

[جزائري 90]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أناييس الربيع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

خير من يجي راجلها يديهم.

وشخصيا ضد عمل المرأة نهائيا وإذا كتب ربي لن أعمل أبدا.

هكذا ينتهي المشكل من الجذور

كي ولات خيرمن يجي راجل يديهم (من هذا اللفظ نحسو انه رجل دخيل و غريب او ربما عدو و لص و ليس زوج ابنته و حامي عرضه كما يقول السوريين)
مالا متزوجش اصلا و تريح مع باباها تردلو ماله و تعبه بدل متزوج هذا العدو المرتقب الذي سيسرق شقاء والدها!!
و الرجل تاني والديه تعبو و شقاو بش يكبر و يقرا بالتالي يمد ماله ليهم خيرما تجي مراة تديهم ......و هكذا كل وحد يبقى مع والديه و ميتزوجش و حنا حلينا لمشكل هههههه
او يتزوجو معنويا فقط و لكن هو يصرف على والديه و هي على والديها و تبقى باباها يصرف عليها من راتبها و تلتقي بزوجها ايام فقط فالاسبوع في بيت واحد و باقي الايام تريح في دار باباها و هو في دار باباه ههههه زواج بالمراسلة يعني ههههه الامر تحول لصفقة تجارية و تسديد ديون !!
كما قلت متزوجش و تريح مع باباها و تتهنى ما يجيها راجل ما يديهم هههه
عَنْ عَائشَة قَالَتْ: سَأَلْتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أَيُّ النَّاس أَعْظَمُ حَقًا عَلَى المَرْأَةِ ؟ قَالَ: «زَوْجُهَا ».

قُلْتُ: فَأَيُّ النَّاس أَعْظَمُ حَقـًا عَلى الرَّجُلِ ؟

قَالَ: « أُمَّهُ ».


العرب راح يبقو في متاهات و الطلاق راح يكثر لانهم حولو الزواج لصفقة تجارية متعددة الاطراف و ليس عقد قران بين رجل و امراة و كل طرف من اطراف الصفقة (عددهم كبير) يريد ان يكون له او لفريقه الاسهم الاكبر من الصفقة ؟!!!

[attia dalila]

اشهد انه يوجد هكذا اباء كما يوجد هكذا ازواج لن الوم الوالد ولن الوم الزوج الذي قبل العيش في الذل عفوا اخوتي على هذا اللفظ لانه هو المهان لكن الوم الزوجة التي او البنت التي رضت لنفسها هذا الموقف والحياة ان بدات بآلة حاسبة لن يكتب لها الاستمرار......................

[نور اليقين 66]

نزيدلك معلومة قريت مع واحدة في الجامعة تخطبت في العام الاول نتاع الخدمة وتفاهمو باباها وراجلها شهريتها نص نص

والمصروف يجيب ربي كل واحد يقوللها جيبي من النص اللي يديه لاخر

كارثة انا نقعد في الدار هاذي ماشي خدمة نتمرمد ونضيع روحي باه ندي عطلة مع اولادي وراجلي

نمد شوية لاهلي معليش بصح ماشي هكذا

على كل لله في خلقه شؤون وككثرو الناس الماديين من كل جانب سواء الرجل او المراة وباه تلقى الصالح فيهما تبقى مغامرة لها بداية ونهايتها انت وحظك في الحياة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عابد لله]

الرجل الذي يتزوج زوجته من اجل راتبها نذل وخسيس لكن ان يشترط عليه ذلك فسيكون اكر نذالة من الاول. يتزوجها فإن رآى والدها بحاجة الى مساعدة ساعده هو بل امرها ان تفعل ذلك. لكن ان يحدث ذلك كما حدث مع قيرب لي فهذه اهانة.
تزوج فتاة عملت سنة او سنة ونصف. وفجأة كثر الحديث عن " الربيل" للمعلمين. فاخذها زوجها الى البريد فوجدت 3 ملايين سنتيم. فقال لها زوجها "خذي مالك الة ابيك". وكان والدها يتوقع 30 مليون. فجاءه في السوق امام الناس واسمعه كلاما قذرا" يا سراق تأكل صوارد الطفلة يا رخيص" هههههههههههه ومع ذلك لا تزال في عصمته .
الرجل الشهم بل من لديه ذرة رجولة لا يقبل بوضع كهذا. والتي تريد العمل على والديها تبقى عنده احسن لها وله.