برز الثعلب يوماً في ثياب الواعظين... "هدية للمشفقين على حال القذافي"

[سمير الشاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الصاعد

القرضاوي شيخ فاضل لكن عندما أجاز حمل السلاح و القتل في ليبيا و الاستعانة بحلف الناتو لم يأتي باي دليل فقهي
فهو بذالك قد شكل مدرسة خاصة به منسلخة عن اتفاق جمهور العلماء

1. لا أدري هل استمعت لفتوى القرضاوي، حتى تقول بانها خالية من دليل، أم أنك أطلقت الكلام على عواهله ؟!
2. يا رجل/
لماذا تلصق الأمر بالقرضاوي ؟
ألا ترى أن صالح اللحيدان السلفي تكلم في المسألة بالتفصيل ؟
هل تدري أن الصادق الغرياني السلفي العارف بالوضع في ليبيا تكلم بالتفصيل ؟
ألم تعلم أن المؤتمر الإسلامي الذي يضم عددا كبيرا من علماء العالم الإسلامي بمختلف مشاربهم ماذا قالوا في قضية ليبيا ؟
أظن أنك لا تقرا إلا ما يكتب في المنتديات
وعدم العلم بالشيء لا يعني عدمه.
قلت لك المسألة أكبر
وتحدثت فيها كثيرا، حتى أصبحت أمل الكلام عنها مجددا.

[الأمير الصاعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير الشاوي

1. لا أدري هل استمعت لفتوى القرضاوي، حتى تقول بانها خالية من دليل، أم أنك أطلقت الكلام على عواهله ؟!
2. يا رجل/
لماذا تلصق الأمر بالقرضاوي ؟
ألا ترى أن صالح اللحيدان السلفي تكلم في المسألة بالتفصيل ؟
هل تدري أن الصادق الغرياني السلفي العارف بالوضع في ليبيا تكلم بالتفصيل ؟
ألم تعلم أن المؤتمر الإسلامي الذي يضم عددا كبيرا من علماء العالم الإسلامي بمختلف مشاربهم ماذا قالوا في قضية ليبيا ؟
أظن أنك لا تقرا إلا ما يكتب في المنتديات
وعدم العلم بالشيء لا يعني عدمه.
قلت لك المسألة أكبر
وتحدثت فيها كثيرا، حتى أصبحت أمل الكلام عنها مجددا.

يــــا أخـــــــي كلنا شاهدنا الشيخ القرضاوي على شاشة التلفاز من خلال برنامج الشريعة و الحياة التي تديعه قناة الجزيرة مرة في الأسبوع ...اين كان الحديث يدور حول ليبيا على ما أعتقد ففجأة أحمر وجهه و اشتد غضبه ثم قال و صاح بالفم المليان أقتلوه أقتلوه أقتلوه و كان يدعو إلى تمرد الجيش و أن يكون الفاعل من أقرب جندي بطلقة و ينتهي الأمر....أنا اريد أن أفهم باي صفة كان يتحدث الشيخ القرضاوي ؟؟؟

فلماذا لا يدعو إلى شنق حسني مبارك مثلا ً على ماأقترفه من حصار ظالم ضد غزة و تواطؤه أو بصفته يحمل مسؤولية سياسية و أخلاقية عن المئات من القتلى الذين سقطوا في مصر ابان انتفاضتهم

فلماذا لا يدعوا إلى القبض على بن علي و تسليمه الى الشعب التونسي

و لماذا لا يدعو إلى قتل بشار سوريا و صالح اليمن



قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( وأما أهل العِلم والدين والفضل فلا يرخصون لأحد فيما نهى الله عنه من معصية ولاة الأمور وغشهم والخروج عليهم بوجه من الوجوه كما قد عُرف من عادات أهل السُنة والدين قديماً وحديثاً ومن سيرة غيرهم ) مجموع الفتاوى 35/12
قال ابن تيمية رحمه الله: ( الصبر على جور الأئمة أصل من أصول أهل السُنة والجماعة ). الفتاوى 28/179


قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: قال ابن بطال: ( وقد أجمع الفقهاء على وجوب طاعة السلطان المتغلب، والجهاد معه، وأن طاعته خير من الخروج عليه، لما في ذلك من حقن للدماء، وتسكين الدهماء ). فتح الباري 13/7

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: ( إذا كان الإمام عادلاً فله الأجر وعليك الشكر، وإذا كان جائراً فعليه الوزر وعليك الصبر ). عيون الأخبار






على العموم إنسى أمر القرضاوي و خرجاته فالرجل يتصرف وفق سير الأحداث سياسيا و من ثم يغلفها بطابع ديني هذا هو القرضاوي الذي كان يحظر حفلات تكريم بمناسبة الاحتفالات- بيوم الفاتح العظيم -
كنا نعيب على تنظيم القاعدة أنه يخطط و ينفذ و من ثم يسبغ أعماله بطابع ديني عبر البحث عن الأدلة و الدليل الذي يوافق خطواته فعلى الاقل القاعدة واضحة في غاياتها كونها تسعى لإعادة مجد الأمة الاسلامية المفقود و هيبتها المدنسة حسب ما تدعيه من سعيها لجعل الأقطار العربية كثلة واحدة صافية بقيام خلافة و إمارات إسلامية

لكن القرضاوي إلى ماذا يسعى و ما هي الصفة التي يظن نفسه عليها

...................................
قضية ليبيا قضية عويصة و شائكة اشتبكت فيها عدة مصالح من بينها مصالح الإخوان المسلمين الذين رؤوا أن الفرصة مواتية لإنتزاع ما كان مسلوب منهم سابقا

كل جهة تدافع عن مصالحها بكل السبل المتاحة من بينها الخطاب الديني الموجه المعتمد على الشيطنة في مقابل ملائكة

يا حبدا لو تطلعنا على فحوى اي فتوى بما يخص الشأن الليبي مع الأدلة الفقهية ...حتى نكون عمليين أكثر ...نكتبو شوية و نفهمو بزاف

أكــُون شاكرا ً لمجهوداتك التي تبدلها