أستـــــــــاذي لا تجرحنـــــــــــــــــــــــي

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

السلام عليكم
من العقاب الغير مبرر مهما كان سببه هو شتم التلميذ أو إسماعه كلمات تجرحه، كأن تنعته بأوصاف لا تليق به باعتباره من بني البشر أو كأن تضعه في خانة الفاشلين بعبارات تخرج عن الفصحى إلى الدارجة فتتخذ في نفسه موقعا يجعله يكره الدراسة والمدرسين كقولك: انتاجك راهم طلعوا، راك كبير، امبوشي ما تعرفش تقرا ماكش مربي، إلى آخره من العبارات التي تنقص من عزيمة التلميذ عوض أن ترفع من مستواه.
تربويا ونفسيا يجب معاملة التلميذ بما يدفعه للدارسة ويفتح الأفق أمامه إلى ابعد الحدود،فالأفكار إن تم تكرارها تصبح أفعالا، والأفعال تصبح عادات والعادات تصبح طباعا.
فإن كررنا الفكرة السلبية المرتبطة بالفشل والرسوب وغيرها فإن التلميذ ستؤثر عليه فيجعلها شغله الشاغل وبتالي ستكرس عنده طباعا تتمثل في عدم الانتباه والتركيز باعتبار أن الفشل قد أصبح نتيجة حتمية مستقبلا فلا داعي لبذل الجهد في الاجتهاد.
أما الفكرة الايجابية المحفزة تعزز عنده القدرة على العمل والمثابرة لأنه سيرى أن النجاح ممكن وهو نتيجة حتمية في المستقبل إن اجتهد وعمل على تحقيق الهدف.
وهذا لن يكون بالكلام المثبط ولن يكون في ليلة وضوحها بل بتكرار الجمل المحفزة دائما في كل حين، ودفع التلميذ للمشاركة وتشجيعه عليها في جو حركي تنافسي بعبارات ايجابية وقوية.
مع مرور الوقت ستجد أنك قد صنعت تلميذا مجتهدا حتى وان لم تكن نتيجته على الورق تعكس ذلك لكنه في الميدان له رغبة قوية سيعمل مستقبلا على تطويرها حتى يجد طريقه للنجاح.
فرجاء يا أستاذي لا تجرحني بل علمني وحفزني وخذ بيدي

بارك الله فيك بني
لا أوافقك الرأي فيما تذهب إليه بتاتا
كان التعليم يِؤتي أكله لما كنا نضرب ونشتم أمام التلاميذ من طرف الأساتذة الكرام لأنه إن شتمك اليوم لا تكرر فشلك وسيدفعك إلى النجاح بخلاف لو اكتفى بالفصحى المنمقة التي لا تنفع سوى2/100 على أكبر تقدير
أنا أفهم توجهك يا إبني فارس ولكن هل كل التلاميذ في طيبتك وأدبك
لا شك أن الفكرة وصلت هناك بعض الأوباش من التلاميذ من يكون الصفع والركل في حقه قليلا لسوء أخلاقهم وانحطاط مستوياتهم إن لم نقل انعدام تربيتهم أصلا
كان عمر رضي الله عنه يؤدب الكبار في الشوارع عن طريق العصا ونحن اليوم نقول لا تضرب التلميذ لأن هذا ليس في صالحه
نسأل الله السداد والتوفيق لجميع أبنائنا

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacem84

بارك الله فيك بني
لا أوافقك الرأي فيما تذهب إليه بتاتا
كان التعليم يِؤتي أكله لما كنا نضرب ونشتم أمام التلاميذ من طرف الأساتذة الكرام لأنه إن شتمك اليوم لا تكرر فشلك وسيدفعك إلى النجاح بخلاف لو اكتفى بالفصحى المنمقة التي لا تنفع سوى2/100 على أكبر تقدير
أنا أفهم توجهك يا إبني فارس ولكن هل كل التلاميذ في طيبتك وأدبك
لا شك أن الفكرة وصلت هناك بعض الأوباش من التلاميذ من يكون الصفع والركل في حقه قليلا لسوء أخلاقهم وانحطاط مستوياتهم إن لم نقل انعدام تربيتهم أصلا
كان عمر رضي الله عنه يؤدب الكبار في الشوارع عن طريق العصا ونحن اليوم نقول لا تضرب التلميذ لأن هذا ليس في صالحه

نسأل الله السداد والتوفيق لجميع أبنائنا

وفيك بارك أستاذي
ولكن الضرب عمره ما كان وسيلة للتوجيه لا في السابق ولا في الوقت الحالي وقد جمعتني جلسات كثيرة مع تلاميذ أصبحوا الآن شيوخ كبار في السن كل واحد فيهم يحمل ذكريات مأساوية عن معلمه أو أستاذه والكثير منهم من ترك فيهم ذلك العقاب البدني أو اللفظي أثرا لم تداويه السنين وتعاقبها.
والإسلام لم يذكر العقاب اللفظي والبدني كوسيلة للتربية مطلقا وان كان قد شرع العقاب البدني فهو في حالات وبأسلوب خاص يجب أن يتبع حتى لا ينجر عنه أثار سلبية في نفسية الفرد.
أما دليلي عن العقاب اللفظي فيكفي أن أذكر لك قول الله تعالى:
(وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ)
(ياأيُّها الَّذين آمنوا لا يَسخَرْ قومٌ من قومٍ عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساءٌ من نساءٍ عسى أن يَكُنَّ خيراً منهنَّ ولا تَلْمِزوا أنفُسَكُمولا تنابَزوابالألقابِ ) .
وغيره من الآيات والأحاديث التي تحث عن الابتعاد عن العقاب اللفظي.
أما بالنسبة للعقاب البديني فلابد أن لا نقوم به إلا بعد بلوغ الطفل عشر سنين ولا يتجاوز عدد السنين التي يتم فيها الضرب ثلاث أي حتى سن الثالثة عشر كما أن عدد الضربات يجب أن لا يتعدى الثلاث ضربات
ويجب أن تكون أداة الضرب مستقيمة غير مدببة وتقارب للين
يجب أن لا نرفع اليد كثيرا عند رفع العصة بل يجب أن تكون قريبة من يد الطفل ولابد أن لا تكون الضربة الأولى غير مبرحة بل في حدود تحمل الطفل كما أن الضربة الثانية يجب أن تكون أقل شدة من الأولى والثالثة أقل شدة من الثانية. ويجب أن يتكون هناك فترة زمنية بين الضربة والأخرى، كما أن على المربي أن لا يضرب وهو غضبان وان يتوقف عن الضرب إن ذكر الطفل الله.
كما أنه يجب الابتعاد عن المناطق الحساسة في الضرب كالوجه والرأس وغيرها.
يجب الضرب أن يكون في أمر يستحق وكذلك بعد استنفاذ كل الطرق الأخرى كالكلام مع التلميذ وتوجيهه ونصحه ودائما علينا أن نجعل الضرب آخر الحلول التي تعتمد.

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

وفيك بارك أستاذي
ولكن الضرب عمره ما كان وسيلة للتوجيه لا في السابق ولا في الوقت الحالي وقد جمعتني جلسات كثيرة مع تلاميذ أصبحوا الآن شيوخ كبار في السن كل واحد فيهم يحمل ذكريات مأساوية عن معلمه أو أستاذه والكثير منهم من ترك فيهم ذلك العقاب البدني أو اللفظي أثرا لم تداويه السنين وتعاقبها.
والإسلام لم يذكر العقاب اللفظي والبدني كوسيلة للتربية مطلقا وان كان قد شرع العقاب البدني فهو في حالات وبأسلوب خاص يجب أن يتبع حتى لا ينجر عنه أثار سلبية في نفسية الفرد.
أما دليلي عن العقاب اللفظي فيكفي أن أذكر لك قول الله تعالى:
(وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ)
(ياأيُّها الَّذين آمنوا لا يَسخَرْ قومٌ من قومٍ عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساءٌ من نساءٍ عسى أن يَكُنَّ خيراً منهنَّ ولا تَلْمِزوا أنفُسَكُمولا تنابَزوابالألقابِ ) .
وغيره من الآيات والأحاديث التي تحث عن الابتعاد عن العقاب اللفظي.
أما بالنسبة للعقاب البديني فلابد أن لا نقوم به إلا بعد بلوغ الطفل عشر سنين ولا يتجاوز عدد السنين التي يتم فيها الضرب ثلاث أي حتى سن الثالثة عشر كما أن عدد الضربات يجب أن لا يتعدى الثلاث ضربات
ويجب أن تكون أداة الضرب مستقيمة غير مدببة وتقارب للين
يجب أن لا نرفع اليد كثيرا عند رفع العصة بل يجب أن تكون قريبة من يد الطفل ولابد أن لا تكون الضربة الأولى غير مبرحة بل في حدود تحمل الطفل كما أن الضربة الثانية يجب أن تكون أقل شدة من الأولى والثالثة أقل شدة من الثانية. ويجب أن يتكون هناك فترة زمنية بين الضربة والأخرى، كما أن على المربي أن لا يضرب وهو غضبان وان يتوقف عن الضرب إن ذكر الطفل الله.
كما أنه يجب الابتعاد عن المناطق الحساسة في الضرب كالوجه والرأس وغيرها.
يجب الضرب أن يكون في أمر يستحق وكذلك بعد استنفاذ كل الطرق الأخرى كالكلام مع التلميذ وتوجيهه ونصحه ودائما علينا أن نجعل الضرب آخر الحلول التي تعتمد.

السلام عليكم
شيخي الكريم فارس
والذي نفس محمد بيده بعض التلاميذ يدخل تحت تأثير المخدرات ونعرف هذا في عيونهم وتصرفاتهم
والبعض يدخل قارورات الخمر في محفظته الظهرية والبعض يعاكس الفتيات داخل القسموالبارحة مساءا سب أحد التلاميذ أستاذته بكلام لا أستطيع نقله صونا لكم أحبئي أعضاء المنتدى الطيب
أرجوك ماذا تقول في هذا
ثم الآية الكريمة التي ذكرتها موجهة إلى النبي ومن بعده إلى كل مسلم وداعية إلى الله ولكن بربك أين نحن من النبي يا شيخي فارس
فالله يقول"وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم".
أرجوا وصول الفكرة وفهم القصد والله الموفق
السلام

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacem84

السلام عليكم

شيخي الكريم فارس

والذي نفس محمد بيده بعض التلاميذ يدخل تحت تأثير المخدرات ونعرف هذا في عيونهم وتصرفاتهم
والبعض يدخل قارورات الخمر في محفظته الظهرية والبعض يعاكس الفتيات داخل القسموالبارحة مساءا سب أحد التلاميذ أستاذته بكلام لا أستطيع نقله صونا لكم أحبئي أعضاء المنتدى الطيب
أرجوك ماذا تقول في هذا
ثم الآية الكريمة التي ذكرتها موجهة إلى النبي ومن بعده إلى كل مسلم وداعية إلى الله ولكن بربك أين نحن من النبي يا شيخي فارس
فالله يقول"وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم".
أرجوا وصول الفكرة وفهم القصد والله الموفق

السلام

وعليكم السلام أستاذي الفاضل
من خلال كلامك يظهر أن هؤلاء التلاميذ في سن المراهقة ومدام كذلك فلا ينفع الضرب معهم ولو بقيت طوال سنين حياتهم تضرب
ومن هنا أتذكر ذلك الشاب الذي جاء للرسول عليه الصلاة والسلام يستأذنه في الزنا فنهره الصحابة وكادوا يضربونه لولا أن الرسول ضرب لنا مثلا في التعامل مع المراهق حين وضع يده على ظهر ذلك الشاب فهدأ من روعه ثم بدا يفهمه خطورة ما أقدم إليه حين طلب الترخيص له بالزنا منتقلا معه عبر مراحل في التعامل التربوي تستحق أن نتخذها منهاجا في التعامل مع التلميذ.
إن ما ذكرته من حال التلاميذ هو فعلا حال مزرية وتدعو لقلق ولكن هل نحاول تصحيح الخلل أم نزيد الطين بلة في ترك أثار سلبية في نفسية التلميذ من جراء الألفاظ الجارحة أو الضرب الذي لن ينجر عنه سوى كره التلميذ لأستاذ حتى وان أظهر لك وده.
علينا ان نبتعد تمام عن الترجيح اللفظي مهما كان الغرض منه ومهما كان شكله وعلينا أن نجعل الضرب آخر الحلول ولكن وفق ما ذكرت سابقا.