الدكتور القرضاوي و تصريحه بغلوّ سيّد قطب رحمه الله في التكفير

[جرح أليم]

اخييييييييييييييييرا ظهر منهجييييييييييييييييييييييييي

لا حول ولا قوة الا بالله
اي منهج هذا الذي ظهر ؟

وظهر لمن ؟ لك أنت ؟
الحمد لله ان ظهر منهجي لك ولغيرك

ومن انا اصلا حتي اجرؤ علي الطعن في اي شخص او اي فرد فما بالك بشيخ وعالم

منهج التجريح الذي كنتم تلوموننا عليه ؟ وها أنتم تطبقونه لمن يبحث عن الحقيقة
الرابط لكتاب باسم
الكشف الجلي عن ظلمات ربيع المدخلي أي الربيع ظالم ولا ادري أهو ظلم أكبر أو أصغر فطفرات قطب متغلغلة في القوم
اما كان منك أن أن تقولي الشيخ ربيع أخطأ ويبقى عالما نحفظ كرامته ام هي فقط لقطب والقرضاوي ؟
أليس الربيع صاحب حسنات تذوب فو وسطها هذه السيئات ؟ هذا هو منهجك فيلزمك الإلتزام به وأنا غير معني به فالجرح والتعديل عندي علم قائم فهذا إلزام يلزمك انت ؟ فتدبري ما تكتبين

اللهم إن كنت لا تفهمين من الكتاب الطعن والتجربح ؟ أو أنك لا تعرفين الشايجي أو انك لم تقرئيه أصلا _ وهو الأرجح _ فهنا يمكنك القول لن أخوض معكم فليس لدي علم وقد اعذرك لجهلك

ام مسألة من أنت ؟ فلا أعلم من انت فمجرد مجهولة الحال عندي بمعرف مجهول في منتدى وما يهم نقل الطعن يدل أساسا على موافقة الطاعن
"ثم قولي لي أيهما أشد تبديع مسلم بغير وجه حق أم تكفيره ؟!
لاشك ستقولين تكفيره فما بالكم تتشنجون من غلونا – زعمتم- وتسكتون على تكفير قطب الموجود في كتبه "(1)

جميل جدا ما تكتبه اخي ....لا غبار عليه ولا اختلف معك فيه

إذا كان جميلا فطبقيه وامسكي قلمك عن إمام الجرح والتعديل وعن جميع أئمة السلفية ولقتقولي كلما جرحوا شخصا " لا يلزمني جرحهم ولكنهم علماء ولن اتكلم فيهم واحفظ كرامتهم "

وهذا الكلام لا يلزمني أنا فليس من عقيدتي في شيئ

وانا لا اسعي لارضاء الجماهير ...والجماهير اساءت الادب في بورسعيد فانظر ماذا حدث لها

ما أساءت جماهير بورسعيد الادب إلا لما لم يرضها اللاعبون فعليم ان تسعي لإرضاء الجماهير فهو أساس اللعبة ولولا الجمالاهير ما بقيت كرة القدم على وجه الارض
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)_ كلمة مقتبسة من أحد مقالات طلاب العلم الأفاضل

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامه الفرجيوي

منهج التجريح الذي كنتم تلوموننا عليه ؟ وها أنتم تطبقونه لمن يبحث عن الحقيقة
الرابط لكتاب باسم
الكشف الجلي عن ظلمات ربيع المدخلي أي الربيع ظالم ولا ادري أهو ظلم أكبر أو أصغر فطفرات قطب متغلغلة في القوم
اما كان منك أن أن تقولي الشيخ ربيع أخطأ ويبقى عالما نحفظ كرامته ام هي فقط لقطب والقرضاوي ؟

اليس القرضاوي من تستشهدون به حاليا في التأكيد علي فساد منهج سيد قطب ؟

وجميل ان يخطيء العالم دلالة علي بشريته وانه مهما بلغ من العلم فما أوتيتم من العلم الا قليلا
يخطيء الشيخ ربيع والقرضاوي ولكن للاسف اخطاء القرضاوي يتم تضخيمها ونشرها والتعليق عليها لكن اخطاء الشيخ ربيع تتعاملون معها علي اساسه انه بشر يخطيء
يخطيء الشيخ ربيع فنلتمس له مليون عذر اما غيره فتعلق لهم المناقش
يتراجع الشيخ ربيع عن اخطاؤه فتتم قبولها ويا جماعة ده بشر يصيب ويخطيء لكن يخطيء القرضاوي فيصبح الكلب العاوي

بأي منطق تتعاملون اخي الكريم ؟

أليس الربيع صاحب حسنات تذوب فو وسطها هذه السيئات ؟ هذا هو منهجك فيلزمك الإلتزام به وأنا غير معني به فالجرح والتعديل عندي علم قائم فهذا إلزام يلزمك انت ؟ فتدبري ما تكتبين


بالتأكيد له حسنات ولغيره ايضا حسنات يحمدون عليها ولهم منا جزيل الشكر وفضلهم علينا عظيم لكن منطقكم يتعامل مع الاخرين بأنهم داااااااائما علي خطأ ولا توجد لهم حسنات بل دفعتم بهم الي الهاوية واخرجتموهم من الملة ....فأي منطق تتعاملون به مع الناس ؟
وان كنت ابحث عن الزلات والجرح كما ادعيت لملئت لك القسم بزلات الشيخ ربيع وطوامه كما تتهمون الناس بها من دروسه واشرطته وردود العلماء عليه .علماء اتهمهم الشيخ ربيع في دينهم فكان لابد لهم من الرد

اللهم إن كنت لا تفهمين من الكتاب الطعن والتجربح ؟ أو أنك لا تعرفين الشايجي أو انك لم تقرئيه أصلا _ وهو الأرجح _ فهنا يمكنك القول لن أخوض معكم فليس لدي علم وقد اعذرك لجهلك

بارك الله فيك وجزاك خيرا .....منكم طبعا نستفيد لا حرمنا الله من علمكم

ام مسألة من أنت ؟ فلا أعلم من انت فمجرد مجهولة الحال عندي بمعرف مجهول في منتدى وما يهم نقل الطعن يدل أساسا على موافقة الطاعن
"ثم قولي لي أيهما أشد تبديع مسلم بغير وجه حق أم تكفيره ؟!
لاشك ستقولين تكفيره فما بالكم تتشنجون من غلونا – زعمتم- وتسكتون على تكفير قطب الموجود في كتبه "(1)

هات لي عبارة صريحة واضحة ااتهم فيها سيد قطب الناس بالكفر
انتم تتعللون بكتب قديمة اخبرنا المقربين منه ونقلناها لكم في امكثر من موضوع انها تراجع عنها وانه طلب عدم قراءتها الا ما قام بتمحيصه .فلم تصرون علي اتهامه ؟
ام ان اتهام الميت اسهل من اتهام الحي لديكم


إذا كان جميلا فطبقيه وامسكي قلمك عن إمام الجرح والتعديل وعن جميع أئمة السلفية ولقتقولي كلما جرحوا شخصا " لا يلزمني جرحهم ولكنهم علماء ولن اتكلم فيهم واحفظ كرامتهم "

ومن نصبه اماما للجرح والتعديل ؟

يقوم امام الجرح والتعديل بجرح امة لا اله الا الله وعندما يرد العلماء علي اتهاماته يخرجهم من الملة بل لا ينبغي عليهم الرد عليه باعتبار انه امام الجرح والتعديل وانه لا يخطيء ابدا
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

وهذا الكلام لا يلزمني أنا فليس من عقيدتي في شيئ
هو اتهام في عقيدتي بحسب ما فهمت -من ظاهر قولك - لذا بيني وبينك يوم الحساب


ما أساءت جماهير بورسعيد الادب إلا لما لم يرضها اللاعبون فعليم ان تسعي لإرضاء الجماهير فهو أساس اللعبة ولولا الجمالاهير ما بقيت كرة القدم على وجه الارض
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)_ كلمة مقتبسة من أحد مقالات طلاب العلم الأفاضل

لا تهمني كرة القدم او الجماهير في شيء ...ما يهمني ان ارضي ربي وان يرضي ربي عني ويغفر لي زلاتي ويعفو عني ويلهمني الصبر والسلوان

بارك الله فيك وجزاك خيرا