الطائفة المنصورة، وبيان صفاتهم كما وردت في أحاديث الغربة.

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الغيثري

سائل : أحد الناس يسأل فيقول : نسمع كثيرا عن الوهَّابية ونسمع أنهم يكرهون الصلاة على النبى صلَّى الله عليه وسلم ولا يزورون قبر النبى صلَّى الله عليه وسلم، ويقول بعض المشايخ أن الرسول تنبأ عنهم حينما قال صلَّى الله عليه وسلم: "نجد قرن الشيطان" فما هو جوابكم على هذا الكلام؟
الشيخ : الحقيقة أن هذا السؤال مع الأسف الشديد راسخ أثره في كثير من المسلمين والوازع عليه قديما هى السياسة ، لكن هذه السياسة قد مضى زمنها وانقضى لأنها كانت سياسة من دولة الأتراك - ولا أطيل في هذا إنما هى لفتة نظر فقط - يوم خرج رجل من أهل العلم والإصلاح وهو المسمى بمحمد بن عبد الوهاب في بعض البلاد النجدية يدعو من حوله إلى الإخلاص الذى أشرنا إليه آنفاً في عبادة الله وحده ولا يشرك معه غيره ، ومن ذلك مثلا مما لا يزال مع الأسف الشديد آثاره لا تزال قائمةًّ في بعض البلاد الإسلامية خلافا لذلك الإقليم الذى خرج فيه ذلك المصلح محمد بن عبد الوهاب – هذا الإقليم إلى الآن والحمد لله لا يوجد فيه نوع من الشرك بينما ذلك يوجد في الكثير من البلاد الإسلامية المصرية الأردنية السورية فضلا عن البلاد الأعجمية فضلا عن إيران وما خبر الخمينى ووفاته والإعلان عن اتخاذ قبره كعبة يحج إليها الإيرانيون ، ما ذلك الخبر عنكم ببعيد ، هذا الرجل لما خرج ودعى إلى عبادة الله عز وجل وحده اتفق لحكمة يريدها الله عز وجل أنه كان هناك أمير من أمراء نجد وهو سعود جد العاهل القائم الآن فتعاون الشيخ مع الأمير تعاون العلم مع السيف وأخذوا ينشرون دعوة التوحيد في بلاد نجد يدعون الناس تارة – وهذا هو الأصل – تارة بالكلام ، وتارة بالسنان ، من أجاب بالكلام فهذا هو المطلوب ، وإلا لم يأت إلا بالقوة ، فانتشرت هذه الدعوة حتى وصلت إلى بعض البلاد الأخرى علماً إنه البلاد النجدية وسائر البلاد الإسلامية التى حولها من العراق للأردن من من إلى آخره كانت كلها محكومة بحكم الأتراك بالخلافة المتوارثة .
فلما بدأ اسم هذا الرجل بعلمه وذلك الأمير بإدارته ينتشر وينتشر ، خشى الأتراك أن تظهر في العالم الإسلامى دولة تناهض دولة الأتراك ، فأرادوا أن يقضوا عليها وهى لا تزال في عقر دارها بإشاعة الإشاعات الباطلة عنهم والكاذبة والمفتراه مما جاء في السؤال أو مما جاء غير ذلك مما هو نسمعه كثيرا وكثيرا ، فأنا قلت آنفا أن السبب الأساسى سياسى وهذا هو .
لكن السياسة هذه قضى عليها ، ولسنا الآن في بحث تاريخى ، لكن السبب الآخر هو جهل الناس بحقيقة هذه الدعوة ، وهذا الجهل يذكرنى بقصة كنت قرأتها في بعض المجلات أن رجلين وهما يتناقشان في الطريق حول دعوة محمد بن عبد الوهاب التى يسمونها بالوهابية.
لو كان الناس يفكرون فيما كانوا به يتكلمون لكانت هذه النسبة وحدها مذكرة لهم بخطئهم فيما يقولون ، لأن لفظة الوهابية إذا أردنا أن ننظر إلى اشتقاقها وإلى أى شئ كانت نسبتها الوهابية نسبة للوهاب ومن هو الوهاب هو الله تبارك وتعالى ، إذن النسبة للوهابية هذا أمر يشرف ولا يسقط ولكن قام مثل ما يقولون عندنا في سوريا في أذانهم شئ رهيب مثل البعبع شئ مخيف جدا الوهابيين ما بيعتقدوا في الرسول ما بيآمنوا غير بالله ذكرنى هذا البحث بأولئك الإثنين وهما يتناقشان ويدعى الجاهل أن دول ما بيعتقدوا إلا بالله بس أما محمد رسول الله ما بيعتقدوا وما بيقولوا إلا لا إله إلا الله ، وعندنا بالشام باعتبار هذه القصة شامية لازم اقولكم اياها باللهجة الشامية أنهم إذا مر القنصل أو السفير السعودى في ذلك البلد يرفرف علم بلاده على السيارة بصورة واضحة لا إله إلا الله محمد رسول الله، يا جماعة اتقوا الله، كيف بتقولوا في هؤلاء الناس ما بيآمنوا غير بالله وعلمهم هو العلم الوحيد في الدنيا اللى مكتوب عليه إشارة التوحيد الذى قال عليه السلام فيها: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا قالوها فقد عصموا منى دمائهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله " كيف بتقولوا على هذه الجماعة وتفترون عليهم وهذا علمهم المرفوع ينبى عما في صدورهم من الإيمان. هذا شئ، الشئ الاكبر والاهم هذا علم ممكن أن يقال علم مزور ودعاية مغرضة إلى آخره لكن ما بالهم أنه حتى اليوم يحجون بأمان وإطمئنان لم يكن ذلك يحظون به في زمن الأتراك الذين أشاعوا عنهم تلك الفرية الكاذبة أنتم تعلمون أنه في كثير من السنين بالنسبة لآبائنا فضلا عن أجدادنا كان لابد أن يصاحب كل قافلة حجاج من أى بلد جماعة مقاتلة مستعدون للمحافظة على هذه القافلة من الحجاج من قطاع الطرق ، يا سبحان الله! هذا الشئ مضى وانقضى ، بأى سياسة ؟؟ بالسياسة التى يسمونها بالسياسة الوهابية حتى هذه الساعة. فإذا فرضنا أن هذا العلم الذى يلوح بالإيمان الصحيح والتوحيد الصحيح المقرون بالإيمان بأن محمدا رسول الله زور وبهتان ألا ترونهم في المساجد هناك يعبدون الله ويؤذن المؤذن كما يؤذن في كل البلاد اللهم إلا الزيادة التى تذكر في البلاد الأخرى في مقدمة الأذان أو مؤخرة الأذان فلا يقال هناك إتباع منهم للسنة لا إنكارا لقول الرسول عليه الصلاة والسلام هو رسول الإسلام ورسول الأنام جميعا في كل زمان وفى كل مكان وإنما اتباعا للسلف وكما قيل :

وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف

فإلى الآن يحج الناس ويسمعون هذا الأذان بالشهادة لله بالوحدانية وللنبى بالرسالة ثم يصلون صلاتنا ويذكرون الرسول صلَّى الله عليه وسلم كلما ذكر يصلون عليه وربما أكثر من أولئك الناس الذين يقولون عنهم دول وهابية ما بيحبوا الرسول وما بيصلوا على الرسول . يا جماعة اتقوا الله هذه فرية يبطلها واقع هؤلاء الجماعة ، بحيث لا يمكن أن يقال هؤلاء في بلادهم يداهنون الساكنين خارج بلادهم ، إنما هذا نابع من قلوبهم ، الإيمان بأنه لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله والسير على منهاج رسول الله صلَّى الله عليه وسلم بدون زيادة ولا أقول دون نقص لأن هذا النقص طبيعى في الإنسان ، ما يستطيع الإنسان أن (يمنعه) – ولكن من حيث العقيدة دون زيادة ودون نقصان وأما من حيث العبادة دون زيادة ولكن قد يكون هناك نقصان ، فمثلا بعضهم قد لا يقوم يصلى ليلا والناس نيام ، فهذا نقص ، لكن هذا نقص لا يخدش في عقيدته لا يخدش في إسلامه. فهذه الكلمة حتى اليوم فيها اتهام للجماعة بما هم بريئين منه كما يقال براءة الذئب من دم ابن يعقوب . وحسبنا يا أبى يحيى.

الشريط (291) من: سلسلة الهدى والنور
للشيخ العلامة المحدث
محمد ناصر الدين الألبانى
( 00:29:10 )( 00:43:48 )

فأنا ممن يبرأ إلى الله ويتقرب إلى الله ببغض القطبيين والحزبيين كماقال الشافعي حين اتهم بالرفض وما أضنك تعرفه
ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان باني رافضي
فاحسن من قال

ان كان تابع احمدا متوهبا فانا المقر باني وهابي

ما علاقة جوابك بسؤالي
لست بحاجة إلى هذا النعريف بالوهابية.
سؤالى هو :هل أهل الذكر في الآية منحصرة في علماءالوهابية وحدهم و باقي العلماء لا يدخلون في 'أهل الذكر" بل هم يضلون الناس؟

[أبو عبد الله الغيثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

ما علاقة جوابك بسؤالي
لست بحاجة إلى هذا النعريف بالوهابية.
سؤالى هو :هل أهل الذكر في الآية منحصرة في علماءالوهابية وحدهم و باقي العلماء لا يدخلون في 'أهل الذكر" بل هم يضلون الناس؟

مادمت تصر على ان هناك علماء وهابيين كما تزعم فماهذا الا دليل لعدم فهمك لما وصفته بالتعريف او لم تقراه وأحلاهما مر
وبالنسبة لسؤالك فأهل الذكر هم من يتبعون الكتاب والسنة على فهم الصحابة رضي الله عنهم وليس فهم البنا .

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الغيثري

مادمت تصر على ان هناك علماء وهابيين كما تزعم فماهذا الا دليل لعدم فهمك لما وصفته بالتعريف او لم تقراه وأحلاهما مر
وبالنسبة لسؤالك فأهل الذكر هم من يتبعون الكتاب والسنة على فهم الصحابة رضي الله عنهم وليس فهم البنا .

بل قرأت جوابك و هم من أتباع الحركة الوهابية في فهمها للتغيير شئت أم أبيت و يتبعون منهج محمد بن عبد الوهاب في التغير شئت أم أبيت
و ما يقولون هو فهمهم هم للكتاب و السنة و ليسوا أوصياء على الكتاب و السنة

[آلاء الرحـــــــمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

بل قرأت جوابك و هم من أتباع الحركة الوهابية في فهمها للتغيير شئت أم أبيت و يتبعون منهج محمد بن عبد الوهاب في التغير شئت أم أبيت
و ما يقولون هو فهمهم هم للكتاب و السنة و ليسوا أوصياء على الكتاب و السنة

السلام عليكم

شكرا لك اخي صاحب الموضوع على هذا النقل الجميل بارك الله فيك

و استسمحك اني رديت على الاخ

اخي بما انك تقول انك قرأت المشاركة السابقة للاخ صاحب الموضوع و الذي يعرف فيه اصل كلمة الوهابية فيجب ان تكون قد فهمت ان العلامة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله قد اعاد الدين الى مساره الصحيح بعد الضلال و الضلام الذي كان سائدا في ذلك الوقت ...

فهو لم يأتي بالتغيير بل عاد بالدين الى اصله

اما قولك فهمهم هم للكتاب والسنة و ليسوا اوصياء على الكتاب والسنة فاعلم انهم لم يفسرو القرآن من جديد و لم يفسرو السنة من جديد بل اعادو توضيح القرآن و السنة بفهم الصحابة رضوان الله عليهم فهم لا يقولون كلاما جديد من عندهم ...

وان قالو عن شيء حرام فهو حرام بالكتاب والسنة وان قالو حلال فهو حلال بالكتاب والسنة .......

السلام عليكم

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلاء الرحـــــــمن

السلام عليكم

شكرا لك اخي صاحب الموضوع على هذا النقل الجميل بارك الله فيك

و استسمحك اني رديت على الاخ

اخي بما انك تقول انك قرأت المشاركة السابقة للاخ صاحب الموضوع و الذي يعرف فيه اصل كلمة الوهابية فيجب ان تكون قد فهمت ان العلامة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله قد اعاد الدين الى مساره الصحيح بعد الضلال و الضلام الذي كان سائدا في ذلك الوقت ...

