ابن عثيمين يثبت لله صفة الملل !!!

[بشير مراد]

السلام عليكِ الأخت زهيرة .
أظن أنّكِ تجهلين الغة اللعربية جهلا مطبقا ، تقولين ولا تستحين وأنت تنبزين الموحدين بالوهابيّة والصواب قولك : المحمديّة .
أتدرين لماذا أيتها الجاهلة ؟ إسمعي جوابي إن كنت تعقلين .
الشيخ يسمى محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- وأنتِ تنسبين حركته التجديدية لأبيه عبد الوهاب ، والصواب النسبة إلى
محمد لأنّه أسمه ، فنقول : ماذا سيكون تعليق المحمديّة على هذا الكلام ؟
وأنصحكِ ألا تتدخلي فيما لا يعنيكِ حتى لا تسمعي مالا يرضيكِ ، وتعلمي لغتكِ قبل أن تهرفي بما لا تعرفي.

[farida78]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

السلام عليكِ الأخت زهيرة .
أظن أنّكِ تجهلين الغة اللعربية جهلا مطبقا ، تقولين ولا تستحين وأنت تنبزين الموحدين بالوهابيّة والصواب قولك : المحمديّة .
أتدرين لماذا أيتها الجاهلة ؟ إسمعي جوابي إن كنت تعقلين .
الشيخ يسمى محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- وأنتِ تنسبين حركته التجديدية لأبيه عبد الوهاب ، والصواب النسبة إلى
محمد لأنّه أسمه ، فنقول : ماذا سيكون تعليق المحمديّة على هذا الكلام ؟
وأنصحكِ ألا تتدخلي فيما لا يعنيكِ حتى لا تسمعي مالا يرضيكِ ، وتعلمي لغتكِ قبل أن تهرفي بما لا تعرفي.

أهكذا يكون الرد ؟ أهذا أسلوب المسلم المؤدب ؟ والمسلم ليس بطعان ولافاحش ولا متفحش كما يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم

هل غضبت من تسميتكم بالوهابية هذا الشائع عنكم أنكم وهابية ؟ فلا غضب ولا ضجر


أما ادعاؤكم بأن ابن عثيمين لم يقل هذا فإنه ورب الكعبة لعذر أقبح من ذنب وإن لي تسجيلا صوتيا بصوت الشيخ يثبت بالحرف أنه قال ما أوردته الأخت زهيرة وسأحاول أن أضعه هنا إن تمكنت من ذلك

[زهيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

السلام عليكِ الأخت زهيرة .
أظن أنّكِ تجهلين الغة اللعربية جهلا مطبقا ، تقولين ولا تستحين وأنت تنبزين الموحدين بالوهابيّة والصواب قولك : المحمديّة .
أتدرين لماذا أيتها الجاهلة ؟ إسمعي جوابي إن كنت تعقلين .
الشيخ يسمى محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- وأنتِ تنسبين حركته التجديدية لأبيه عبد الوهاب ، والصواب النسبة إلى
محمد لأنّه أسمه ، فنقول : ماذا سيكون تعليق المحمديّة على هذا الكلام ؟
وأنصحكِ ألا تتدخلي فيما لا يعنيكِ حتى لا تسمعي مالا يرضيكِ ، وتعلمي لغتكِ قبل أن تهرفي بما لا تعرفي.

وعليكم السلام ايها المفضال وشكرا لادبك في الكلام .. عجيب غضبك ؟؟
يقال علامة الجاهل خمسة
1- يغضب في غير شئ
2- ويتكلم في غير نفع
3- وينفق ماله في اي شئ
4- ويضع سره عند أي شخص
5- ويثق في أي شخص فلايعرف عدوه من صديقه

وان انطبقت علي علامة فلا محالة تنطبق عليك العلامة التي قبلها


أظن أن الوهابية كلمة اتفق عليها غالبية الناس.. فمتى كانت التسمية الثانية المحمدية؟؟؟

[zakaria el-assimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahira2008

[size=5][color=darkslateblue][b]
[b][size=5]أظن أن الوهابية كلمة اتفق عليها غالبية الناس.. فمى كانت السمية الثانية المحمدية؟؟؟[/

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكثير من المسلمين اليوم يستعملون ألفاظا لا يعلمون لها أصلا ولا معنى وإنما هو الاتباع الأعمى (وهذا ليس شتما).

علي المسلمين إن كانوا حقا متّبعين للحق أن لا نستعمل لفظاً إلا إذا فهمنا مدلوله...

ما هو أصل كلمة " الوهابية " ؟؟ ومن أول من أطلقها ؟؟

يقول الشيخ البشير الإبراهيمي - رحمه الله - : «إلاَّ أنهم يقولون عنَّا بغير فهم: إنهم وهابيُّون وكذا وكذا، ولسنا نستغرب صدور ذلك عنهم، فإنَّ من لا يستحيي أن يقول على الله بغير علم لا يَعزُّ عليه أن يقول على المخلوق بغير فهم». [آثار البشير الإبراهيمي (1/121)].

فأقول باختصار شديد والله المستعان :

أول من أطلق هذه التسمية هم المستشرقون الغربيون أمثال هنري لاهوست الذي عرّف الحركة الوهابية بـ : " حركة دينية وسياسية، عربية مسلمة، الوهابية جاءت أساسا بهدف بناء دولة سنية ليس في منطقة نجد فقط وإنما على مجمل البلاد العربية، وإحياءً للإسلام بصفاءه الأول وذلك بمحاربة كل البدع والخرافات التي اعتنقها العامة، وهي حركة أعطت لنفسها إمكانيات كبيرة للتوسّع كما كان عليه وقت أصحاب النبي " (الموسوعة أونيفارساليس)

وهي كلمة مشتقّة من اسم مؤسسها محمد بن عبد الوهاب، عالم مجدّد عاش في منطقة نجد بالحجاز بين 1703-1792م وكان حنبلي المذهب ناهض البدع والخرافات التي انتشرت في ذلك الوقت انتشارا رهيبا وكان أتباعه يُسمّون في ذلك الوقت بأهل التوحيد لما كانت في تلك الحركة من ميزة دعوة أهل الحجاز إلى نبذ الشرك والمغالاة في الصالحين ومحاربة أهل البدع من خوارج ومعتزلة وصوفية.

أما من يطلق هذه التسمية في أيامنا هذه على أهل السنة والجماعة فتجدهم أساسا من المبتدعة وأصحاب الأهواء وكذلك من المشركين الذين لا همّ لهم إلاّ تنفير الناس عن أهل الحق بالانتقاص منهم وتعييرهم.

قال الإمام أبو حاتم الرازي رحمه الله: «علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر، وعلامة الزنادقة تسميتهم أهل السنة حشوية، يريدون إبطال الآثار». [شرح أصول الاعتقاد للالكائي 1/179].

والسلام عليكم.