كلمة في منهج الدعوة إلى الله لفضيلة الشيخ عبد الغني عوسات الجزائري.

[مشكاة الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boub2008

بارك الله فيك،
نعم، من نحن حتى نرد عليهم اختي زينب، ما نحن الا متبعين، او قد ننقل كلام عالم، يُمكن انتِ سألت احد العلماء عن حكم شيء، فأعطاك الجواب، ثم التقيت بصديقتك، و هي تسأل عن نفس السؤال، فأنت ماذا تقولي، تعطيها الجواب مباشرة و تقولي انك سمعته من العالم الفلاني، هل نقول انك افتيت لها، طبعا لا، بل نقول انك نقلت الفتوى، و هذا لا شيء عليه. نرجع الى موضوعنا، انت قلت اختار الثاني الذي هو متمكن، و لم تختاري الاول لان له اخطاء، و هذه الاخطاء بينها الائمة، او سمعت و رأيت اخطاءه، لهذا لم تذهبي اليه، لانك تخافي ان يعطيك شيئ مخالف، الان انتِ على علم انه الامام الاول ناقص من ناحية العلم و له اخطاء،
ماذا لو جاءت صديقتك تريد ان تذهب الى هذا الامام (يعني الاول)، و هي لا تعرف ان له اخطاء و هو ليس له علم كبير، السؤال هنا: هل انت تتركينها تذهب اليه؟، و ربما يعطيها فتوى خاطئة، ام تقولي لها الحقيقة، و هي ان له اخطاء و ليس له علم كبير، و تقولي لها اذهبي الى الامام الفلاني ما شاء الله.اكيد ان لك غيرة على دينك و دين صديقتك فتقولي لها الحقيقة. ثم هل هذا يعتبر غيبة في حق الامام الاول؟ اكيد لا، ليس هي غيبة، انما هو تعريف و تحذير من ذلك الامام، مثل لو يأتي شخص لخطبة بنت، ثم يأتي لها ناصح و يقول لها احذري هذا الشخص الذي جاء يخطبك، انه محتال او هو متلاعب او شيئ اخر قبيح، هل هذا يعتبر غيبة، طبعا لا، لانه تعريف به و تحذير منه، ثم من المفروض هذا الناصح تقولي له بارك الله فيك على النصح، لانه خاف عليك و على مستقبلك، فكيف بانسان يأتيك و يقول لك هذا الامام الذي انت تتبعينه هو ليس على الجادة، و هذا الناصح طبعا اتاك لانه يخاف عليك و على دينك، و ليس حقدا او كرها وانما محبة، لان الناصح يحب لك الخير، و الا يترككي في خطأك، و ايضا الدين كما تعلمين اكبر من حياتك و مستقبك، فانت تقولي له بارك الله فيك على النصيحة و تكوني ممتنة له كثيرا، لانه انقذك من امام ربما يضلك الى الانحراف او غير سبيل الحق.

السلام عليكم
تقبل الله منا صالح الاعمال


جميل جدا ردك المتسلسل وما اثار اعجابي اسقاطك للاحداث منطقيا بارك الله فيك
اما فيما يخص المناهج اخي انت تعرف اللغط الحاصل هذه الايام والحرج الذي تعيشه الامة ساكلمك بطريقة مباشرة دون الاستعانة بالامثلة
كثرت الفتاوي وكثر العلماء وكثر معهم الاختلاف صحيح احيانا احتار من اتبع واي شيخ اقصد ثم ان الله من علينا بنعم كثية اهمها العقل فبه نميز ونمحص ونختار الانسب والامثل لأنصح به نفسي وغيري وقبل اي حكم اصدره اتبين الصحة والدقة والحجة حتى لا اغتب او اخطئ بحق شيخ فانت تعلم اي منزلق هو الشتم والتعرض للعلماء او اتهامهم بالحزبية ورميهم بالبدعة

اما العالم الكثير الهفوات والاخطاء ندعو له بالهداية والبعد عن الغواية فخير الكلام كلام الله وخير الهدى هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار