![]() |
|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هل تجب بيعة المرأة المسلمة إن تولت الحكم أم لا ؟!!
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ... أخي الكريم ( أبو حاتم ) حفظك الله و رعاك أنت تتبنى المذهب الظاهري كما واضح من خلال معرّفك و توقيعك و على هذا الأساس فكلّ مشاركاتك مبنيّة على هذا المذهب فيجب أوّلا مناقشة هذا المذهب و أصوله لأنك لا تكلّم أهل الظاهر فلن تجد الإجابة الشافية عندهم لاختلاف المذهب طبعا و من ذلكم أننا نرجع في مثل هذه المسائل إلى العلماء الربانيين و نستفتيهم في ذلك و نتّكئ عليهم لقول ربنا جل و علا : ( فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) .. هذه إجابة مبدئية عامة و ربّما لنا عودة بإذن الله تعالى لمتابعة النقاش ..
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() الحمد لله
السلام عليكم اقتباس:
فقط تنبيها أقول لايوجد شيء اسمه المذهب الظاهري ! يوجد شيء اسمه المنهج الظاهري وهذا الذي أنا أتبعه أما المذهب الظاهري فلا أعرفه ولا أتبعه أما أنني اكلم غير أهل الظاهر فلأمر مهم وهو أنني أشترك معه في أصلين عظيمين : كتاب الله وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم وهما منبعا كل حق، وأختلف معهم في مازاد عن هذين الأصلين. وموضوعي هذا مندرج ضمن هذا التفصيل، بمعنى من كان منكم موجبا لبيعة غير القرشي وغير موجب لبيعة المرأة إن حكمت فإن وجد فرقا في كتاب الله تعالى أو في سنة رسوله الكريم ذكره لي لأكون له من الشاكرين فإن وجد فرقا في غير هذين الأصلين من الأصول التي أرفضها فليذكر لي هذا لأعرف حجته على سبيل التعلم لا على سبيل الاقتناع. ولحد الساعة لم أجد ردا لا بهذا ولا بذاك يل وجدت وجوما مريبا ! أما طلبك النقاش حول منهج أهل الظاهر فطلب أرحب به ومستعد له لكن لي شروطي فمن خلال كثير من النقاشات الفاشلة حول هذه الجزئية مع المخالفين اتضح لي ضرورة الاشتراط قبل الدخول في نقاش عن الظاهرية حفظا لوقتي ووقت مخالفي فأهم شرط عندي أن يكون الحوار خاليا من النسخ واللصق عن الغير، وأن تكون محاكمة منهج أهل الظاهر على ميزان القرآن والسنة لا على ميزان ابن تيمية أو غيره من غير الظاهرية. لأنني بصراحة لم ألتق يوما بمخالف للظاهرية يعرف عن الظاهرية شيئا سوى ما يقوله ابن تيمية عنها . وليس من الإنصاف العلمي ولا الأخلاقي جعل أقوال ابن تيمية في الظاهرية وأهلها حقا لا يتزحز بالبراهين هذا مجمل ما أشترط لكل من يحب أن يناقشني عن الظاهرية ..... وبخصوص موضوعي هذا فيبدو أنني لن أجد من الإخوة المخالفين لي جوابا فلا بأس بنقل جواب أحد من علمائهم. مع احتفاظي بحق النقد بعلم وأدب والله الموفق |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله
أخي الظاهري .... ألا تحب أن تكون مسلما فقط... !!! من باب قوله تعالى (هو سماكم المسلمين من قبل ) |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() الحمد لله
اقتباس:
كيف لا أحب ! بل أنا مسلم فقط هذا اسمي ليس لي اسم غيره ... طبعا سؤالك هو تلميح لمعرفي (أبو حاتم الظاهري) فأنت تتوهم أن ( الظاهري) إسم لي . فأقول لو أعملت فكرك قليلا فيما سبق لوجدتني أصيح وليس فقط أصرح بأن انتسابي للظاهرية ليس من باب التسمي فإن لم تعلم الفرق بين التسمي والانتساب فهذا أمر آخر . وقد ذكرت هذا الكلام وأكثر منه هنا فيغنينا عن زيادة الكلام فيه : https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...2&postcount=20 https://www.djelfa.info/vb/showthread...18#post5711018 https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...5&postcount=23 والله الموفق |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله
هدا تناقض عجيب... !!! |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
المرأة, المسلمة, الحكم, بيعة, بنآت |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc