المجسمة والمشبهة

[لزهر الصادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

ويبدوا انهم مساكين ايضا
لانهم لم يقسموا التوحيد الى ثلاثة اقسام كما تقولون
ابن تيمية رحمه الله هو اول من قسم التوحيد الى ثلاثة وهذا تقسيم لم يسبقه له احد من السلف

قبل أن يخلق ابن تيمية بثلاثة قرون ونصف


قال الإمام ابن بطة في الإبانة (387- 304 هـ):


" وذلك أنّ أصل الإيمان بالله الذي يجب على الخلق اعتقاده في إثبات الإيمان به ثلاثة أشياء :
أحدها : أن يعتقد العبد ربانيته ليكون بذلك مبايناً لمذهب أهل التعطيل الذين لا يثبتون صانعاً
والثاني : أن يعتقد وحدانيته ليكون مبايناً بذلك مذاهب أهل الشرك الذين أقروا بالصانع وأشركوا معه في العبادة غيره
والثالث : أن يعتقده موصوفاً بالصفات التي لا يجوز إلا أن يكون موصوفاً بها من العلم والقدرة والحكمة وسائر ما وصف به نفسه في كتابه "

[لزهر الصادق]

و كذلك صنيع الحافظ ابن منده 310 هـ وتوفي سنة 395 هـ في كتابه التوحيد ..حيث جعل الأبواب في التوحيد في ثلاث ..
فجعل أبوابا في معرفة الخالق ثم أبوابا في عبادته و قوله صلى الله عليه و سلم "أمرت أن أدعو الناس إلى شهادة أن لا إله إلا الله"، ثم ثلث بأبواب في معرفة صفات الله و أفعاله..


و ذكر في أثناء ذلك قول الإمام أبي يوسف (113- 182 هـ):


في نفس هذا الترتيب من وصفه التوحيد بقوله:

:يُعرف الله بآياته وبخلقه ويوصف بصفاته ويسمّى بأسمائه كما وصف في كتابه ، وبما أدَّى إلى الخلق رسوله...
ثم شرح القاضي أبو يوسف كل قسم بموجبه من الربوبية و الصفات و الألوهية..




قبل أن يخلق ابن تيمية بخمسة قرون ونصف

[لزهر الصادق]

[laouarabdelmale]

[laouarabdelmale]

[laouarabdelmale]

الإمام الطبري حين قال في تفسير (ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ): أي فاعبدوا ربكم الذي هذه صفته وأفردوا له الربوبية والألوهية...
قال الإمام الطبري في تفسير قوله سبحانه (فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ)، قال :كانت العرب تقر بوحدانية الله غير أنها كانت ...

[laouarabdelmale]

أن يعتقد وحدانيته

الاولوهية !

[laouarabdelmale]

[شريان الحياة1988]

السلام عليكم لم افهم شيء قالته الاخت قطوف ان الله سبحانه و تعالى امر الرسول صلى الله عليه و سلم ان يكون سلفيا اذكروا لي الدليل اية من القران او حديث و الزمان الذي نزل فيه هذا الامر و الله عمري ما سمعت بيها ارجو التوضيح

و ايضا توضيح اخر تقولون ان الفرق الضالة في النار و السلفية فقط من هم الفرقة الناجية يعني هل الفرق الضالة خالدة في النار مع اليهود و النصارى و السلفيين فقط من يدخلون الجنة

اسئلتي ليست للتهكم عليكم و لكن صراحة استغربت

[لزهر الصادق]

تحميل كتاب

القول السديد في الرد على من أنكر تقسيم التوحيد

هذا الكتاب على صغر حجمه إلا أنه رد متين على بدعة منكرة خبيثة لا تمت إلى الإسلام بصلة ألا وهي بدعة أن تقسيم أئمة الدين والسنة للتوحيد إلى ثلاثة أقسام لا أصل ولا مستند له من الكتاب والسنة و أقوال سلف الأمة
وقد أتى المؤلف في هذا الكتاب على هذه البدعة الشنيعة المنكرة من القواعد، فلم يترك شبهة إلا و بينها، ولا باطلا إلا رده فجزاه الله خيرا

[laouarabdelmale]

هل كان مشركوا قريش موحدين ؟ !!!

مشركون بالاولوهية .... موحدون بالربوبية .... و بين بين في الصفات و الاسماء!!!

الله يقول عنهم مشركين ... و البعض يقول انهم موحدون من وجه !!!

الاشراك لا يعني الالحاد ... هذا للتوضيح فقط.

[ناصرالدين الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة laouarabdelmale

هل كان مشركوا قريش موحدين ؟ !!!

مشركون بالاولوهية .... موحدون بالربوبية .... و بين بين في الصفات و الاسماء!!!

الله يقول عنهم مشركين ... و البعض يقول انهم موحدون من وجه !!!

الاشراك لا يعني الالحاد ... هذا للتوضيح فقط.

لم افهم كلامك ..
هل تقصد ان قريش المشركون كانوا يعتقدون أن اصنامهم هي التي خلقتهم و خلقت السموات و الأرض ؟

[saqrarab]

يا لزهر الصادق قلت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر الصادق

يرحم الله ......السنة والجماعة .....فإنها بلا أهل
قبل أن يولد الاشعري ابو الحسن والماتريدي ابا منصور

مساكين الصحابة والتابعين ومن تبعهم على مدار ثلاثة قرون كانوا يتعبدون الله بلا اعتقاد

فقلنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

ويبدوا انهم مساكين ايضا
لانهم لم يقسموا التوحيد الى ثلاثة اقسام كما تقولون
ابن تيمية رحمه الله هو اول من قسم التوحيد الى ثلاثة وهذا تقسيم لم يسبقه له احد من السلف
واتحداك ان تاتي بواحد من الصحابة واحد فقط قسم التوحيد الى ثلاثة كما تعتقدون

ركز قلت لك صحابي واحد صحابي واحد فقط واتحداك ان تاتي بصحابي واحد فقط
ومن ذكرتهم ليسوا صحابة فلقد ولدوا بعد قرون من وفاة اخر صحابي الا ان كنت تظن ان كل مسلم صحابي ؟

[لزهر الصادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر الصادق

يرحم الله ......السنة والجماعة .....فإنها بلا أهل
قبل أن يولد الاشعري ابو الحسن والماتريدي ابا منصور

مساكين الصحابة والتابعين ومن تبعهم على مدار ثلاثة قرون كانوا يتعبدون الله بلا اعتقاد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

ويبدوا انهم مساكين ايضا
لانهم لم يقسموا التوحيد الى ثلاثة اقسام كما تقولون
ابن تيمية رحمه الله هو اول من قسم التوحيد الى ثلاثة وهذا تقسيم لم يسبقه له احد من السلف
واتحداك ان تاتي بواحد من الصحابة واحد فقط قسم التوحيد الى ثلاثة كما تعتقدون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

يا لزهر الصادق قلت
ركز قلت لك صحابي واحد صحابي واحد فقط واتحداك ان تاتي بصحابي واحد فقط
ومن ذكرتهم ليسوا صحابة فلقد ولدوا بعد قرون من وفاة اخر صحابي الا ان كنت تظن ان كل مسلم صحابي ؟

ركز قلت لك صحابي واحد صحابي واحد فقط واتحداك ان تاتي بصحابي واحد فقط :

يقول بأن الصلاة أو الصيام أوالحج تنقسم أو ينقسم إلى شروط وأركان وواجبات ومستحبات ومكروهات.....


ركز قلت لك صحابي واحد صحابي واحد فقط واتحداك ان تاتي بصحابي واحد فقط :

يقول بأن الايمان قول وعمل واعتقاد


اتحداك ان تاتي بصحابي واحد فقط ...............

[iAyOuB87]

أعتقد أن هذا الحكم منقطع...الامام ابن الجوزي وغيره قصدوا غير ما تقصده أنت