لماذا يتم حجب المنتدى عني كلما كتبت بصراحة ؟

[صالح القسنطيني]

أما عن الجزائر فحاكمها لايحكم بما أنزل الله فهو كافر

1- ليس كل من قال أو فعل الكفر يقع اسم الكفر عليه و قد دل على هذه القاعدة العظيمة نصوص كثيرة منها ما فعله الصحابة يوم حنين حيث قال بعض الصحابة و على جلالة قدر جميع الصحابة كلمة الكفر بقولهم (اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط) فرد عليهم رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم بقوله ( الله أكبر إنها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى اجعل لنا إلها ما لهم آلهة)

3- قصة و محنة إمام أهل السنة و الجماعة أبو عبد الله أحمد بن نحبل المجمع على إمامته زمن الدولة العباسية و في خلالة المأمون و المعتصم و الواثق مشهورة حيث هؤلاء الخلفاء جميعهم قالوا الكفر و دعوا أليه و امتحنوا الناس به إلا أنهم لم يكفروا من قبل الإمام أحمد.

2- كل يعرف أن ليس كل من حكم بغير ما أنزل الله يكون كافرا قولا واحدا، و لا أظنك تجهل أن الخوارج و فقط هم من حمل آيات الحكم على عمومها و ظاهرها من غيير تفصيل، في حين أجمع علماء السلف على وجوب التفصيل و أنه هناك حكم بغير ما أنزل الله يكفر صاحبه الكفر الأكبر و هناك حكم يكفر صاحبه الكفر الأصغر و مقولة عبد الله ابن عباس (( كفر دون كفر)) (( ليس الكفر الذي تذهبون إليه)) أشهر من نار على علم.

والعلماء السلفية انقسموا في هذه المسألة بالذات وتفرقوا الى فرقت

علماء السلفية - كما أحببت تسميتهم - يا أخي لم يختلفوا في وجوب التفصيل و أن هناك حكم يكفر صاحبه الكفر الأكبر و أن هناك حكم يكفر صاحبه الكفر الأصغر، و إنما اختلفوا في صور من الحكم هل تلحق بالكفر الأكبر أو الكفر الأصغر. و فرق بين الاختلاف في فهم الاية و بين الاختلاف في صور تشملها بعض معاني الاية.

كل ينعت صاحبه بما تعلم ..

هذه بينك و بين ربك.... و لحم العلماء مسمومة من شمها مرض و من أكلها مات.

أما عن الجهاد في الجزائر ..فاٍذا كان موجه لخلع الحاكم فأنا رغم قناعتي على حسب كتاب ربي بأنه كافر مادام معرض عن شريعة رب

لو ناقشتك في هذه الجملة لكتبت حتى اليل.

اٍلا أني لن أعين على الخروج عليه بنصف كلمة

سبحان الله كيف خفي عليك أن الخوارج قسمان:
1- خوارج بالسيف و السنان.
2- خوارج بالكلمة و الدعوة و بت الأفكار، و يسمون (الخوارج القعدية) و هم اشر و أخبث من القسم الأول.
ثم تكفير الأمام و الدعوة لتكفيره بطريقة غير مباشرة، و زعم أن هذا ليس دعوة للخروج عليه جمع متضادين و لا أوق متناقضين.

و السلام عليك محمد أخوك صالح من مدينة الجسور.