مرأجـ عربـ اللـ غ ــــة ـــية ـــــــة

[Big SmaiL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة big smail

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته ...

مرآجعة اللغة العربية
نتناقشوا في هذا الموضوع من بعد نحطلكم الحل النموذجي ...

نموذج لاختبار الثلاثي الأول في اللغة العربية و آدابها
النص : قال عنترة بن شداد
إذا قنع الفتى بذميم عيش و كان وراء سجف كالبنات
و لم يهجم على أسد المنايا و لم يطعن صدور الصافنات
و لم يقر الضيوف اذا أتوه و لم يروا السيوف من الكماة
و لم يبلغ بضرب الهام مجدا و لم يك صابرا في النائبات
فقل للناعيات إذا نعته ألا فاقصرن ندب النادبات
و لا تندبن الا ليث غاب شجاعا في الحروب الثائرات
دعوني في القتال أمت عزيزا فموت العزّ خير من حياة
ستذكرني المعامع كل وقت على طول الحياة الى الممات
و إنّي اليوم أحمي عرض قومي و أنصر آل عبس على العداة
و آخذ ما لنا منهم بحرب تخر لها متون الرّاسيات
و أترك كل نائحة تنادي عليهم بالتفرّق و الشّتات
*الرصيد اللغوي : سجف:ستر الصافنات:الخيول الأصيلة الكماة:الشجعان
الناعيات:المخبرات بالموت

البناء الفكري
أ-ما الصفات التي يجب أن تتوفر في الفتى حتى يستحق احترام و تقديم غيره ؟ عين العبارات
الدالة على ذلك
ب-قال المتنبي : و إذا لم يكن من المو بدّ *** فمن العجز أن تموت جبانا
هل تجد في الأبيات ما يوافق معنى هذا البيت ؟ حدده مع الشرح
ج-ما المكانة التي احتلها الشاعر بين قومه ؟ كيف بلغها ؟
د-حدد نمط النص مع التعليل و التمثيل

البناء اللغوي و الفني
أ-ما نوع الأسلوب الوارد في البيت الثامن ؟ و ما غرضه الأدبي ؟
ب-استخرج الصورة البيانية الواردة في البيت السادس , اشرحها و بين أثرها في المعنى
ج-أعرب ما تحته خط اعرابا مفصلا
د-حدد ملامح شخصية الشاعر و ملامح بيئته من خلال أبياته

الوضعية الادماجية
قرأت مقالا في احدى الجرائد يتعرض لرموز الثورة التحريرية بالتشويه و الإنتقاص من قيمة
تضحياتهم و كفاحهم في سبيل تحرير الوطن . اكتب فقرة تردّ فيها على ما قرأته و تفخر ببطولات
أمتك و شعبك أيام ثورة التحرير المظفرة موظفا ما أمكن من التشبيه و الكناية و الفعل المضارع المجزوم

البناء الفكري :
1يجب أن يكون الفتى طموحا " إذا قنع الفتى بذميم عيش و كان وراء سجف كالبنات" شجاعا ", و لم يهجم على أسد المنايا و لم يطعن صدور الصافنات" كريما ذو شخصية واثقة " و لم يقر الضيوف اذا أتوه و لم يروا السيوف من الكماة" صابرا "و لم يبلغ بضرب الهام مجدا و لم يك صابرا في النائبات"

2ـ نعم .. هناك بيت يطابقة في المعنى تقريبا : "دعوني في القتال أمت عزيزا فموت العزّ خير من حياة"فهنا يبين عنترة رغبته في الموت عزيزا بطلا كما عرفه أهل قبيلته محاولا تجسيد شجاعته و إقدامه في كلمات هذا البيت .
3ـ أحتل عنترة مكانة رفيعة عند قومه لبسالته و حمايته لها رغم نبذها له لسواده لكنه برهن لهم أن انتماءه لعبس دافع قوي لجعله يتقلد الرماح للدفاع عنها رغما عن التصرفات الوضيعة التي كانت تصدر عنهم .
4ـ نمط النص: خبري لأنه يخبرنا عن صفات الفتى المقبول عند قبيلته ....؟

البناء اللغوي والفني:
1ـ الأسلوب الوارد هو أسلوب تأكيد , و أراد به الشاعر أن يبين لنا مدى رفعته في قومه و علو مكانته لشجاعته و إقدامه
2ـ و لا تندبن الا ليث غاب شجاعا في الحروب الثائرات : شبه الشاعر الفتى الشجاع بالليث وحذفه المشبه و ترك شيئا من لوازمه وهو القرينة اللفظية "شجاعا" على سبيل الاستعارة التصريحية .
أثرها في النص : أراد الشاعر تبيين مدى شجاعة فتى الحروب و إقدامه على الموت .
3ـ الإعراب:
الفتى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر
لم : حرف جزم يفيد النفي
يبلغ : فعل مضارع مجزوم بـ : "لم" و علامة جزمه السكون الظاهر و الفاعل ضمير مستتر تقديره : "هو"
4ـ الشاعر : عنترة بن شداد العبسي ذو شخصية واثقة طموحة , شجاع , مقدم على الحروب و لا يهاب الموت ولا لقاء الأعداء , عاش في بيئة مظلمة يسودها السفه و يغشيها الظلم و يلونا أحمر الدماء ...