|
|
|
|||||||
| قسم الخـــواطر قسمٌ مُخصّصٌ لإبداعات الأعضاء النّثريّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-02-18, 13:44
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك إنّي سعيد جدّا بأن حظيت بهذا الرّد منكم ننتظر عودتكم بقوّة و أن نستزيد بحكمكم
|
|||||
|
|
2012-02-18, 14:52
|
رقم المشاركة : 17 | |||
|
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته حروف قوية جريئة أيها الصوت الحر و معاني خفية وراء الأسطر و أخلاق عالية فما عهدنا منك إلا طيب العطر و ما رأينا فيك إلا كل خير فطب خاطرا و سامحه مادمت تقدر و ما ذلك ببعيد عن نبيل الخلق .. خميد الخصال من البشر .. و لكن لحد الساعة ما فهمت العنوان ؟؟  أو خلف السطور حروف كتبت بماء شفاف لا يظهر ؟؟  عندي ملون سأضع منه بضع قطرات و أنتظر  موفق أخي ابراهيم .. حفظك الله من كل شر
|
|||
|
|
|
2012-02-18, 15:25
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته بلى أخي فقد عثرتُ على بعض الأخطاء إن لم أكُن مخطئة ، ويتّضح ذلك في قولك:أيا صاحبي أراكَ ظلوم
والأصحّ: ظلوما وقولك: تجاوُزُك طال طلبتَ محال والأصحّ: طلبتَ المحال [حسب ما اقترحه عليك] أو طلبتَ محالاً وأيضا قولك: وابقى رجاءً بعيدا سعيدا والأصحّ: وابقَ رجاءً لي عودة.. |
||||
|
|
|
2012-02-18, 15:34
|
رقم المشاركة : 19 | |||
|
59 سطر يا صفيّة دفعة واحدة ولكن!! عددت فلم أجد 59 سطرا  صدقا بعد التّعديل و لا أروع شُكرا أخي فهذا من حُسنِ ذوقك وكرم تواضُعك ولن يُثنيني عن إهدائك الرّاية.... لن أرضخَ * ولن أنحني
أمّا هذه فيُستحن كتابتها على الشكل الذي اقترحته عليك: لن أرضخ أبدا ولن أنحني فجرِّب قراءتها بتأنٍّ وسوف تجدها أكثر ملاءمة للوزن مقارنة بما يسبقها وما يليها من شطر |
|||
|
|
|
2012-02-18, 15:52
|
رقم المشاركة : 20 | |||
|
إن شاء الله سأعود للإجابة على سؤالك
|
|||
|
|
|
2012-02-18, 17:02
|
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
. و حفظك الله على طيب كلامك أختي عزّو و على سمو أخلاقك و تقديمك حسن الظن في كلّ مرّة كديباجة لجميع ردودك . العنوان يحكي كل شيء : رسالة إليه لكنّها ممحية لأنّي لا أطيق أن أسيء إليه لأنني لو فقط قابلته بحجة أو اثنين لصمت و أحس بإهانة عظمى . لا يمكنني الإساءة إلى أي أحد فما بالك بشخص أكلت معه في صحن واحد .
|
||||
|
|
|
2012-02-18, 17:41
|
رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
النّجدة  خضراء و زهريّة على ذوقك  طبعا ليس قبل المحاولة لي عودة |
||||
|
|
|
2012-02-18, 18:32
|
رقم المشاركة : 23 | |||
|
يا صاحبي أراك’ ظلوم
ظلوم غير تابعة للجملة الفعلية التي سبقتها و المعنى الذي أردته هو يا صاحبي أراك بعيني يا ظلوم و هو منادى لظالم بعينه لا أقصد كل ظالم لذلك من قواعده أن يكون مرفوعا و يدعى نكرة مقصودة . تجاوُزُك طال طلبتَ محال و لا أقصد به المحال بمعنى مستحيلا مِحَال : هو اسم كناية عن الشيطان بل لقد ناديت على مٍحَال من فرط تجاوزك لكنّه لن يوسوس لي أيضا و لن أفضح سرّك و المِحَال : هو المكر و الخداع وأبقَى ’رجاءً ’ بعيدا سعيدا كحدِّ الأُفق يواريك البصَر المعنى هو أنا الذي أبقى رجاء لا تمنعني و لا تعتذر حين تعود إلى رشدك أتركني رجاء أبقى بعيدا كالأفق و لا يؤنّبك ضميرك لأني سأكون سعيد بصري هو الذي أمنعه عنك فلست أتحكم في بصرك. أمّا لن أرضخ أبدا ولن أنحني فجاري تقطيع التفعيلة  لقد عاد أخي رشيد |
|||
|
|
|
2012-02-18, 18:39
|
رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
أخذت الأمر على محمل الجدّ  
|
||||
|
|
|
2012-02-18, 18:59
|
رقم المشاركة : 25 | |||
|
فإن أُلقمنا فألهَبنا حـرّ هذه راقية جدا جدا و تحفة ولكنّّي صدقا لم أفهم معناها شُكرا.. وإليكَ معناها وأصلُها: أَلقَمَ بمعنى: أسْكَتَ مثال ألقمه حجرا.. أي أسكته عند الكلام أو/ أفحمه عند الخصام ألقمه الطّعام: جعله يأكله بسرعة ألقَمَ الشّيء: حشاه وممّا ذُكر هنا فكأني قلت: فإن أُلقِمنا شيئا تسبّبَ في إلهابِنا (أو إشعالِ نارِ غيضِنا) فهذه الحروقْ تندمِل (مع بقاءِ أثرِها) وفي المعنى المقصود (أنّ الغضَبَ ينطفئ ولكنّ أثرَ هذا الغضب الذي قد تتسبّب فيه إساءة الآخر لنا قد يخلُد بنفوسِنا) وحتى لا أنسى فأصلُ الفكرة: فإن أُلقِمنا بِضُرٍّ ألهبنا بِحرّ أو/ فإن أُلقِمنا ضُرّا ألهبَنا حرّا وقد اختصرتُها حتّى تتلاءم مع وزن النصّ. بالاضافة : أذا كانت إن تفيد الشّرط فماهو الغرض من فــــ أمّا الفاء فقد وظّفتُها بهدف إحكام الرّبط وإحداثا للتّسلسُل في المعنى.. ولاحِظ أنّه عند حذفِها يحدث انفصالا بين الأفكار التّالية: فمثلك مثلي كلانا بشر إن أُلقِمنا، فألهَبنا حرّ تزولُ الحروق ويبق الأثَر
فالمفروض أن نُحافِظ على التّرابُط من بداية النصّ إلى آخره آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2012-02-18 في 19:04.
|
|||
|
|
|
2012-02-18, 19:15
|
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
لا زلت ممتنّا لإدراجك إيّاها
بقي مشكل واحد فقط فالفعل ألقم فعل غير لازم متعدي يحتاج قطعا إلى مفعول به و بما أنّه مبني للمجهول فأين نائب الفاعل و الانفصال لا أراه إلاّ في غيابه يبقى السؤال : ألقمنا ماذا ؟ |
||||
|
|
|
2012-02-18, 19:26
|
رقم المشاركة : 27 | |||
|
يا صاحبي أراك’ ظلوم ظلوم غير تابعة للجملة الفعلية التي سبقتها و المعنى الذي أردته هو يا صاحبي أراك بعيني يا ظلوم و هو منادى لظالم بعينه لا أقصد كل ظالم لذلك من قواعده أن يكون مرفوعا و يدعى نكرة مقصودة . يا أخي لنفرض أنّكَ عنيتَ ما قلت، لكن عليكَ مراعاة سلامة المعنى فمن بإمكانه أن يقرأ هذه الفكرة ويقول بينه ونفسه: أه نعم هو يقصِد بها هذا المعنى [أي ما ذكرتَه] وأرى أنّه الأليق كتابتها: أيا صاحبي أراكَ ظلوما تجنّبا لأيِّ خلل، بالله عليكَ قل شيئا يا أخي يا رشيد ـــــــ تجاوُزُك طال طلبتَ محال و لا أقصد به المحال بمعنى مستحيلا مِحَال : هو اسم كناية عن الشيطان بل لقد ناديت على مٍحَال من فرط تجاوزك لكنّه لن يوسوس لي أيضا و لن أفضح سرّك و المِحَال : هو المكر و الخداع طيِّب من خلال تركيبة الكلمة: محال ومقارنة بالمعنى الذي سبقها: تجاوزكَ طال (تعدّيكَ، تماديكَ..طال) بإمكانِ أيّ قارئ أن يفهمها مثلما فهِمتُها أنا.. والأفضل عندما نوظّف كلمة غير متداولة أن نقومَ بتشكيلها لأنّ الاختلاف في الحركة كافٍ لإحداث اختلافٍ في المعنى. وهذا يُحسبُ لي لا عليّ.ــــــ وأبقَى ’رجاءً ’ بعيدا سعيدا كحدِّ الأُفق يواريك البصَر أمّا هذه فلم أستسغها..وأشعرُ بخللٍ يغلّفها..
فمن جهة تخصّ نفسَك (أبقى..) وجاءت كلمة توحي بترجّيكَ له ما يدلّ على أنّ ما سبقه فعل أمرٍ (ابقَ) والدّليل أنّك وجّهتَ له الكلام قولُك: كحدِّ الأفق يواريكَ البصَر قُل شيئا أخي رشيد فالأمرُ جديّآخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2012-02-18 في 19:31.
|
|||
|
|
|
2012-02-18, 19:41
|
رقم المشاركة : 28 | |||||
|
اقتباس:
  هل أقنعك بأن اجابتي ستكون مطابقة تماما لهذه : اقتباس:
|
|||||
|
|
|
2012-02-18, 19:43
|
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
أخي إبراهيم قلتُ أنّ الفعل ألقم يعني (حشا) إضافة للمعاني المختلفة المذكورة سابقا فلو قُلنا مثلا: فإن حُشينا فألهبنا حرّ نفهم منها وإن كان الفعل مبنيّا للمجهول أنّ الحشو بحدِّ ذاته سبب التهابِ داخلنا أو استشعارِنا لحرِّ الغضب من جرّاء ألمنا وكان بإمكاني القول مثلما سبق الذّكر: فإن أُلقمنا ضُرّا فألهبنا حرّا إي إن حُشينا (بما يضرّنا أو يسيء إلى مشاعرنا) ألهبنا حرّ ما حُشينا أو أُلقمنا به هل أنتَ معي على الخطّ كأنّي ألقمتُك بمعنى أسكتّك |
||||
|
|
|
2012-02-18, 19:50
|
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
الكاف ضمير متّصل مبني في محل نصب مفعول به و ما ختلفنا به شبيه بـــ كأنّي ألقمت . و بالمناسبة هل قرأتي آخر ردّ لي
|
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| المنسيّة, النسخة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