فهو لم يأتي بالتغيير بل عاد بالدين الى اصله

اما قولك فهمهم هم للكتاب والسنة و ليسوا اوصياء على الكتاب والسنة فاعلم انهم لم يفسرو القرآن من جديد و لم يفسرو السنة من جديد بل اعادو توضيح القرآن و السنة بفهم الصحابة رضوان الله عليهم فهم لا يقولون كلاما جديد من عندهم ...

وان قالو عن شيء حرام فهو حرام بالكتاب والسنة وان قالو حلال فهو حلال بالكتاب والسنة .......

السلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اخي بما انك تقول انك قرأت المشاركة السابقة للاخ صاحب الموضوع و الذي يعرف فيه اصل كلمة الوهابية فيجب ان تكون قد فهمت ان العلامة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله قد اعاد الدين الى مساره الصحيح بعد الضلال و الضلام الذي كان سائدا في ذلك الوقت ...

و هل قلت أن الحركة الوهابية جاءت لإفساد الدين ؟

اما قولك فهمهم هم للكتاب والسنة و ليسوا اوصياء على الكتاب والسنة فاعلم انهم لم يفسرو القرآن من جديد و لم يفسرو السنة من جديد بل اعادو توضيح القرآن و السنة بفهم الصحابة رضوان الله عليهم فهم لا يقولون كلاما جديد من عندهم ...

باقي الحركات التغييرية تقول نفس الكلام

وان قالو عن شيء حرام فهو حرام بالكتاب والسنة وان قالو حلال فهو حلال بالكتاب والسنة .......

هنا بيت القصيد
ليس كل ما يقول علماء الوهابية أنه حرام فهو حرام فهم ليسوا أوصياء على الكتاب و السنة
الشافعى قال :رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيرى خطأ يحتمل الصواب
ما حدث للصحابة في بني قريظة و صلاة العصر فيها خير مثال على إمكانية الإختلاف في الفهم
أنتم تريدون أن يكون فهم علماء الوهابية هو الفهم الحق و الباقي أهواء,
و هذا نراه حتى مع المشرفين الذين يحملون فكر الوهابي في هذا المنتدى حيث أن بعضهم يغلق موضوع لأنه لا يوافق رأيه

[التوحيد الخالص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و هل قلت أن الحركة الوهابية جاءت لإفساد الدين ؟


باقي الحركات التغييرية تقول نفس الكلام
[size=5]

هنا بيت القصيد
ليس كل ما يقول علماء الوهابية أنه حرام فهو حرام فهم ليسوا أوصياء على الكتاب و السنة
الشافعى قال :رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيرى خطأ يحتمل الصواب
ما حدث للصحابة في بني قريظة و صلاة العصر فيها خير مثال على إمكانية الإختلاف في الفهم
أنتم تريدون أن يكون فهم علماء الوهابية هو الفهم الحق و الباقي أهواء,
و هذا نراه حتى مع المشرفين الذين يحملون فكر الوهابي في هذا المنتدى حيث أن بعضهم يغلق موضوع لأنه لا يوافق رأيه

تمهل انت الان خارج محممل النزاع بين الذين تسميهم وهابية وبين غيرهم كما تدعي
اما الامور الفقية فلا حرج في اتباع اي قول بشرط عدم التقليد الاعمى وان تجتهد في معرفة الحق بدليله . والعلماء حتى غير الوهابية الذن تسميهم هكذا كان يرد بعضهم على بعض ويتناظروا في امور الفقه والتاريخ حافل بذالك .......
وانما محل النزاع في العقيدة والمنهج ومخالفة ما هو معلوم من الدين بالضرورة ومخالفة منهج السلف السليم
فالوهابية كما تسميهم : قاموا بحق الله وحق العباد وهم ارحم الناس بالناس وهم الفرقة الناجية والطائفة المنصورة ...انت تقول لماذا تقول هكذا ..قاجيبك
انهم على عقيدة سليمة مبنية على الكتاب والسنة بااضافة الى شرط مهم جدا وهو {على فهم سلف هذه الامة من الصحابة والتابعين وتابعي التابعي كما جاء في الحديث} اما غيرهم: في الشرط الاخير قد ضربوا به الحائط فيفهمونه على هواه وبعقولهم .....
فالله المستعان

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

تمهل انت الان خارج محممل النزاع بين الذين تسميهم وهابية وبين غيرهم كما تدعي
اما الامور الفقية فلا حرج في اتباع اي قول بشرط عدم التقليد الاعمى وان تجتهد في معرفة الحق بدليله . والعلماء حتى غير الوهابية الذن تسميهم هكذا كان يرد بعضهم على بعض ويتناظروا في امور الفقه والتاريخ حافل بذالك .......
وانما محل النزاع في العقيدة والمنهج ومخالفة ما هو معلوم من الدين بالضرورة ومخالفة منهج السلف السليم
فالوهابية كما تسميهم : قاموا بحق الله وحق العباد وهم ارحم الناس بالناس وهم الفرقة الناجية والطائفة المنصورة ...انت تقول لماذا تقول هكذا ..قاجيبك
انهم على عقيدة سليمة مبنية على الكتاب والسنة بااضافة الى شرط مهم جدا وهو {على فهم سلف هذه الامة من الصحابة والتابعين وتابعي التابعي كما جاء في الحديث} اما غيرهم: في الشرط الاخير قد ضربوا به الحائط فيفهمونه على هواه وبعقولهم .....
فالله المستعان

وانما محل النزاع في العقيدة والمنهج ومخالفة ما هو معلوم من الدين بالضرورة ومخالفة منهج السلف السليم

لهذا قلت بادئ ذي بدأ يظنون أنهم على و غيرهم ضال

انهم على عقيدة سليمة مبنية على الكتاب والسنة بااضافة الى شرط مهم جدا وهو {على فهم سلف هذه الامة من الصحابة والتابعين وتابعي التابعي كما جاء في الحديث} اما غيرهم: في الشرط الاخير قد ضربوا به الحائط فيفهمونه على هواه وبعقولهم .....

هم يظنون أن فهمهم هو فهم السلف و كل من خالفهم فقد خالف فهم السلف
جعلوا من أنفسهم بابوات في الإسلام
لا بابوية في الإسلام

[آلاء الرحـــــــمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و هل قلت أن الحركة الوهابية جاءت لإفساد الدين ؟


باقي الحركات التغييرية تقول نفس الكلام
[size=5]

هنا بيت القصيد
ليس كل ما يقول علماء الوهابية أنه حرام فهو حرام فهم ليسوا أوصياء على الكتاب و السنة
الشافعى قال :رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيرى خطأ يحتمل الصواب
ما حدث للصحابة في بني قريظة و صلاة العصر فيها خير مثال على إمكانية الإختلاف في الفهم
أنتم تريدون أن يكون فهم علماء الوهابية هو الفهم الحق و الباقي أهواء,
و هذا نراه حتى مع المشرفين الذين يحملون فكر الوهابي في هذا المنتدى حيث أن بعضهم يغلق موضوع لأنه لا يوافق رأيه

اخي انا لم اقل انهم ان قالو عن شيئ حرام فهو حرام و سكتت كما فهمت.. قلت ان قالو هو حرام ،فهو حرام بالكتاب والسنة و هنا الفرق بين الجملتين فهم لم يأتوا بشيء جديد فهذا هو الدين الاسلامي الذي نزل على محمد صل الله عليه وسلم و وظيفة العلماء توضيح الامور للناس و تبيانها لهم ....

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلاء الرحـــــــمن

اخي انا لم اقل انهم ان قالو عن شيئ حرام فهو حرام و سكتت كما فهمت.. قلت ان قالو هو حرام ،فهو حرام بالكتاب والسنة و هنا الفرق بين الجملتين فهم لم يأتوا بشيء جديد فهذا هو الدين الاسلامي الذي نزل على محمد صل الله عليه وسلم و وظيفة العلماء توضيح الامور للناس و تبيانها لهم ....

نعم نعم قرأت ذلك
حصروا فهم الكتاب و السنة في فهمهم هم !!!!

[طارق المتيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلاء الرحـــــــمن

اخي انا لم اقل انهم ان قالو عن شيئ حرام فهو حرام و سكتت كما فهمت.. قلت ان قالو هو حرام ،فهو حرام بالكتاب والسنة و هنا الفرق بين الجملتين فهم لم يأتوا بشيء جديد فهذا هو الدين الاسلامي الذي نزل على محمد صل الله عليه وسلم و وظيفة العلماء توضيح الامور للناس و تبيانها لهم ....

أختي الكريمة ، وهل تبليغ تبليغ دين الله للناس هو مقتصر فقط على من تراهم علماء ؟؟؟؟


هل لهم وصية من الحبيب المصطفى ، كي يشرحوا للناس دينهم هم وحدهم ؟؟؟؟


كلنا نعرف قرآن ربنا وسنة حبيبنا ، فلانزايد على بعضنا أختي


ولنحذر من لي أعناق النصوص ، وإسقاطها على غير وجهها المطلوب .


هل أمة الإسلام ، في هذا العصر هي عاجزة أن تنجب إلا ماتراهم أنتي أختي ؟؟؟؟


فالنتقي الله في هذا الدين ،

[أبو عبد الله الغيثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و هل قلت أن الحركة الوهابية جاءت لإفساد الدين ؟
قاله لسان حالك وقد فضحك لسان مقالك الا أننا نتبرأمن الحركات بشتى أوصافها
فضلا عن أن تكون وهابية هذا ان كانت موجودة فهيهات هيهات

باقي الحركات التغييرية تقول نفس الكلام

كل يدعي وصلا بليلى وليلى لاتقرهم بذالك
اعرض أقوالهم على الكتاب والسنة وسترى اختلافا كبيرا
[size=5]هنا بيت القصيد
ليس كل ما يقول علماء الوهابية أنه حرام فهو حرام فهم ليسوا أوصياء على الكتاب و السنة
الشافعى قال :رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيرى خطأ يحتمل الصواب
وهذا حجة عليك لاتهامك أهل السنة بالوهابية ظلما وعدوانا وبالتالي لا تتعصب لشعرات البنة وكأنها وحي
ما حدث للصحابة في بني قريظة و صلاة العصر فيها خير مثال على إمكانية الإختلاف في الفهم
هذا اختلاف في الفروع أما الأصل وعلى رأسه العقيدة فكلا
أنتم تريدون أن يكون فهم علماء الوهابية هو الفهم الحق و الباقي أهواء,
بل فهم الصحابة ولا تقولنا مالم نقل
و هذا نراه حتى مع المشرفين الذين يحملون فكر الوهابي في هذا المنتدى حيث أن بعضهم يغلق موضوع لأنه لا يوافق رأيه

للأسف مازلت تتهم غيرك ممن هم بريؤون منه براءت الذئب من دم يوسف بل انت أقرب اليه منهم ألا وهو التعصب لغير المعصوم عليه الصلاة والسلام

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الغيثري

للأسف مازلت تتهم غيرك ممن هم بريؤون منه براءت الذئب من دم يوسف بل انت أقرب اليه منهم ألا وهو التعصب لغير المعصوم عليه الصلاة والسلام

قاله لسان حالك وقد فضحك لسان مقالك الا أننا نتبرأمن الحركات بشتى أوصافها
فضلا عن أن تكون وهابية هذا ان كانت موجودة فهيهات هيهات

لم أقل أنها جاء لإفساد المسلمين إن كان عندك دليل فهاته
أتدري لماذا تتبرؤون ؟ لأنكم تظنون أنكم الوحيدون الفرقة الناجية فأنتم الإسلام و الباقي ضلال
إن أنتم إلا منتمون إلى حركة تغيرية كباقي الحركات شئتم أم أبيتم و لست وحدي الذي أقول هذا بل كل من يهتم بالجماعات الإسلامية مؤمنهم و كافرهم متفق على أنكم حركة تغيرية لها نظرتها الخاصة في كيفية التغيير و هذا شئتم أم أبيتم .

وهذا حجة عليك لاتهامك أهل السنة بالوهابية ظلما وعدوانا وبالتالي لا تتعصب لشعرات البنة وكأنها وحي

إنكم مصابون ب megalomanie
جعلت الوهابيين هم وحدهم أهل السنة
.

هذا اختلاف في الفروع أما الأصل وعلى رأسه العقيدة فكلا

حتى في العقيدة كل واحد يخالفك قيد أنملة فهو ضال
لأنكم تظنون أنكم أنتم وحدكم أوصاء على ما كان عليه السلف الصالح
megalomanie تتبعكم

[أبو عبد الله الغيثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

بل قرأت جوابك و هم من أتباع الحركة الوهابية في فهمها للتغيير شئت أم أبيت و يتبعون منهج محمد بن عبد الوهاب في التغير شئت أم أبيت
و ما يقولون هو فهمهم هم للكتاب و السنة و ليسوا أوصياء على الكتاب و السنة

شئت ام ابيت هذه كلمة فاشل وماهذا الا لخذلان الدليل إياك فأنت لم تأتي بقال الله قال الرسول عليه الصلاة والسلام
فقط عاطفة فأتحداك بأن تأتي بمنهج محمد بن عبد الوهاب وترد عليه بالدليل ولن نرضى الا بالكتاب والسنة وفهم الصحابة لا البنا ولعلك تعلم بأن البنا صوفي جلد على الطريقة الحصافية وأتحداك أن تنكر ذلك إن لم يكن أهل السنة والجماعة أوصياء على الكتاب والسنة فمن ؟هل الصوفية أحفاد الشيعة ؟

[طارق المتيجي]

محمد بن عبد الوهاب رجل علامة مصلح -رحمه الله وحسن النبا رجل علامة مصلح إرتقى إلى به شهيدا


فما محلك أنت من الإعراب


إسأل عن أحوالك واترك الرجال العظماء فهم عند ربهم .



(( أذكروا موتاكم بخير ))


يقول حسن البنا : (( نحن حقيقة صوفية دعوة سلفية ....))



الصوفية هنا : تزكية النفس والترفع بها لمدارج السالكين هي أفظل أم الغتبة والنميمة والكلام في العلماء ؟؟

[أبو عبد الله الغيثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق المتيجي

محمد بن عبد الوهاب رجل علامة مصلح -رحمه الله وحسن النبا رجل علامة مصلح إرتقى إلى به شهيدا

أين وجه الشبه
ألم ترى أن السيف ينقص من قدره إذا قيل إن السيف أمضى من العصى
ومن أخبرك بأنه شهيد هل ينزل عليك وحي من الله فمن عقيدة أهل السنة والجماعة
اننا لا نثبت لأحد الشهادة الا من أثبتها له النبي عليه الصلاة والسلام لا الحزبيين والخرافيين من الصوفية وراجع صحيح البخاري فقد بوب في كتابه (باب لا يقال لفلان شهيد) وانظر بما استدل .وانظر كلام الحافظ عنه في فتح الباري لقد خدروكم الحزبيين عن طلب العلم.واستبدلتم بدله الشعارات الحماسية الواهية المخذولة والحمد للاه
فما محلك أنت من الإعراب
فحاليا أحمد الله تعالىلهدايتي للسنة على فهم سلف الأمةوعن المستقبل فأسأل الله الثبات فالحي لاتؤمن فتنته



إسأل عن أحوالك واترك الرجال العظماء فهم عند ربهم .

وتعظم في عين الصغير صغارها

(( أذكروا موتاكم بخير ))
نسأل الله له الرحمة والمغفرة وأن يهدي اتباعه للحق أو يقسم ظهورهم

يقول حسن البنا : (( نحن حقيقة صوفية دعوة سلفية ....))
فشهد شاهد من أهلها



الصوفية هنا : تزكية النفس والترفع بها لمدارج السالكين هي أفظل أم الغتبة والنميمة والكلام في العلماء ؟؟

بل هي خذلان النفس والإنزلاق بها لمدارج الهالكين
ليس القدح بغيبة في ستة متظلم ومعرف ومحدر
ومستفة ومجاهر فسقا ومن طلب الإعانة في إزالة منكر
اما النميمة فتعلم ماهي حتى تعلم اين تضع كلامك.