بوتفليقة كرئيس فاقد للشرعية القانونية و الشعبية

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aurese

بالطبع انا جزىء من الشارع. وانا ارى ان صاحب الموضوع محق وبالادلة الدامغة. ام هي سياسة الهروب الى الامام والاختباء وراء برنامج فخامته. ام هي متلازمة ستوكهولم. صاحب الموضوع فصل واجتهد في مقال تحليلي وانا في اعتقادي انه على صواب.
اما عن حديثك ان التغيير يجب ان يكون في الشعب . فهذا لا يختلف فيه اثنان. لكن هل هو مصيرنا المحتوم ان يحكمنا شيخ هرم. ام لا توجد نساء تلد لنا ابطال جدد.
وعموما رغم مرور اكثر من 12 سنة من حكم بوتفليقة لم اجد من يايده. والدليل هنا في هذا المنتدى المحترم. حيث في جل استطلاعاته عن تاييد شرعية بوتفليقة نجد ان معظم المشاركين يطعنون في شرعيته.
ماذا تريدون بعد. ام هو حكم الاقلية

أما أنا فرأيت أغلب مرتادي المنتدى مع بوتفليقة و يبدو أننا لا نرى من الزاوية نفسها و يبقى لكل رأيه

[aurese]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد *

أما أنا فرأيت أغلب مرتادي المنتدى مع بوتفليقة و يبدو أننا لا نرى من الزاوية نفسها و يبقى لكل رأيه

اظن انها زاوية واحدة. ننظر منها نحن جميعا.
لكن البعض يحين الحقيقة وينسبها الى غير مكانها.
ارجو من كل من قرا المقال ان يجيب عن كل فكرة فيه.
اي انه لا يمكن الدفاع عن بوتفليقة بدون حجج وبراهين.
صاحب المقال له براهينه. ماذا عن المدافعين.
على الاقل ردو عن ما قاله صاحب الموضوع الاصلي

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aurese

اظن انها زاوية واحدة. ننظر منها نحن جميعا.
لكن البعض يحين الحقيقة وينسبها الى غير مكانها.
ارجو من كل من قرا المقال ان يجيب عن كل فكرة فيه.
اي انه لا يمكن الدفاع عن بوتفليقة بدون حجج وبراهين.
صاحب المقال له براهينه. ماذا عن المدافعين.
على الاقل ردو عن ما قاله صاحب الموضوع الاصلي

أين البراهين ؟ كم هو سهل أن نتهم و نقذف و نكذب على الناس بمقال طويل عريض ، المقال فيه بعض الحقائق المحاطة بتلفيقات لا أدلة عليها ، هل هناك وثائق استند عليها أم : قيل لي و سمعت ؟ أما نحن فبرهاننا هو مقارنة الجزائر و أوضاعها السياسية و الاقتصادية و الثقافية و الاجتماعية قبل عشرة سنوات بما هي عليه الآن

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد *

أين البراهين ؟ كم هو سهل أن نتهم و نقذف و نكذب على الناس بمقال طويل عريض ، المقال فيه بعض الحقائق المحاطة بتلفيقات لا أدلة عليها ، هل هناك وثائق استند عليها أم : قيل لي و سمعت ؟ أما نحن فبرهاننا هو مقارنة الجزائر و أوضاعها السياسية و الاقتصادية و الثقافية و الاجتماعية قبل عشرة سنوات بما هي عليه الآن

قوليلي بربك

انتي استاذة و من خلال ملاحظاتك

من افضل

تلاميذ 2000 ام تلاميذ2012

طلبة الجامعة 2000 ام طلبة 2012

ايهما اشد حياءا نساء 2000 ام نساء2012

ايهم اشد رجولة و انفة رجال 2000 ام رجال 2012

ايهم أدب اطفال2000 ام اطفال2012

ايهم انضج و افضل اساتذة 2000 ام اساتذة 2012





انا لا تهمي المشاريع الاسمنتية و الحديدية التي تزول مع اول عاصفة مطر

و قد رايناها

انا اتحدث عن تخريب العقول و المبادئ و القيّم الاسلامية

اتحدث عن الرجولة الضائعة

اتحدث عن قتل احلام الشباب

اتحدث عن الرذيلة المتزايدة كل يوم





ربما لكم مقاييس في الحكم على بوتفليقة

و لكن تلك كانت مقاييسي

الروح العقل الانسان

ماذا قدّم بوتفليقة للجزائر للعقل الجزائري

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

قوليلي بربك

انتي استاذة و من خلال ملاحظاتك

من افضل

تلاميذ 2000 ام تلاميذ2012

طلبة الجامعة 2000 ام طلبة 2012

ايهما اشد حياءا نساء 2000 ام نساء2012

ايهم اشد رجولة و انفة رجال 2000 ام رجال 2012

ايهم أدب اطفال2000 ام اطفال2012

ايهم انضج و افضل اساتذة 2000 ام اساتذة 2012





انا لا تهمي المشاريع الاسمنتية و الحديدية التي تزول مع اول عاصفة مطر

و قد رايناها

انا اتحدث عن تخريب العقول و المبادئ و القيّم الاسلامية

اتحدث عن الرجولة الضائعة

اتحدث عن قتل احلام الشباب

اتحدث عن الرذيلة المتزايدة كل يوم





ربما لكم مقاييس في الحكم على بوتفليقة

و لكن تلك كانت مقاييسي

الروح العقل الانسان

ماذا قدّم بوتفليقة للجزائر للعقل الجزائري

ما ذكرته لا يتعلق بالجزائر فحسب بل بكل الدول العربية و الإسلامية ، فأفضل قرن قرن الرسول عليه الصلاة و السلام ثم الذي يليه و هكذا بما يعني أن هذا القرن و ما يليه شيء طبيعي أن يستشري فيه الفساد إلى أن تقوم الساعة

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد *

ما ذكرته لا يتعلق بالجزائر فحسب بل بكل الدول العربية و الإسلامية ، فأفضل قرن قرن الرسول عليه الصلاة و السلام ثم الذي يليه و هكذا بما يعني أن هذا القرن و ما يليه شيء طبيعي أن يستشري فيه الفساد إلى أن تقوم الساعة

هل هذا منطق؟؟؟؟

يعني نرضى بالفساد

و الاسلام يامرنا بالامر بالمعروف و النهي عن المنكر


سبحان الله

اليس واجبنا محاربة الفساد الاخلاقي و التربوي و الاقتصادي و المالي؟؟؟؟


يعني اذا كاين فساد نسكتو و نبقاو نتفرجو؟؟؟؟

اي منطق هذا تريدين ان تقنيعيني به

نريد التغيير نريد الاصلاح

و انتي تقولي ليس حكرا على الجزائر؟؟؟؟

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

هل هذا منطق؟؟؟؟

يعني نرضى بالفساد

و الاسلام يامرنا بالامر بالمعروف و النهي عن المنكر


سبحان الله

اليس واجبنا محاربة الفساد الاخلاقي و التربوي و الاقتصادي و المالي؟؟؟؟


يعني اذا كاين فساد نسكتو و نبقاو نتفرجو؟؟؟؟

اي منطق هذا تريدين ان تقنيعيني به

نريد التغيير نريد الاصلاح

و انتي تقولي ليس حكرا على الجزائر؟؟؟؟

أنا عقبت على كلامك ، حدثتني بأن الجيل الذي مضى كان أحسن من هذا الجيل فقلت لك تلك سنة الكون ليس في الجزائر بل في كل البلدان ثم لنكن واقعيين و منطقيين ، الرئيس إن أخطأ فسيحاسبه الله لكنه لم يقل للناس اشربوا الخمر و ازنوا و تبرجوا و اسرقوا ...تريد إقناع نفسك بأن سبب الفساد الأخلاقي هو الرئيس و سبحان الله !!! من أراد تغيير المنكر فليبدأ بنفسه و أهله ، عجبا تجد الرجل لا يتحكم في أهله و يريد الإصلاح ، يتعامل بالربا و يتحدث عن الإصلاح ، يشرب الخمر و يلعن الدولة و الفساد ، تتبرج و تشتكي الانحلال الخلقي ...بأي منطق يفكرون ؟
السلف الصالح حين كان ينصح الحاكم كان يبدأ بنفسه أولا
و عجبا قبل أيام وجدت هنا مقطع فيديو لشابين يسخطان على النظام و لكن بكلام بذيء و سب للدين و لا حول و لا قوة إلا بالله

[aurese]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد *

أين البراهين ؟ كم هو سهل أن نتهم و نقذف و نكذب على الناس بمقال طويل عريض ، المقال فيه بعض الحقائق المحاطة بتلفيقات لا أدلة عليها ، هل هناك وثائق استند عليها أم : قيل لي و سمعت ؟ أما نحن فبرهاننا هو مقارنة الجزائر و أوضاعها السياسية و الاقتصادية و الثقافية و الاجتماعية قبل عشرة سنوات بما هي عليه الآن

سبحان الله. هذا مقال تحليلي.
كيف يمكن لنا ان نطلب من محلل سياسي ان ياتينا ببراهين او ادلة لحظية.المحلل السياسي يقوم بعملية استنباط من وقائع تاريخية فات عليها الزمان او هي في طور التفاعل. ثم يقوم باسقاط مصالح الاطراف المتنازعة على السلطة. ويخرج بنتيجة يستطيع العقل تقبلها.
بمفهوم اخر . المقال الفلسفي هو اجتهاد يخلص الى نتيجة . تترك للقارىء للحكم عليها بصحتها او خطؤها.
اما عن برهانكم انه بمقارنة حال الجزائر الان وقبل هذا بعشر سنوات فهو السذاجة بعينها.
اعطيك مثالا
الاوضاع السياسية = في 1991 كانت الديموقراطية الحقيقية وكانت الاحزاب حرة. اما الان فانتم اعلم بالوضع.
اما عن الاوضاع الاجتماعية = فقبل هذا كنا جميع متساوون. اما الان فتوجد طبقتين فقط. الطبقة الغنية والطبقة المعدومة. اي انهيار الطبقة الوسطى وهي عماد المجتمع.
اما عن اوضاعنا الثقافية= قبل كنا لا نرى بنات فاضحات في الشارع وكان لنا وزراء ثقافة محترمين ودكاترة. اما الان في زمن فخامته فنرى طلاب المدارس يتناولون الخمر في المدارس . ووزيرة للثقافة اقرب للراقصة منها لشخص يمثل ثقافة شعب.
وفي الاخير اقول.
من شب على شىء = شاب عليه

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aurese

سبحان الله. هذا مقال تحليلي.
كيف يمكن لنا ان نطلب من محلل سياسي ان ياتينا ببراهين او ادلة لحظية.المحلل السياسي يقوم بعملية استنباط من وقائع تاريخية فات عليها الزمان او هي في طور التفاعل. ثم يقوم باسقاط مصالح الاطراف المتنازعة على السلطة. ويخرج بنتيجة يستطيع العقل تقبلها.
بمفهوم اخر . المقال الفلسفي هو اجتهاد يخلص الى نتيجة . تترك للقارىء للحكم عليها بصحتها او خطؤها.
ذكر الجانب الذي يريد و لم يكن موضوعيا أبدا و المقال الفلسفي كما سميته يتطلب الموضوعية حتى إنه جعل بوتفليقة فرعون زمانه
اما عن برهانكم انه بمقارنة حال الجزائر الان وقبل هذا بعشر سنوات فهو السذاجة بعينها.
تابع معي لنرى أي الكلامين ساذج
اعطيك مثالا
الاوضاع السياسية = في 1991 كانت الديموقراطية الحقيقية وكانت الاحزاب حرة. اما الان فانتم اعلم بالوضع.
منذ وعينا و حزب التحرير هو الحاكم فعن أي أحزاب تتحدث؟
اما عن الاوضاع الاجتماعية = فقبل هذا كنا جميع متساوون. اما الان فتوجد طبقتين فقط. الطبقة الغنية والطبقة المعدومة. اي انهيار الطبقة الوسطى وهي عماد المجتمع.
لا أدري لم تقلب الأمور و العكس هو الصحيح ، ففي الماضي من كان يملك سيارة و من كان يملك بيتا ؟ أما اليوم فأرى الأغلبية بسيارتهم و منازلهم
اما عن اوضاعنا الثقافية= قبل كنا لا نرى بنات فاضحات في الشارع وكان لنا وزراء ثقافة محترمين ودكاترة. اما الان في زمن فخامته فنرى طلاب المدارس يتناولون الخمر في المدارس . ووزيرة للثقافة اقرب للراقصة منها لشخص يمثل ثقافة شعب.
يا أخي اطلب من أمك أو جدتك أن تحدثك عن لبس البنات بعيد الاستقلال و شرب الخمر و غيرها ....
وفي الاخير اقول.
من شب على شىء = شاب عليه

أرى أن تنزع النظارة من عينيك فالحقائق كلها مقلوبة لديك