|
|
|||||||
| أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 76 | |||||
|
اقتباس:
من المستحيل تفهمهم ولو قريت عليهم الاربع كتب مرانيش عارف واش عاجبهم في العمل وتقولك كيفاش حياتي فوتها قرية ونقعد فالبيت والله ماراني عارف هذا العلم لي قراوه شباغيين يخدمو بيه بارك الله فيك اخي جزاك الله كل خير
|
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : 77 | |||
|
لم تجبني اخي هل الدين يمنع من الدراسة خاصة في الجامعة |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 78 | ||||
|
اقتباس:
لسنا ضد تعلم المراة لسنا ضد تعلم المراة نحن ضد هذا الفسق والاختلاط وسببه اعداءنا حين اوحو للمراة بان حريتها ان تخرج لتزاحم الرجل والله سرنا لانستطيع الخروج للشارع ترى العجب تبرج فاق حده بل عري كامل اما خروج المراة فللضرورة فقط وقد شرحت هذا ومن القران والشرح ليس شرحي بل شرحه علماء ربو اجيال والراي ليس رايي بل هو قران كل دقيقة يقولون الاسلام ضد المراة والله سبحانه وتعالى عندما يقص قصة ليس بغرض ان يسلينا بل ليعلمنا ولناخذ العبرة قال تعالى : { ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير } . وهذه الايات فيها جملتين فيهما قضية المراة كلها . : { قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير } يعني لضعفنا لا نسقي إلا ما فضل عن الرعاء من الماء في الحوض . وابونا شيخ كبير علة لخروج امراة اي ليس لهما احد يعينهما اي انه حكم لانسقي حتى يصدر الرعاء اي ليس لانه لديهما حكم او ضرورة يخرجان ويختلطا مع الرعاء اي حتى للضرورة كان لهما ادب اي لاتقتضي الضرورة مخالفة شرع الله الرعاء وحدهم والنساء وحدهم لاتخرج المراة الا لامرين ليس لها من يعيلها وتخرج على قدر الضرورة لايعني انها خرجت تذهب الى الكافترياوووووو الضرورة بقدرها مهمة المجتمع الايماني فسقى لهما اي يقضي لها حوائجها ويتركها ترجع { يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين } لو حلى لها الخروج اكانت تقول يابت استاجره والضرورة هي ان لم تفعلها تموت جوعا وليس الترف زوجها يعمل وهي تعمل هذا ليس راي وانما هو قرءان |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 79 | |||
|
والله اعلم انا لم احسبكم مرة قلته لكن والله اعلم قلت انك لن تدع اولادك يدرسون في الجامعة اليس كذلك يا اخي لا تنزعج نحن نتناقش |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 80 | ||||
|
اقتباس:
اعلم انني في نقاش والله لست منزعجا ان رزقني الله وتزوجت وكان لي اولاد ان شاء الله الذكور ان شاء الله سيدرسون حتى ينهو الجامعة اما البنات ان بقي هذا الاختلاط فاظنها من 03 ثانوي تكفيها وهذا المستوى يكفيها لتميز بين الصح والخطا |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 81 | |||
|
لا اعلم انني في نقاش |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 82 | |||
|
قصدت بلا ردا على سؤلك لا تنزعج نحن نتناقش فقصدت بها اني لست منزعجا
وقلت بعدها اعلم انني في نقاش خطا في الكتابة فقط |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 83 | |||
|
اعتذر اذن انا المخطاة |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 84 | |||
|
ليس خطا
انار الله لكم الدرب ان شاء الله وهدانا واياكم الى مافي خير وصلاح امين يارب |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 85 | |||
|
امين ان شاء الله اجمعين |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 86 | |||
|
واش رايكم ماعجتكمش الخدمة لي لقيتها ليكم |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 87 | |||
|
يا اخي هذه الخدمة المفروض اي بنت لها فطرة سليمة تعرفها واكبر شرف هذاك شكون الي تحب تتمرمد برا فالشتا و الي يسوا والي ميسواش يتفرج ويهدر و و و |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 88 | ||||
|
اقتباس:
لكن وقعي لنا على اتفاقية باه منبعد مادوريش |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 89 | |||
|
انا لا اوقع على بياض اعطيلي نقرا كل البنود |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 90 | |||
|
تنص الاتفاقية على إقامة اسرة مترابطة متماسكة بدون صراعات اجنبية مثلا خروج المراة ........ وزوجان يخافان الله تاخذ بيده وياخذ بيدها الى جنته ويقيمان شرعه
ممكن التوقيع |
|||
|
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| عملا, وحدة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc