الطائفة المنصورة، وبيان صفاتهم كما وردت في أحاديث الغربة. - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتاب و السنة

قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الطائفة المنصورة، وبيان صفاتهم كما وردت في أحاديث الغربة.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-04-18, 16:05   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
آلاء الرحـــــــمن
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية آلاء الرحـــــــمن
 

 

 
الأوسمة
الوسام الثاني 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh مشاهدة المشاركة
بل قرأت جوابك و هم من أتباع الحركة الوهابية في فهمها للتغيير شئت أم أبيت و يتبعون منهج محمد بن عبد الوهاب في التغير شئت أم أبيت
و ما يقولون هو فهمهم هم للكتاب و السنة و ليسوا أوصياء على الكتاب و السنة
السلام عليكم

شكرا لك اخي صاحب الموضوع على هذا النقل الجميل بارك الله فيك

و استسمحك اني رديت على الاخ


اخي بما انك تقول انك قرأت المشاركة السابقة للاخ صاحب الموضوع و الذي يعرف فيه اصل كلمة الوهابية فيجب ان تكون قد فهمت ان العلامة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله قد اعاد الدين الى مساره الصحيح بعد الضلال و الضلام الذي كان سائدا في ذلك الوقت ...


فهو لم يأتي بالتغيير بل عاد بالدين الى اصله


اما قولك فهمهم هم للكتاب والسنة و ليسوا اوصياء على الكتاب والسنة فاعلم انهم لم يفسرو القرآن من جديد و لم يفسرو السنة من جديد بل اعادو توضيح القرآن و السنة بفهم الصحابة رضوان الله عليهم فهم لا يقولون كلاما جديد من عندهم ...


وان قالو عن شيء حرام فهو حرام بالكتاب والسنة وان قالو حلال فهو حلال بالكتاب والسنة .......


السلام عليكم








 


آخر تعديل آلاء الرحـــــــمن 2012-04-18 في 16:09.
رد مع اقتباس
قديم 2012-04-18, 16:48   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلاء الرحـــــــمن مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

شكرا لك اخي صاحب الموضوع على هذا النقل الجميل بارك الله فيك

و استسمحك اني رديت على الاخ

اخي بما انك تقول انك قرأت المشاركة السابقة للاخ صاحب الموضوع و الذي يعرف فيه اصل كلمة الوهابية فيجب ان تكون قد فهمت ان العلامة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله قد اعاد الدين الى مساره الصحيح بعد الضلال و الضلام الذي كان سائدا في ذلك الوقت ...

فهو لم يأتي بالتغيير بل عاد بالدين الى اصله

اما قولك فهمهم هم للكتاب والسنة و ليسوا اوصياء على الكتاب والسنة فاعلم انهم لم يفسرو القرآن من جديد و لم يفسرو السنة من جديد بل اعادو توضيح القرآن و السنة بفهم الصحابة رضوان الله عليهم فهم لا يقولون كلاما جديد من عندهم ...

وان قالو عن شيء حرام فهو حرام بالكتاب والسنة وان قالو حلال فهو حلال بالكتاب والسنة .......

السلام عليكم
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اقتباس:
اخي بما انك تقول انك قرأت المشاركة السابقة للاخ صاحب الموضوع و الذي يعرف فيه اصل كلمة الوهابية فيجب ان تكون قد فهمت ان العلامة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله قد اعاد الدين الى مساره الصحيح بعد الضلال و الضلام الذي كان سائدا في ذلك الوقت ...
و هل قلت أن الحركة الوهابية جاءت لإفساد الدين ؟

اقتباس:
اما قولك فهمهم هم للكتاب والسنة و ليسوا اوصياء على الكتاب والسنة فاعلم انهم لم يفسرو القرآن من جديد و لم يفسرو السنة من جديد بل اعادو توضيح القرآن و السنة بفهم الصحابة رضوان الله عليهم فهم لا يقولون كلاما جديد من عندهم ...
باقي الحركات التغييرية تقول نفس الكلام
اقتباس:
وان قالو عن شيء حرام فهو حرام بالكتاب والسنة وان قالو حلال فهو حلال بالكتاب والسنة .......
هنا بيت القصيد
ليس كل ما يقول علماء الوهابية أنه حرام فهو حرام فهم ليسوا أوصياء على الكتاب و السنة
الشافعى قال :رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيرى خطأ يحتمل الصواب

