لكي تكون الخاتمة لازم يكون نقاش

[** مريم **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhr

بارك الله فيكم و في كلّ من ردّ في الموضوع جزاكم الله خير

لكن .....


أخبروني ما هي هذه التي اكتشفها فيه أهل الدار كلهم من الكبير حتى الصغير

لأنني مازلت ابحث عن خاتمة لأكمل المشوار

فعلا و حقيقة أن الكتاب مازال مفتوحا يبحث عن عنوان

و فيكم بارك الله اخي الكريم .
أظن أنها :

الوقــــاحـــة !!
فهي تجمل كل سوء خلق !!
وما من خلق حسن إلا و أبطلته !!
متتبعة !

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** مريم **

و فيكم بارك الله اخي الكريم .
أظن أنها :

الوقــــاحـــة !!
فهي تجمل كل سوء خلق !!
وما من خلق حسن إلا و أبطلته !!
متتبعة !

يمكن تكون تصرفاته وقحة .
يمكن !!!

و بالتالي أختنا الفاضلة مريم ، نحن نعلم أن الله خلق كلّ من على الأرض لكي يبتليهم في دنياهم عن شيء لم يروه و لم يسمعوا ما فيه و لم يعد من في القبور فقالوا لنا ما فيها ، و لكن هو اعتقاد جاءنا عن طريق الرسل و الأنبياء و كتب سماوية ربّانية


لكن ........
سيكون هذا الاعتقاد عن طريق الفهم فقط ليس سواه
و غير الفاهم سيبقى جاهل يأتمّ معنى الكلمات لأنه كافر بنعمة ربّه
و لانّ الجاهل لا يعذر بجهله ، حين يحسب أن الصراحة وقاحة فتختلط عليه الأمور .
و حين تفكّ رموز الصراحة من طرفه على هذا النحو .
و بالتالي الفهم هو أساس من بين الثلاث أساسيات التي لأجلها نحن على الدنيا نعيش بتعايش مستمر أو بمعنى آخر المفضلين فوق الأرض بفضل العقل

إذاً فالفهم لا يكون إلا عن طريق عاقل يكون له عقلا متزن

فإذا أصدر الرجل أو المرأة كلاماً او تصرفات لا تليق أو لا يتقبلها العقل البشري فسنصنفها ضمن الوقاحة أو الجهل أو المرض أو الحمق أو كل هذه المرادفات و الأصناف إلا و ستقع في واحدة أو اثنين معاً .

خلاصة :
عدم المواجهة يصيب صاحبه بالذلّ
و الحشمة إذا زادت عن حدها عادت كفر
ليس كفر الملّة
و إنما عدم الإقرار بالباطن و ما يخفيه الصدر
فلا يكون إلا ظاهرا للمستحى منه و هو النفاق مع العبد فما بالنا مع الربّ عزّ و جلّ
صاحب الهوى يصيبه الإدمان
و صاحب الروتين يصيبه الملل
و صاحب الأفكار يصيبه الذهول من هول ما اكتشف و هو صغيراً أو كبير
و الهرم إن كان حافظاً للقرآن سلم عقله فنطق الشهادتين
و من لم يحفظ حرفا منه أصيب بمرض الخلط في الكلام و سيغني أحسن الانغام
و المخضرم الذي عاش العهدين أو العهود يراه الصغير و الكبير حكيم
ليس حكيم الزهد و النطق بحسن الكلام
و إنما أصبحت فيه خصلة من بين الثلاث التي خلقت لأجلها الدنيا


بارك الله فيك