أخي أبو حاتم أوّلا ما ذكرته في التسمي و الانتساب ينطبق تماما
مع مصطلح السلفيّة فإن فقهت مصطلح السلفيّة فستفقه جميع ما
يدندن حوله أهل العلم قديما و حديثا في باب الأسماء و الصفات
و في باب الحاكمية و مسائل التكفير و الخروج عى الحكام فهذه
هي التي ستجمعنا و هي التي تفرقّنا و هي ما يدين الله تعالى به
كلّ واحد منا ..
فمتى اختلفنا في المنهج أو المذهب فكلّ ما سيندرج تحته فمن باب أولى
يحصل فيه الخلاف و كمثال على ذلك : الخوارج يرون تكفير صاحب الكبيرة
مطلقا دون النظر إن استحلّها أم لا فمن باب أولى يرون جواز الخروج على الحاكم
فلا يمكن مناقشتهم في مسألة الخروج حتى تناقشهم في تكفير مرتكب الكبيرة
( و هي قضية منهج كما ترى ) و دام لم يحصل الاتفاق في المنهج فلن يحصل
فيما يندرج تحته ..
و إنكارنا لما تورده أخي الكريم ليس لذات المسألة إنما بالنظر إلى طرق الاستدلال
( فما أنكرته من القياس و غيرها ) مانع لنا عن الحديث في أغلب ما تورده
من شبهات و مسائل تخالف بها المنهج السلفي بداعي التمسّك بظواهر النصوص
و مردّ كلّ الأمور كما أسلفت لك هو أهل العلم المحققين ..