هل تتعارض نظرية التطور مع الاسلام ؟

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

بقليل من التامل و التفكير يمكنك ان تدرك ان التطور لا يعني بالضرورة ان وجود الكائنات هو وليد الصدفة , و فالله القدير قادر على خلق الانواع عبر التطور كما يمكنه خلقها من دونه . لذا اتمنى أن تنأى عن مثل هذه الاحكام التي تصب ضمنا في خانة التكفير

يبدو انك لم تدرس الدراونية جيدا

الله قادر على كل شئ لكن القران الكريم الذي هو كلام الله اثبت ان الله خلق كل صنف وان خلق انسان من اول مرة انسان ليس قرد ثم تحول الى انسان

انا بعيد كل البعد عن التكفير انما احاول ان ابين لك التعارص بين الاسلام والدروانية

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

يبدو انك لم تدرس الدراونية جيدا

الله قادر على كل شئ لكن القران الكريم الذي هو كلام الله اثبت ان الله خلق كل صنف وان خلق انسان من اول مرة انسان ليس قرد ثم تحول الى انسان

انا بعيد كل البعد عن التكفير انما احاول ان ابين لك التعارص بين الاسلام والدروانية

نظرية التطور نظرية علمية و ليست أيديولوجيا و الإيديولوجيا لا تدرس في كليات البيولوجيا و هناك فرق بين النظرية و التوظيف الإيديولوجي لها . إذا كنت تقرا بالانجليزية انصحك بكتاب
Finding Darwin's God للعالم البيولوجي كينيث ر. ميلر

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

نظرية التطور نظرية علمية و ليست أيديولوجيا و الإيديولوجيا لا تدرس في كليات البيولوجيا و هناك فرق بين النظرية و التوظيف الإيديولوجي لها . إذا كنت تقرا بالانجليزية انصحك بكتاب
finding darwin's god للعالم البيولوجي كينيث ر. ميلر

النظرية اساسا مبنية على فكر اديلوجي
ان كن تعرف العربية ارجو ان تقرا القران الكريم النظرية تتحمل الخطا والصواب اما كلام الله لاريب فيه

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

النظرية اساسا مبنية على فكر اديلوجي
ان كن تعرف العربية ارجو ان تقرا القران الكريم النظرية تتحمل الخطا والصواب اما كلام الله لاريب فيه

داروين كان عالم طبيعة جال حول العالم و كانت له ملاحظات دقيقة جعلته يفكر في أن الأنواع تطورت تدريجيا . ثم توصل بعد بحوث كثيرة إلى نظريته في الانتخاب الطبيعي , و كتابه "أصل الأنواع" هو كتاب علمي صرف لا وجود فيه لأي إيديولوجيا ... لكن قد يحدث أن يحاول تيار إيديولوجي معين توظيف النظرية لصالحه , مثلما هناك من يوظف الإسلام إيديولوجيا , لهذا يجب مناقشة النظرية من الناحية العلمية و إثبات أنها غير علمية بمنهج علمي بدل تكرار أنها مجرد إيديولوجية ...

أما القرآن الكريم فهو لم يحدد كيفية الخلق . و أمرنا بالسير في الأرض و النظر لمعرفة كيفية بدأ هذا الخلق , أي انك لن تجد الجواب عن كيفية الخلق في القرآن بل في كتاب الطبيعة ...

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

داروين كان عالم طبيعة جال حول العالم و كانت له ملاحظات دقيقة جعلته يفكر في أن الأنواع تطورت تدريجيا . ثم توصل بعد بحوث كثيرة إلى نظريته في الانتخاب الطبيعي , و كتابه "أصل الأنواع" هو كتاب علمي صرف لا وجود فيه لأي إيديولوجيا ... لكن قد يحدث أن يحاول تيار إيديولوجي معين توظيف النظرية لصالحه , مثلما هناك من يوظف الإسلام إيديولوجيا , لهذا يجب مناقشة النظرية من الناحية العلمية و إثبات أنها غير علمية بمنهج علمي بدل تكرار أنها مجرد إيديولوجية ...

أما القرآن الكريم فهو لم يحدد كيفية الخلق . و أمرنا بالسير في الأرض و النظر لمعرفة كيفية بدأ هذا الخلق , أي انك لن تجد الجواب عن كيفية الخلق في القرآن بل في كتاب الطبيعة ...

قال على رضي الله عنه لو ضاع لي عقال ابلي لبحثت عنه في القران
لو بحثنا في القران عن كيفية الخلق لا وجدنها وهي موجودة حقا
داورين الذي تتكلم عنه وكانه نبي لا يخطئ فلقد طاف الارض وبنى نظريته على اساس ما راه من تنوع في الطبيعة وليس على اساس الحفريات ا واساس علمي هو اصلا كان مسحيا ثم الحد

[roun]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

قال على رضي الله عنه لو ضاع لي عقال ابلي لبحثت عنه في القران
لو بحثنا في القران عن كيفية الخلق لا وجدنها وهي موجودة حقا
داورين الذي تتكلم عنه وكانه نبي لا يخطئ فلقد طاف الارض وبنى نظريته على اساس ما راه من تنوع في الطبيعة وليس على اساس الحفريات ا واساس علمي هو اصلا كان مسحيا ثم الحد

انتهت حكاية نظرية داروين ببطلانها و الحجج و الدلائل و البراهين التي قدمت خلال مناقشة الموضوع كانت قوية و اثبتت بطلان نظرية التطور.

[Necronoumenon]

بسم الله

والله ما أراكم إلا بهتم الرجل وما عدلتم.
يؤمن بالله وبالقرآن وبمحمد صلى الله عليه وسلم ويعلن ذلك صراحة ثم ترمونه بالكفر والإلحاد.. أين أنتم من الإسلام وأخلاقه؟ كيف تكفرون مؤمنا يدافع عن دينه بهذا الحماس ثم تلقون ربكم؟ الرجل ما يريد إلا توفيق العقل مع النقل وما فعل غير ذلك، ولو كان ملحدا كما تزعمون لاكتفى بنقد القرآن وليس بمحاولة إثبات أنه لا يتعارض مع ما يعتقد أنه حقيقة علمية.. فلو ثبتت صحتها لانهار الإسلام كله لو ثبت أنه يعارضها. ما قال أحد هذا الكلام في سلفنا الصالح عندما كانوا يناقشون مسألة كروية الأرض ومركزية الأرض. وقد قال الشيخ القرضاوي رئيس الهيئة العالمية لعلماء المسلمين أن نظرية التطور إن صحت فليس في القرآن ما يعارضها. وكذلك الشيخ محمد عبده كان مقتنعا بأن التطور حقيقة وأنه لا يخالف القرآن. وسمعت كذلك أن الإمام مالك قد فسر قوله ((إن الله اصطفى آدم..)) بأنه كان هناك بشر كثير وأن الله اصطفى من بينهم آدم وإن كنت لا أملك دليلا على صحة أو كذب نسب هذا الكلام للإمام مالك.

لقد قرأت الموضوع بأكمله من أول مشاركة وحتى هذه السطور التي أكتبها. ما وجدت منه إلا تواضعا وأدبا حتى مع من يسبونه صراحة ويرمونه بالكفر والإلحاد والجهل والغباء.. وما وجدت منكم إلا كل عناد وصلف وضيق أفق وبعد عن منهجية الحوار وآدابه.. فحتى غير المسلمين يأمرنا الله تعالى بأن نجادلهم بالتي هي أحسن.. وما رأيت أحسن منه جدالا في هذا الموضوع فاتقوا الله. إن سألتم فأجاب درتم ولم تعقبوا وذهبتم إلى غيرها كما يفعل الأطفال، فإن استدار يجيبكم على هذه ظهرتم بغيرها مما لا يدخل عقل أي منصف. لا تبحثون عن الحق بل تعاندون. أرأيتم إن كان على الحق؟ هلا أتعبتم عقولكم في مجرد التفكير؟ أرأيتم إن كان على باطل أفلا ترفقتم في القول؟ وكيف لكم أن تعرفوا إن كان على الحق أو على الباطل وقد اكتفيتم بالرفض وإدعاء العلم؟ فإن أثبت بطلان حجتكم وقلة معرفتكم قلتم أنه لا يقبل الحق ولا يغير رأيه وأنه يعاند وما رأيت معاندا غيركم! وما وجدت منه إلا حجة ثابتة.. رد عليكم جميعا وما رددتم عليه. وحقا ما زلت أعجب من صبره عليكم رغم أنه يعلم أنه يجادل من قد بدا عليه صراحة أنه لا يفقه ما يقول. ولو أنصفتم لسكتم أو لجئتم بمن هو أعلم منكم ليجادله ويبين بطلان حجته إن كانت باطلة.

سواءا كنتم مقتنعين أو غير مقتنعين فلابد لكم من أن تحترموا الرجل كما يحترمكم. قرأت تسعا وأربعين صفحة يملؤها السباب فلا يرد إلا على النقاط النقاشية ويدع التنابز جانبا.. صدقا لا أعلم من أين جاء بكل هذا الصبر والحلم.. هذه من صفات الأمناء الباحثين عن الحقيقة.

لا اعرفه ولا أعرف من هو ولست هنا محاميا عن أحد لكن وجدت أنه من الإنصاف أن يجد الرجل أحدا يقدر مجهوده.
دخلت هذا المنتدى خصيصا لأنني أبحث عن الحقيقة ودخلته محايدا أريد أن أعلم. وحسبي أني أؤمن بالله رب العالمين وبالإسلام دينا. وأن ديني هو الوحيد الذي يأمر أتباعه بالنظر والتفكر.. فلو كان غير ذلك لما تميز عن أي دين آخر يكتفي بالنقل مما فهم السلف. أريد أن أؤمن قلبا وعقلا لا وراثة.

وجدت اعتراضات علمية من بعض الأعضاء وما وجدت اعتراضا إلا ورد عليه الرجل ردا وافيا مناسبا له. وكذلك الاعتراضات المبنية على تفاسير للقرآن وجدت له ردودا عليها ليست خيالا فقد بحثت ورائها في بعض كتب التفاسير المشهورة مثل تفسير الجلالين والطبري وابن كثير والقرطبي، وإن كنت قد وجدت له بعض التأويلات التي لم أقتنع بها تماما، ووجدته أجاب عن كل الأسئلة الدينية بشكل شبه شافي عدا واحدا......

فإن سمحت يا سيد سايرس أن يتسع صدرك لسؤالي كما اتسع لكل من سبق..
الخطاب القرآني في أكثر من موضع ينادينا بـ"بني آدم".. أي أن الجميع من نسل آدم.. بينما التطور يقول بتطور النوع بكامله.. أي أنه قد كان هناك مجتمعا كاملا من البشر وقتها.. ولهذا فنحن أبنائهم جميعا حسب النظرية.. فكيف يستقيم الأمران؟ وكيف يمكن تأويل ذلك؟ وهل تعتقد أن للأمر علاقة بآدم الواي كرومسوم أو حواء الميتوكوندريا؟ (أعرف ان بينهم 84000 سنة وأعرف انهم السلف الأقرب وليس الأصل الوحيد).