الدكتور القرضاوي و تصريحه بغلوّ سيّد قطب رحمه الله في التكفير

[نَبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

يا نبيل كيف لك أن تستشهد بقول الشيخ القرضاوي وأنت بالأصل لاتراه عالما ؟؟؟؟؟

أخي عمر المسألة ليست مسألة كونه عالما أو لا : فالأولى بك أن تسأل الأخت المشرفة كذلك عن العلماء الذين تستدل
بهم لتضرب قول بعضهم ببعض هل هم علماء في نظرها ؟ و أنا أوردت هذا النقل خصّيصا لها و لمن لا يعترفوا بكلام علمائنا
نقلت لهم من ربّما به يثقون ليكون حجة عليهم يوم القيامة فهل نأخذ من كلام العلماء و الدعاة ما نشتهي و نترك ما لا نشتهي ؟

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نَبيل

أخي عمر المسألة ليست مسألة كونه عالما أو لا : فالأولى بك أن تسأل الأخت المشرفة كذلك عن العلماء الذين تستدل

بهم لتضرب قول بعضهم ببعض هل هم علماء في نظرها ؟ و أنا أوردت هذا النقل خصّيصا لها و لمن لا يعترفوا بكلام علمائنا

نقلت لهم من ربّما به يثقون ليكون حجة عليهم يوم القيامة فهل نأخذ من كلام العلماء و الدعاة ما نشتهي و نترك ما لا نشتهي ؟

الأولى بي أسأل من ؟؟؟
يا رجل ..أنا خاطبتك بخصوص ما تطرح أنتَ فليس طيبا منك أن تحيلني الى طرف ثالث...
أكرر القول..
بالنسبة لك أنتَ الشيخ القرضاوي هو من العامة أو أقلهم شأنا فكيف لك أن تأخذ بما قال حتى ولو كان ذلك الذي قال محل ثقة كما تذكر..؟؟؟؟؟؟

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر;9746242[quote

]الأولى بي أسأل من ؟؟؟
يا رجل ..أنا خاطبتك بخصوص ما تطرح أنتَ فليس طيبا منك أن تحيلني الى طرف ثالث...
أكرر القول..
بالنسبة لك أنتَ الشيخ القرضاوي هو من العامة أو أقلهم شأنا فكيف لك أن تأخذ بما قال حتى ولو كان ذلك الذي قال محل ثقة كما تذكر..؟؟؟؟؟؟

[/quote]

السلام عليكم


لاننكر علم لا دكتراه الشيخ القرضاوي
استاذ عمر لكن لا نغتر بكتب القرضاوي فإنه من الذين يتساهلون مع أهل البدع، ويُجَوِّزُ موالاة اليهود، ومؤاخاة الرافضة، وله هفوات كثيرة تخالف النصوص، فلا يؤخذ من أقواله إلا ما وافق الدليل.


ويقول عبد الله بن مسعود: رضي الله عنه : ( لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن كبارهم وأمنائهم وعلمائهم)

[النيلية]

أما تكفير الجماهير من مسلمي اليوم، كما تنطق بذلك ظواهر نصوص سيد قطب، فلا نوافقه عليها بحال من الأحوال والله يغفر له.

ما معني المظلل باللون الاحمر ؟

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

السلام عليكم


لاننكر علم لا دكتراه الشيخ القرضاوي
استاذ عمر لكن لا نغتر بكتب القرضاوي فإنه من الذين يتساهلون مع أهل البدع، ويُجَوِّزُ موالاة اليهود، ومؤاخاة الرافضة، وله هفوات كثيرة تخالف النصوص، فلا يؤخذ من أقواله إلا ما وافق الدليل.


ويقول عبد الله بن مسعود: رضي الله عنه : ( لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن كبارهم وأمنائهم وعلمائهم)

اما انه صاحب علم او لا ؟
صاحب العلم بالتأكيد يفتي بحسب علمه وبحسب ما درس

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

اما انه صاحب علم او لا ؟
صاحب العلم بالتأكيد يفتي بحسب علمه وبحسب ما درس

اعتذر لصاحب الموضوع عن خروجنا من الصلب الموضوع بما انك تطرقت لدكتور القرضاوي
والاخت الكريمة عقبت على ردي
يفتي حسب علمه وحسب ما درس
لا حسب ووفق كتاب الله وسنة نبيه شهدت له بذلك ..
انظري جيدا حينما يفتي العلماء وفق الكتاب والسنة
السائل:أفتى بأن الذي أحرق نفسه في تونس يشبه الغلام المؤمن؟يعني يقصد فتوى الدكتور القرضاوي ..؟
الشيخ يحي الحجوري :الغلام المؤمن ، هذه القصة أصلا نحن رددنا عليها في خطبة خاصة وطبعت في رسالة إلى النكير على دعاة الإنقلاب والتفجيرعلى هذه الشبهة وأمثال هذه الشبهة حين رأينا ملزمة نشرت فيها بعض الشبهات عن بعض الناس يقولون من حرق نفسه، مضمون كلامهم أنه هذا فدائي وهذا مؤجور وله إسوة بالغلام.
قلنا هذا:الغلام في زمن متقدم،جاء في شرعنا ما يحرم ذلك ، ثم الغلام ما قتل نفسه، الغلام قال لهم إجمعوا الناس، جمعوا الناس، قال لن تستطيعوا قتلي إلا أن تفعلوا كذا وكذا، فلما فعلوا كذا وكذا قتلوه وآمن الناس كلهم أجمعون، وهذا )اتفصى( قلوب الناس هذا الذي يحرق نفسه، هذا الناس يتعجبون من قاتل نفسه على هذا الحال، هذا شيء.
الشيء الثاني أنه شرع متقدم منسوخ، جاء في السنة، جاء عن سهل بن سعد وغيره في الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أبان أن من قتل نفسه فهو في النار،حتى وإن كان على سبيل التألم من الجراحات التي حصلت له، في الصحيحين عن سهل:" أن رجلا ما أجزأ في الكفار أحد مثله ، يصول في الكافرين، فأغبط بذلك من الصحابة قالوا ما أجزأ أحد مثل فلان اليوم، قال النبي صلى الله عليه وسلم :هو في النار، فتبعه رجل ينظر ماذا سيحصل من هذا إلى مكان رآه يتألم من جراحه ، إتكأ على السيف حتى نفذ من ظهره، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فأبان أن الله لينصر هذا الدين بالرجل الفاجر".هؤلاء( يبررون ) للناس الجريمة وقتل الأنفس والله يقول: { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} وهو مؤمن هذا الذي قتل نفسه من المسلمين العصاة فيقتل نفسه كقتله لغيره وأشد،وهؤلاء( يبررون) للمسلمين قتل الأنفس التي حرم الله، قال الله سبحانه: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70) }يعرضون أنفسهم لهذا الوعيد الشديد ،وهو يبرر نفسه [ يعني الدكتورالقرضاوي]،رأيت له مقال يقول : إننا نتضرع إلى الله أن يرحم هذا الغلام وهذا كذا ويثور الناس، يا إخوان تكفيري نفس نغمة قطب فيه من حيث التكفير، ونفس نغمة يعني سائر التكفيريين، بل أولائك ربما لم يكونوا في الشدة والقحة في الولاء للكفار مثل هذا الرجل، تكفيري مثور، ومع ذلك أظن لو خرج إلى بعض البلدان لقالوا حي الله الشيخ القرضاوي، مثل هذا(يتبتر).في الكلام، لايستحق أن يأوى لا هو ولاهؤلاء وما معهم حجة في هذا القول، وهذا لا يجوز أن يقتل الإنسان نفسه، لا من أجل دنيا ولا من أجل تضجر من أقدار الله سبحانه وتعالى،"لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، لإن كان لابد فاعل يقول اللهم أحيني ما كانت الحياة خير لي وتوفني إذا كانت الوفاة خير لي"هكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم،فضلا من أن يقتل نفسه التي حرمها الله عز وجل،حرم الله قتلها.

[النيلية]

السؤال للاخت جمانة ...بارك الله فيك

ما هي العلوم التي درسها القرضاوي ؟

[نَبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

اما انه صاحب علم او لا ؟
صاحب العلم بالتأكيد يفتي بحسب علمه وبحسب ما درس

ما كتبه هو و غيره من الإخوان المسلمين أصابوا فيه بعد أن أصاب فيه كبار العلماء ذلك لأن غلو سيّد قطب أصبح جليّا لا غبار عليه .

و الحمد لله و نسأله أن يرينا الحقّ و يهدي المسلمين إليه هداية توفيق و بيان .

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

السلام عليكم


لاننكر علم لا دكتراه الشيخ القرضاوي
استاذ عمر لكن لا نغتر بكتب القرضاوي فإنه من الذين يتساهلون مع أهل البدع، ويُجَوِّزُ موالاة اليهود، ومؤاخاة الرافضة، وله هفوات كثيرة تخالف النصوص، فلا يؤخذ من أقواله إلا ما وافق الدليل.


ويقول عبد الله بن مسعود: رضي الله عنه : ( لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن كبارهم وأمنائهم وعلمائهم)

ما دليلك على إتهاماتك

أما عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فيقصد أن تأخذوا العلم من القرضاوى و أمثاله فهلاء هم العلماء الأمناء لا يخافون في الله لومة لائم

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

السلام عليكم


لاننكر علم لا دكتراه الشيخ القرضاوي
استاذ عمر لكن لا نغتر بكتب القرضاوي فإنه من الذين يتساهلون مع أهل البدع، ويُجَوِّزُ موالاة اليهود، ومؤاخاة الرافضة، وله هفوات كثيرة تخالف النصوص، فلا يؤخذ من أقواله إلا ما وافق الدليل.


ويقول عبد الله بن مسعود: رضي الله عنه : ( لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن كبارهم وأمنائهم وعلمائهم)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
كلام صواب بورك فيكم أختنا الكريمة جمانة السلفية
العلماء والمشائخ يؤخذ منهم ماوافق الشرع ويترك ماخالف الشرع.
وماوافق الشرع يكون حسب الأدلة من الكتاب والسنة .
وفيه مشائخ كثر لهم مخالفات كثيرة قياسا بالشرع فماوافقوه يلزمنا وما خالفوه لا يلزمنا وبيننا وبينهم الكتاب والسنة وأقوال سلف الامة.

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نَبيل

أخي عمر المسألة ليست مسألة كونه عالما أو لا : فالأولى بك أن تسأل الأخت المشرفة كذلك عن العلماء الذين تستدل
بهم لتضرب قول بعضهم ببعض هل هم علماء في نظرها ؟ و أنا أوردت هذا النقل خصّيصا لها و لمن لا يعترفوا بكلام علمائنا
نقلت لهم من ربّما به يثقون ليكون حجة عليهم يوم القيامة فهل نأخذ من كلام العلماء و الدعاة ما نشتهي و نترك ما لا نشتهي ؟

لا اله الا الله.. ..محمد رسول الله

هل استدللت بآراء أناس من المريخ ؟ ام يجب ان اقرأ ما تنفله من آراء واسمع واطيع ؟

انا لا اضرب ان كان هناك من اتهام فيكون للعلماء ليس لي لانهم هم من اختلفو ولست أنا .......لست صاحبة علم ولكني باحثة كما تبحث انت عما يؤكد وجهة نظرك

ثم من أتيت بأنني لا اعترف برأي العلماء ؟
العلماء علي رأسي من فوقي
ولكن هل العالم معصوم من الخطأ ؟

ان كانت هناك اختلافات وردود بين العلماء فلم اكتفي بنقل وجهة نظر واحدة واغض الطرف عن باقي الاراء ؟

[نَبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

لا اله الا الله.. ..محمد رسول الله

هل استدللت بآراء أناس من المريخ ؟ ام يجب ان اقرأ ما تنفله من آراء واسمع واطيع ؟

انا لا اضرب ان كان هناك من اتهام فيكون للعلماء ليس لي لانهم هم من اختلفو ولست أنا .......لست صاحبة علم ولكني باحثة كما تبحث انت عما يؤكد وجهة نظرك

ثم من أتيت بأنني لا اعترف برأي العلماء ؟
العلماء علي رأسي من فوقي
ولكن هل العالم معصوم من الخطأ ؟

ان كانت هناك اختلافات وردود بين العلماء فلم اكتفي بنقل وجهة نظر واحدة واغض الطرف عن باقي الاراء ؟

هو اختلاف في نظرك و في نظر من يريد التشهير بسيّد قطب فقط و إلا من نظر بعين الإنصاف : رأى أن كلام العلماء ليس فيه اختلاف إنما بينه

عموم و خصوص هذا أطلق بحكم أنه لم يطالع كتب سيد قطب و آخر قيّد بعد أن رأى

تلكم الطوام في كتبه منثورة و أكثرها تأثيرا فتنة التكفير كما هو مقرّر عند رؤوس الإخوان أنفسهم .

فهل غضضنا الطرف أم نصحنا الأمة ؟