![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 46 | |||||
|
![]() اقتباس:
آخر تعديل صُبح الأندلس 2011-04-23 في 16:27.
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 47 | |||
|
![]()
ذلك انك قطعت الاقتباس عن سياق المشاركة و التي ركزت على نقطتين واضحتين .
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 48 | ||||
|
![]() اقتباس:
و مشاركتك أختي تدل انك لم تفهمي مشاركتي على الإطلاق لأن هناك فرقا شاسعا بين تعريب كلمة كمبيونر و بين تعريب علوم الكمبيوتر و لغات البرمجة . و مثال التلفزة و التلفزيون لا علاقة له بما أردت توضيحه . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 49 | |||||
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
ماذا تنتظرين أختاه للرد على هذا المتبجح و سأكون لك من شاكرين لو كتبت مقالا تردين فيه عليه لأنني أراك عليمة اللسان تحسنين الرد على الأعضاء .
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 50 | |||
|
![]()
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 51 | |||
|
![]()
بل لأنك أصريت على مناقشة تلك النقطة و أجبناك و لم تقتنع فذاك شأنك
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 52 | ||||
|
![]() اقتباس:
و لكن كما يبدو فقد سيطر عليك الفكر التغريبي |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 53 | ||||
|
![]() اقتباس:
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=504321 آخر تعديل صُبح الأندلس 2011-04-24 في 16:18.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 54 | ||||
|
![]() اقتباس:
بماذا سأقتنع و أنت لم تردي بشيء حول النقاط الثلاث ؟؟ بخصوص ما تدرسه اللسانيات , أرى انك لازلت تنظرين لها من منظور ضيق فاللسانيات العامة لا تدرس اللغة العربية فقط إلا إذا كنت ممن يتبعون فتوى تحريم تعلم اللغات الأجنبية .... بصفتك شخص درس اللغة كان من المفروض أن تكوني على علم أن موضوع علم الصوتيات ليس اللغة العربية فقط لكن مشكلتك و بصراحة انك لا تدركين بعد أهمية هذا العلم . و موقفك هذا شبيه بموقف شخص لا يرى فائدة في تعلم الرياضيات لأن تفكيره البسيط لا يسمح له بإدراك أهميتها .... علماء اللغة في القرون الماضية لم يتقوقعوا و ساهموا في تطوير اللغة العربية فأضافوا نقاطا و حركات و نستطيع نحن أيضا إضافة نقاط و حركات لتتماشى اللغة مع متطلبات العصر و لن يضرنا ذلك في شيء لكن العقلية المحافظة المتحجرة التي ترفض كل تجديد هي التي تكبح العقل المسلم من التحرر و النهوض . و القضية ليست قضية تغيير اللغة لأنها لا تمس بالنظام الصوتي و النحوي و الصرفي و الدلالي لمفردات اللغة العربية أي أنها لا تتعلق بالنسق اللغوي و كما يقال الحكم على الشيء فرع عن تصوره لذا ادعوك لمراجعة دروس اللسانيات العامة قبل أن تدخلي في نقاش في أمور لا تستوعبينها جيدا . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 55 | ||||
|
![]() اقتباس:
أولا حين تكلم الناس انزل قليلا إلى الأرض حتى لا تقع
ثانيا إذا كان هناك من يخلط في الأمور فهو حضرتك و إذا كان هناك من يخرج عن الموضوع فكذلك حضرتك لا أدري و لكن حين تقول إن القرآن أنزل من غير تنقيط فأين أضع هذا العلم الذي أتيتنا به ؟ هذا بين قوسين فقط بما أنك تتحدث عن المستوى !!! لست ممن يتفلسف في أبسط الأمور ليظهر بمظهر المتمنطق و لذا كلامي واضح الزاوي يريد كغيره من الذين تعودوا على الكسل أن يأتي مباشرة بحروف أعجمية من قبيل v p و غيرها لأن متطلبات العصر تستلزم ذلك و كما تفضلت أين المانع من إضافة نقطة على القاف لتنطق g يا سلام طبعا حتى نستطيع مثلا كتابة اسم العلم غابرييل !! ما تسميه تحجرا نسميه اعتزازا بلغتنا التي نأبى أن نضيف لها ما لم يسبق إليه الأوائل و هم أهل اللغة و أرباب الفصاحة و قد كانوا على دراية بلغة الفرس و الروم و الهند و غيرها و حين ترى الفرنسيين ابتكروا حركة أو صوتا لنطق ابن خلدون تعال لتعطينا نصائح في الانفتاح |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 56 | ||||