ما حدث للصحابة في بني قريظة و صلاة العصر فيها خير مثال على إمكانية الإختلاف في الفهم
أنتم تريدون أن يكون فهم علماء الوهابية هو الفهم الحق و الباقي أهواء,

و هذا نراه حتى مع المشرفين الذين يحملون فكر الوهابي في هذا المنتدى حيث أن بعضهم يغلق موضوع لأنه لا يوافق رأيه










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-18, 16:56   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
التوحيد الخالص
عضو محترف
 
الصورة الرمزية التوحيد الخالص
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و هل قلت أن الحركة الوهابية جاءت لإفساد الدين ؟


باقي الحركات التغييرية تقول نفس الكلام
[size=5]

هنا بيت القصيد
ليس كل ما يقول علماء الوهابية أنه حرام فهو حرام فهم ليسوا أوصياء على الكتاب و السنة
الشافعى قال :رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيرى خطأ يحتمل الصواب

ما حدث للصحابة في بني قريظة و صلاة العصر فيها خير مثال على إمكانية الإختلاف في الفهم
أنتم تريدون أن يكون فهم علماء الوهابية هو الفهم الحق و الباقي أهواء,

و هذا نراه حتى مع المشرفين الذين يحملون فكر الوهابي في هذا المنتدى حيث أن بعضهم يغلق موضوع لأنه لا يوافق رأيه

تمهل انت الان خارج محممل النزاع بين الذين تسميهم وهابية وبين غيرهم كما تدعي
اما الامور الفقية فلا حرج في اتباع اي قول بشرط عدم التقليد الاعمى وان تجتهد في معرفة الحق بدليله . والعلماء حتى غير الوهابية الذن تسميهم هكذا كان يرد بعضهم على بعض ويتناظروا في امور الفقه والتاريخ حافل بذالك .......
وانما محل النزاع في العقيدة والمنهج ومخالفة ما هو معلوم من الدين بالضرورة ومخالفة منهج السلف السليم
فالوهابية كما تسميهم : قاموا بحق الله وحق العباد وهم ارحم الناس بالناس وهم الفرقة الناجية والطائفة المنصورة ...انت تقول لماذا تقول هكذا ..قاجيبك
انهم على عقيدة سليمة مبنية على الكتاب والسنة بااضافة الى شرط مهم جدا وهو {على فهم سلف هذه الامة من الصحابة والتابعين وتابعي التابعي كما جاء في الحديث} اما غيرهم: في الشرط الاخير قد ضربوا به الحائط فيفهمونه على هواه وبعقولهم .....
فالله المستعان









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-18, 17:39   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص مشاهدة المشاركة
تمهل انت الان خارج محممل النزاع بين الذين تسميهم وهابية وبين غيرهم كما تدعي
اما الامور الفقية فلا حرج في اتباع اي قول بشرط عدم التقليد الاعمى وان تجتهد في معرفة الحق بدليله . والعلماء حتى غير الوهابية الذن تسميهم هكذا كان يرد بعضهم على بعض ويتناظروا في امور الفقه والتاريخ حافل بذالك .......
وانما محل النزاع في العقيدة والمنهج ومخالفة ما هو معلوم من الدين بالضرورة ومخالفة منهج السلف السليم
فالوهابية كما تسميهم : قاموا بحق الله وحق العباد وهم ارحم الناس بالناس وهم الفرقة الناجية والطائفة المنصورة ...انت تقول لماذا تقول هكذا ..قاجيبك
انهم على عقيدة سليمة مبنية على الكتاب والسنة بااضافة الى شرط مهم جدا وهو {على فهم سلف هذه الامة من الصحابة والتابعين وتابعي التابعي كما جاء في الحديث} اما غيرهم: في الشرط الاخير قد ضربوا به الحائط فيفهمونه على هواه وبعقولهم .....
فالله المستعان
اقتباس:
وانما محل النزاع في العقيدة والمنهج ومخالفة ما هو معلوم من الدين بالضرورة ومخالفة منهج السلف السليم
لهذا قلت بادئ ذي بدأ يظنون أنهم على و غيرهم ضال

اقتباس:
انهم على عقيدة سليمة مبنية على الكتاب والسنة بااضافة الى شرط مهم جدا وهو {على فهم سلف هذه الامة من الصحابة والتابعين وتابعي التابعي كما جاء في الحديث} اما غيرهم: في الشرط الاخير قد ضربوا به الحائط فيفهمونه على هواه وبعقولهم .....
هم يظنون أن فهمهم هو فهم السلف و كل من خالفهم فقد خالف فهم السلف
جعلوا من أنفسهم بابوات في الإسلام
لا بابوية في الإسلام









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-18, 17:00   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
آلاء الرحـــــــمن
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية آلاء الرحـــــــمن
 

 

 
الأوسمة
الوسام الثاني 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و هل قلت أن الحركة الوهابية جاءت لإفساد الدين ؟


باقي الحركات التغييرية تقول نفس الكلام
[size=5]

هنا بيت القصيد
ليس كل ما يقول علماء الوهابية أنه حرام فهو حرام فهم ليسوا أوصياء على الكتاب و السنة
الشافعى قال :رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيرى خطأ يحتمل الصواب

ما حدث للصحابة في بني قريظة و صلاة العصر فيها خير مثال على إمكانية الإختلاف في الفهم
أنتم تريدون أن يكون فهم علماء الوهابية هو الفهم الحق و الباقي أهواء,

و هذا نراه حتى مع المشرفين الذين يحملون فكر الوهابي في هذا المنتدى حيث أن بعضهم يغلق موضوع لأنه لا يوافق رأيه

اخي انا لم اقل انهم ان قالو عن شيئ حرام فهو حرام و سكتت كما فهمت.. قلت ان قالو هو حرام ،فهو حرام بالكتاب والسنة و هنا الفرق بين الجملتين فهم لم يأتوا بشيء جديد فهذا هو الدين الاسلامي الذي نزل على محمد صل الله عليه وسلم و وظيفة العلماء توضيح الامور للناس و تبيانها لهم ....










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-18, 17:41   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلاء الرحـــــــمن مشاهدة المشاركة
اخي انا لم اقل انهم ان قالو عن شيئ حرام فهو حرام و سكتت كما فهمت.. قلت ان قالو هو حرام ،فهو حرام بالكتاب والسنة و هنا الفرق بين الجملتين فهم لم يأتوا بشيء جديد فهذا هو الدين الاسلامي الذي نزل على محمد صل الله عليه وسلم و وظيفة العلماء توضيح الامور للناس و تبيانها لهم ....
نعم نعم قرأت ذلك
حصروا فهم الكتاب و السنة في فهمهم هم !!!!









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-18, 17:59   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
التوحيد الخالص
عضو محترف
 
الصورة الرمزية التوحيد الخالص
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh مشاهدة المشاركة
نعم نعم قرأت ذلك
حصروا فهم الكتاب و السنة في فهمهم هم !!!!
اذا ما داموا كما تقول فتفضل ارينا اخطائهم مستشهذا باقوال السلف الصالح واين خالفوهم بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-18, 18:10   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص مشاهدة المشاركة
اذا ما داموا كما تقول فتفضل ارينا اخطائهم مستشهذا باقوال السلف الصالح واين خالفوهم بارك الله فيك
قرأ جيدا , قلت حصروا فهم السلف في فهمهم.
ضيقوا واسعا
أم أمثلة لذلك فأنا ليست لي قائمة أكتب فيها كل ما يتعلق ب الوهابية ولكن إذا سنحت الفرصة سأبين لك









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-18, 18:16   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
التوحيد الخالص
عضو محترف
 
الصورة الرمزية التوحيد الخالص
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh مشاهدة المشاركة
قرأ جيدا , قلت حصروا فهم السلف في فهمهم.
ضيقوا واسعا
أم أمثلة لذلك فأنا ليست لي قائمة أكتب فيها كل ما يتعلق ب الوهابية ولكن إذا سنحت الفرصة سأبين لك
بين نحن في الانتضار ونرجوا منك ان تعطينا الادلة على ما تقول بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-18, 20:20   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
طارق المتيجي
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية طارق المتيجي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلاء الرحـــــــمن مشاهدة المشاركة
اخي انا لم اقل انهم ان قالو عن شيئ حرام فهو حرام و سكتت كما فهمت.. قلت ان قالو هو حرام ،فهو حرام بالكتاب والسنة و هنا الفرق بين الجملتين فهم لم يأتوا بشيء جديد فهذا هو الدين الاسلامي الذي نزل على محمد صل الله عليه وسلم و وظيفة العلماء توضيح الامور للناس و تبيانها لهم ....


أختي الكريمة ، وهل تبليغ تبليغ دين الله للناس هو مقتصر فقط على من تراهم علماء ؟؟؟؟


هل لهم وصية من الحبيب المصطفى ، كي يشرحوا للناس دينهم هم وحدهم ؟؟؟؟


كلنا نعرف قرآن ربنا وسنة حبيبنا ، فلانزايد على بعضنا أختي


ولنحذر من لي أعناق النصوص ، وإسقاطها على غير وجهها المطلوب .


هل أمة الإسلام ، في هذا العصر هي عاجزة أن تنجب إلا ماتراهم أنتي أختي ؟؟؟؟


فالنتقي الله في هذا الدين ،













رد مع اقتباس
قديم 2012-04-18, 23:35   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أبو عبد الله الغيثري
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و هل قلت أن الحركة الوهابية جاءت لإفساد الدين ؟
قاله لسان حالك وقد فضحك لسان مقالك الا أننا نتبرأمن الحركات بشتى أوصافها
فضلا عن أن تكون وهابية هذا ان كانت موجودة فهيهات هيهات

باقي الحركات التغييرية تقول نفس الكلام

كل يدعي وصلا بليلى وليلى لاتقرهم بذالك
اعرض أقوالهم على الكتاب والسنة وسترى اختلافا كبيرا
[size=5]هنا بيت القصيد
ليس كل ما يقول علماء الوهابية أنه حرام فهو حرام فهم ليسوا أوصياء على الكتاب و السنة
الشافعى قال :رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيرى خطأ يحتمل الصواب
وهذا حجة عليك لاتهامك أهل السنة بالوهابية ظلما وعدوانا وبالتالي لا تتعصب لشعرات البنة وكأنها وحي
ما حدث للصحابة في بني قريظة و صلاة العصر فيها خير مثال على إمكانية الإختلاف في الفهم
هذا اختلاف في الفروع أما الأصل وعلى رأسه العقيدة فكلا
أنتم تريدون أن يكون فهم علماء الوهابية هو الفهم الحق و الباقي أهواء,
بل فهم الصحابة ولا تقولنا مالم نقل
و هذا نراه حتى مع المشرفين الذين يحملون فكر الوهابي في هذا المنتدى حيث أن بعضهم يغلق موضوع لأنه لا يوافق رأيه
للأسف مازلت تتهم غيرك ممن هم بريؤون منه براءت الذئب من دم يوسف بل انت أقرب اليه منهم ألا وهو التعصب لغير المعصوم عليه الصلاة والسلام









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-19, 11:26   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الغيثري مشاهدة المشاركة
للأسف مازلت تتهم غيرك ممن هم بريؤون منه براءت الذئب من دم يوسف بل انت أقرب اليه منهم ألا وهو التعصب لغير المعصوم عليه الصلاة والسلام
اقتباس:
قاله لسان حالك وقد فضحك لسان مقالك الا أننا نتبرأمن الحركات بشتى أوصافها
فضلا عن أن تكون وهابية هذا ان كانت موجودة فهيهات هيهات


لم أقل أنها جاء لإفساد المسلمين إن كان عندك دليل فهاته
أتدري لماذا تتبرؤون ؟ لأنكم تظنون أنكم الوحيدون الفرقة الناجية فأنتم الإسلام و الباقي ضلال
إن أنتم إلا منتمون إلى حركة تغيرية كباقي الحركات شئتم أم أبيتم و لست وحدي الذي أقول هذا بل كل من يهتم بالجماعات الإسلامية مؤمنهم و كافرهم متفق على أنكم حركة تغيرية لها نظرتها الخاصة في كيفية التغيير و هذا شئتم أم أبيتم .

اقتباس:
وهذا حجة عليك لاتهامك أهل السنة بالوهابية ظلما وعدوانا وبالتالي لا تتعصب لشعرات البنة وكأنها وحي
إنكم مصابون ب megalomanie
جعلت الوهابيين هم وحدهم أهل السنة
.
اقتباس:
هذا اختلاف في الفروع أما الأصل وعلى رأسه العقيدة فكلا
حتى في العقيدة كل واحد يخالفك قيد أنملة فهو ضال
لأنكم تظنون أنكم أنتم وحدكم أوصاء على ما كان عليه السلف الصالح

megalomanie تتبعكم











رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أحاديث, المنصورة،, الغربة., الطائفة, صفاتهم, وبيان, وردة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:40

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc