أسئلة بسيطة إلى أهل العلم و المعرفة

[سفيان الثوري السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد الاجابة عن السؤال الثاني ..الجواب أجمع علماء الأمة على أن قراءة القرآن مرتلا مجودا هو فرض عين على مسلم مكلف عاقل.

[مناد بوفلجة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد الاجابة عن السؤال الثاني ..الجواب أجمع علماء الأمة على أن قراءة القرآن مرتلا مجودا هو فرض عين على مسلم مكلف عاقل.

بارك الله فيكم

لكن قرآة القرآن ليس إلزاما تجويده على المسلم

فلا أظن أن هناك حديث نبوي يلزم المسلم تجويد قراءة القرآن

و ما هو في نظرك سبب كتابة عدة نسخ للقرآن في عهد عثمان رضي الله عنه ؟
من بين الأسباب هو الفتوحات الإسلامية التي وصلت إلى المناطق الذين لا ينطقون العربية , و هنا و من أجل تفادي الخلط في القرآة أمر بكتابة عدة مصاحف و أرسلت لتلك المناطق

و حتى أن لــ قراءة القرآن حسناة , فمثلاااا , لو قرأت صور الإخلاص مجودة أو قراءة عادية دون أخطاء , لك نفس عدد الحسنات

و أيضا السعي للقراءة الحسنة دون أخطاء و التمعن فيه هو الأهم , و إن أخطأ المسلم في قراءته بسبب ضعف أو تلعثم , فلن تكون عليه سيئات , فالنية و الصدق و السعي لقراءة سليمة هو الأهم

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران"

فمن تلعثم في القراءة بسبب ضعف النطق أو عدم معرفة اللغة ,, له أجراااان

يعني أن تقول لي أن قراءة القرآن مرتلا مجودا هو فرض عين على مسلم مكلف عاقل , فهذه لم أستوعبها بعد , فما هو دليلك يا مسلم ؟


بااارك الله فيكم

[ام اسحاق السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد الاجابة عن السؤال الثاني ..الجواب أجمع علماء الأمة على أن قراءة القرآن مرتلا مجودا هو فرض عين على مسلم مكلف عاقل.

قال العلماء في معنى رتل القرآن أي أنبذ القرآن حرفا حرفا

وفي علمي -المحدود- أنَّ العلماء قسموا اللحن في التلاوة إلى قسمين :

لحن جلي :محرَّم بالإجماع

لحن خفي :لا يأثم العامة من الناس بفعله لكن يشدَّد على هذا النوع من الخطأ في حالة التلقي والمشافهة لنيل الاجازة ولهذا لابد أن تكون التلاوة خالية من اللحنين الجلي والخفي.

والله أعلى واعلم