|
![]() اقتباس:
و طبعا أنت لم تجيبي عن أي نقطة كالعادة . و الذين تقومين به هو الهروب إلى الأمام . و ارتكاب المزيد من الأخطاء فالقرآن نزل نصا شفهيا و أول ما كتب كان بدون تنقيط و أعتقد أن هذا الأمر لا يخفى على من درس الأدب و اللغة . و حتى التنقيط يختلف من مصحف إلى آخر فهناك من تكتب فيها الفاء بدون نقطة و القاف بنقطة واحدة . سأعيد طرح النقاط السابقة لعلك تدركين أهمية إضافة أحرف جديدة للأبجدية العربية . 1-نحتاج لأحرف تعبر عن الأصوات الأعجمية لكتابة أدق لأسماء الأعلام و كذلك لكتابة المفردات الأجنبية بالحرف العربي لأغراض التعليم . 2-نحتاج لأحرف تدل على أصوات موجودة في لغات أخرى لتسهيل كتابتها بالحرف العربي : الأمازيغية كمثال . 3-نحتاج لأحرف تدل على مختلف الأصوات لغرض تطوير الدراسات اللسانية و علم الصوتيات 4-نحتاج إلى إدخال أحرف جديدة لتطوير لغة برامج الحاسوب في المستقبل و خاصة لإنشاء برمج الترجمة الصوتية و المحاكاة اللغوية و بما انك و كما يبدو من ردودك السابقة غير قادرة على استيعاب المسألة المتعلقة بعلم الصوتيات و برمجة الحواسيب لن أطالبك سوى بمناقشة موضوع كتابة اللغة الأمازيغية بالحرف العربي . كيف يمكن كتابة الامازيغية بالحرف العربي إذا لم نستحدث حروفا تدل على الاصوات الموجودة في الأمازيغية و لا وجود لها في العربية . حللي و ناقشي . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 57 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله
ما قصدته هو أمين الزاوي و ليس عضو من الأعضاء . لأن كل عضو حرّ فيما يراه و له رأي خاص لا يمكن أن يكون بالضرورة صوابا. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 58 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله. رأيي وسط بين رأيي المتناقشيْن حول كتابة أحرف جديدة من عدمها.... فهل هي ضرورة حتمية؟ وإذا كانت فكيف يكون العمل؟ وإلى أي مدى يسمح به؟وما هي حقوله التي يشتغل عليها؟ ولولا أنني أجمع مقالا وأتقمّش له في الردّ على ما "خرج به" الزاوي على صفحات الغروب،لسعدت بمعاودة القراءة هنا. وهي أسئلة واردة ؛بل وفي عرف العلم واجبة وجوب العلم وقدره في كل أمة تحترم العلم وتقدره حق قدره،لكن عمل الزاوي لم يكن سليم النيّة وهو ذو دخلة على العربية معروفة ؛ونعرفها نحن الجزائريين خالصة من دون الناس لأنه ابننا وفينا نشأ،بل واعجب لو علمت أن أباه رجل فاضل وإمام في مسيردة مسقط رأس الزاوي الهاوي !! والاسولة التي يدفع عنها الأخوة syrus جديرة بالنقاش لولا أنني شففت خلطا في قضية اختلاف نقط المصاحف بين شرقي وغربي،وهي تحتاج إلى تحرير، كما أن قضية نقل الاسماء إلى العربية يسيرة لمن غاص في فنون هذه اللغة وعلومها، وهو كما قال فعلماؤنا الأوائل لم ينتظروا الزمن بل سابقوهنواخترعوا ووضعوا وأخذوا من كل علم ومن كل فن،وخدمتهم للعربية وإضافة النقاط والحركات كل ذلك خدمة لهذا الكتاب،وهذه دقيقة يريدون تجريد تاريخ العربية منها وهي التي يسميها مهندس الأفكار مالك بن نبي (الظاهرة القرآنية) وكل من أغفلها في أي دراسة لغوية للعربية دلالية كانت أم صوتية أو لسانية فقد اغفل مهمّا وخطيرا،ذلك أن أثر هذا الكتاب في اللغة أثر عميق متجذر،وقد تتفرع وتشعب،على مدى 15 قرنا،وتراكمت عليه المعارف الاسلامية كلها بل كان هو قطب رحاها ومعقده شتيتها على اتساعه وانتشاره، من غزنة وإلى آخر نقطة من الاندلس استظلت بظلال هذه الحضارة؛التي تحمل أسباب شبيبتها،وهذه مشكلة من مشاكل الزاوي وأضرابه فهم سطحيون في الدراسة،ثم لا يبالون بعدها بما يسألون ظنا منهم انها أسئلة قاتلة، وهم لو كلفوا أنفسهم عناء البحث والتنقيب في التراث لوجدوا ما تدوخ منه رؤسهم،ويقصر بهم النفس الذي اعتادوه في مطالعة الروايات والاساطير،وطرح الأخ قمِن بالتامل ؛ذلك انه صدر وعليه مسحة الصدق،وهو سؤال علمي معرفي مشروع،وعليه انفكت الجهتان فيما قاله هو وبين ما نشره صاحب "الجلطة الربيعية"،وبما إن المشرفة استشهدت بابن خلدون فابن خلدون نفسُه جعل علامات لأسماء أمازيغية سمّاها في ديباجة كتابهه فاصطلح لها حركات لتنطق كما هي عند أهلها لأنها ستدور في تاريخه كثيرا إن لم يكن جل اعلامها مبنية على هذه الاسماء الامازيغية. ملاحظة 1 : أحيانا تأخذنا الصرامة العلمية إلى حدود التجاوز على مسألة طبيعية التي يسمونها الذوق العام ففي العربية ذوق وقواعد،وهذه احدى العقد في هذه اللغة التي وسعت كلام الله عزوجل،وأحيانا حين تقرأتطبيقا للقواعد اللغوية بصرامة على نص قرآني يهولك ما تجد امامك من غزارة ثم إذا هي جزء صغير مما يمكن استنباطه واستكناهه فتذكر قصة ذلك العلماء الذي قال : لو كتبت على على صندوق هذا صندوق ملح،وهو مملوؤا سكرا لم تكن لتخدع النمل،وضاعت أحرفك أدراج الرياح. 2: التعريض بموضوع الحلاّج هنا غير سديد،ولا هو من أدب النقاش؛كان يمكن الاستعاضة على ذلك بقولك مثلا :إنني أخالفك المنطلقات..او المرجعيات مختلفة أو حتى النظرة العامة للأشياء....او نحو هذا الكلام كان أرفق وأوفق،ولو نحن تمادينا في ذلك نكون كمن يريد أن "يقزم" الجاحظ المعتزلي وابن جنِّيّ فيما لم يكونا داعيتين إليه من مذهب الاعتزال ونزيل عنها حقيقة التمييز في تخصصهما لمجرد هذه الأفكار وإن لم يكونا داعيتين لهذا المذهب فهذا بعيد عن الانصاف. وقد صدّرتُ مشاركتي هذه بصورة فيها دلالات عميقة،وهي مدار حديثكم هنا،أهديكماها شكرا وتنبيها. هذا ما فتح الله به إلى حين العودة لكم وقراءة فوائد،ولعلي حين أرفع الموضوع بمنتداكم يسعدني مشاركتكم. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 59 | |||
|
![]() الحمد لله
السلام عليكم أخي سيريس ومن يوافقه على رأيه العربية لغة أنزل الله بها دينه ليُفهم وفقها وعليه لا يصح الإضافة عليها والزيادة لأن هذا مدعاة لتحريف دين الله تعالى وما دام أنكم رأيتم أنها قاصرة عن مواكبة على بعض أحداث عصرنا وعاجزة عن نطق بعض الحروف التي نحتاجها لدنيانا فالأمر يسير جدا جدا ... فدعوا العربية وشأنها فهي لغة دين ودنيا عند مخالفيكم وهي لغة دين وبعض دنيا عندكم وبما أنكم بلغتم رتبة اجتهاد في علم اللغات خولت لكم معرفة نقائقص العربية فأقترح عليكم تجميع لغة متكاملة تسد لكم نقص لغة العرب وسموها ما شئتم إلا العربية وحينها تكونون قد أسديتم لأنفسكم ولغيركم معروفا عظيما من وجوه عدة فتكونون قد تركتم التعدي على لغة العرب وتركتم تحريف الدين بطريقة غير مقصودة حين تغيرون في لغة الدين أكملتم النقص في لغة العرب -بحسبكم-. فتعديل سيارة أصيلة لتحسين بعض مواصفاته مضر بها ! وخير منه تصنيع جديد يكون جامعا للمحاسن جميعا هذا اقتراحي عليكم وأنتم وشأنكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 60 | |||
|
![]() هل انا معني بكلامكم أخي الظاهري ؟ |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
آمين, الزاوي, اكتشافات |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc