التأويل الصاوي لإبعاد الكفر عن قول القرضاوي ...

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زيد العربي

ابن عثيمين لم يقل القرضاوي مرتد ...... و قد قال أحد الشيوخ و هو من طلبت بن عثيمين قال عرض كلام القرضاوي على بن عثيمين فقال هذا يستتاب و إلا تضرب عنقه فقال السائل للشيخ هذا الكلام للقرضاوي فقال له الشيخ إذا يسأل لم قالها و يسأل عن قصده ..... هذا على ذمة الراوي





ادا اردت افتح موضوع وسأناقشك في هاته الاحكام الفقهية نقطة نقطة , ادا كان شيخ الاسلام ابن تيمية انها تبقى من الاحكام المختلف فيها الى يوم الدين فكيف بشخص مثلك يأتي اليوم لينهي الخلاف !

أخي أبو زيد العربي والله لو أعلم ان لديك علما لناظرتك لأستفيد ولكن لست في حاجة لتضييع وقتي في ما لا ينفع
كيف تقول لي بأن الغناء والموسيقى مسألة خلافية
والله يقول في سورة لقمان
( وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ) .
قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) قال : هو الغناء وأشباهه .
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : والله هو الغناء .
وقال رضي الله عنه : الغناء يُنبت النفاق في القلب .
يا أخي هذه آية من كتاب الله وهذان صحابيان ابن مسعود وابن عباس.
وابن القيم رحمه الله قال:فالغناء يُفسد القلب ، وإذا فسد القلب هـاج في النفاق . اهـ .
وقال في نونيته أيضا :
حُبّ الكتاب وحُبّ الحان الغناء *** في قلب عبد ليس يجتمعان
أخي هذه جزئية واحدة ومثال واحد من الأمثلة التي تقول عنها خلافية وطبعا شيخك هداه الله لا يعني عن الأغاني ذات الكلام المفيد والمؤدب التي بدون معازف لأنه لو كان يعني هذا ما أنكر عليه أهل العلم.

[النيلية]

تهنئة الكفار باعيادهم محرمة بإجماع العلماء بل حتى السلام لا نبدأهم بها لأنهم ليسوا إخواننا فالمسلمون إخوة أما الكفار والله عجيب كلامك هذا المرة القادمة يمكن نسمع جواز اعتناق المسيحية.

المسأله فيها خلاف اخي الكريم وبعض العلماء يري انها من باب الاحسان ولا يعني تهنئتي لنصراني انني خرجت من الملة او انني كفرت فيرجي فقط عدم التركيز علي اقوال بعينها والتأكيد علي انها الصواب وغيرها خطأ فالامر فيه سعة وقد افتت دار الافتاء في بلدي بذلك فنحن بلد يعيش فيها النصراني بجانب المسلم وتوجد معاملات تجارية وخلافه
شكرا لك

[النيلية]

ومن قال بان علماء السعودية فقط هم الذين انتقدوا الرجل؟ لقد انتقده القاصي والداني .

الاخ الفاضل
اسمح لي
لم تبحث عن الانتقادات التي وجهت للرجل - كما قلت - ؟ الرجل هذا يا اخي الكريم له افضال كثيرة يعلمها القاصي قبل الداني
الرجل هذا يا اخي -بارك الله فيه وفي غيره من العلماء الافاضل -لهم عثرات واجتهادات وافضال ومساويء ولكنها لا تخرج عن كونها اجتهادات لك ان تأخذ بها او لا تأخذ بها ولكن البحث عن العثرات لا يفيد بل يضر
بارك الله فيك وحفظكم من كل شر ومن العثرات

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زيد العربي

( لاينال العلم مستحٍ ولا متكبر ) وانت الثانية

ما نتكبرش ولكن كي نتحاور معاك واش من علم تعطيه لي ؟
لا يا أخي ليا كان علم كيما نتاعك اللي يحلل الموسيقى والتمثيل النساء يمثلوا المسلسلات مع الرجال وونشاركوا الكفار في أعيادهم ووووووووووووووووووووووو اسمح لي انقول لك غير خلي علمك عندك ما ينفعنيش
ما ينفع غير الصح أنا انجيب لك في الآيات وانت تقول لي مسألة خلافية لو كان نديروا على كلامك كل الدين يرجع مسألة خلافية

[أبو زيد العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

ما نتكبرش ولكن خلاص عرفت العلم اللي عندك. .
لا يا أخي ليا كان علم كيما نتاعك اللي يحلل الموسيقى والتمثيل النساء يمثلوا المسلسلات مع الرجال وونشاركوا الكفار في أعيادهم ووووووووووووووووووووووو اسمح لي انقول لك غير خلي علمك عندك ما ينفعنيش
ما ينفع غير الصح أنا انجيب لك في الآيات وانت تقول لي مسألة خلافية لو كان نديروا على كلامك كل الدين يرجع مسألة خلافية

يا ابني انصحك بطلب العلم والتأصيل الفقهي والبعد عن التعصب والتكابر , فأنت ما قرأت سوى لبعض العلماء في عصرنا الحديث واتيتا لنا بفتاويهم الاجتهادية واوقفتها , بل واصريت انك على حق وغيرك على باطل , دعوتك لمناقشة هاته المسائل العلمية دليلا دليلا وابيت , فما عساني ان اقول لك فقط هداني الله واياك الى سواء السبيل .

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زيد العربي

يا ابني انصحك بطلب العلم والتأصيل الفقهي والبعد عن التعصب والتكابر , فأنت ما قرأت سوى لبعض العلماء في عصرنا الحديث واتيتا لنا بفتاويهم الاجتهادية واوقفتها , بل واصريت انك على حق وغيرك على باطل , دعوتك لمناقشة هاته المسائل العلمية دليلا دليلا وابيت , فما عساني ان اقول لك فقط هداني الله واياك الى سواء السبيل .

وأنا بدوري أنصحك بطلب العلم النافع وأخذ العلم من اهله الربانيين واجتناب أشباه العلماء الذين يحكمون عقولهم في النقل
وانتم ما تبعتموهم إلا لانكم وجدتم في فتاويهم التسهيلات التي هي على حساب الشرع .
التسهيلات في اللباس وفي الشراب وفي المعاملات فتبعتموهم .
يا أخي كيف أقول لك قال ابن عباس وابن مسعود وتقول لي قال القرضاوي؟
فاسمح لي أنا لن اناقش واحد لما أقول له قال ابن مسعود وقال ابن عباس وقال النبي وقال الله تعالى يقول لي قال القرضاوي
أنا آسف
بعد قراءة ردي صفني بالكبر او بما شئت لانك فعلا لست اهلا للمناقشة.