أول مظاهرة في الإسلام - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد > أرشيف قسم العقيدة و التوحيد

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أول مظاهرة في الإسلام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-02-05, 16:48   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
errosmen
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










Question

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي مشاهدة المشاركة


القصة أخرجها ابن الجوزي في " مناقب عمر " ( ص 12) ، وأبو نعيم في " الحلية " (1/40) .

وذكرها الحافظ ابن حجر في " الإصابة " (4/280) وقال : " وأخرج محمد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه بسند فيه إسحاق بن أبي فروة " .ا.هـ.

وقال صاحب " كنز العمال " (12/551) : وفيه أبان بن صالح ليس بالقوي وعنه إسحاق بن عبدالله الدمشقي متروك .ا.هـ.

والقصة في سندها إسحاق بن أبي فروة وقد لخص الحافظ ابن حجر في " التقريب " آراء علماء الجرح والتعديل في الرجل فقال : " متروك .

القصة سندها ضعيف

فلا تأتنا بقصة لا تثبت تريد أن تخرج منها فتوى تحل لك المظاهرات التي اتفق أهل العلم على حرمتها
لم اكن اعلم ان المضاهرات حرام و لا اضن اهل العلم يحرمونها بدليل ان القرضاوي يباركها و القصة ما هي الا للعبرة
كيف تحرم المضاهرات ؟ هذا لايخضع للمنطق ارجوك خبرنا عن اصول الفتاوي التي تحرم التضاهر








 


قديم 2011-02-05, 17:11   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
هشام البرايجي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هشام البرايجي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة errosmen مشاهدة المشاركة
لم اكن اعلم ان المضاهرات حرام و لا اضن اهل العلم يحرمونها بدليل ان القرضاوي يباركها و القصة ما هي الا للعبرة
كيف تحرم المضاهرات ؟ هذا لايخضع للمنطق ارجوك خبرنا عن اصول الفتاوي التي تحرم التضاهر
القصة ليست للعبرة هنا بل صاحبها يريد أن يستدل بها أن المظاهرات من شيم المسلمين وهذا ما لم يكن لأنها أعمال لينين وماركس




فهذا شريط مشهور بعنوان
" فتاوى العلماء في التفجيرات و الاغتيالات و المظاهرات و العمليات الانتحارية و الجهاد و القنوت "

للمشايخ :
ابن باز
ابن عثيمين
الألباني
الفوزان
ربيع المدخلي
عبيد الجابري
صالح الأطرم
صالح آل الشيخ

حمل من هنا
https://sites.google.com/site/gadidk...edirects=0&d=1



المظاهرات من أسباب الشرور والفتن
سماحة الإمام ابن باز
https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjera...nalmodahrat.rm


حكم المضاهرات والاعتصامات
سماحة الإمام ابن باز
https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/baz_modahrat.rm



الشيخين الإمامين وأسلوب المظاهرات
الإمام ابن باز والإمام ابن عثيمين
https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjera...th_modahrat.rm


الواجب عند النوازل وحكم الاعتصامات والمظاهرات
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/foz_modahrat1.rm


المظاهرات: ليست من أعمال المسلمين
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان
https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/foz_modahrat2.rm


الانقلابات والثورات ليست من الإسلام ولا يقوم بها إلا من لا يهتم بمصالحها
العلاّمة الشيخ صالح اللحيدان
https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/leh_thorat.rm


المظاهرات: من الوسائل المحرمة
العلاّمة الشيخ صالح آل الشيخ
https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/sal_modahrat.rm


: فجور وجرائم متعددة
العلاّمة عبد العزيز الراجحي
https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/raj_modahrat.rm

لمظاهرات: من أعمال الكافرين وهي دخيله على المسلمين
العلاّمة عبد العزيز الراجحي
https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/raj_modahrat-2.rm

المظاهرات من الفساد من الأرض
-الشيخ اللحيدان
https://www.salafi.ws/faris/lohaidan-...-mn-alfsad.mp3

الاغتيالات والمظاهرات: ليست من أعمال أهل السنة
العلاّمة الشيخ عبيد الجابري
https://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/jab_egteylat.rm

*************************

سئل فضيلة الشيخ العلامة محمد بن عثيمين - رحمه الله تعالى -

هل تعتبر المظاهرات وسيلة من وسائل الدعوة المشروعة؟

-فقال رحمه الله: (الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فان المظاهرات أمر حادث، لم يكن معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الخلفاء الراشدين، ولا عهد الصحابة رضي الله عنهم. ثم إن فيه من الفوضى والشغب ما يجعله أمرا ممنوعاً، حيث يحصل فيه تكسير الزجاج والأبواب وغيرها ويحصل فيه أيضاً اختلاط الرجال بالنساء، والشباب بالشيوخ، وما أشبه من المفاسد والمنكرات، وأما مسألة الضغط على الحكومة: فهي إن كانت مسلمة فيكفيها واعظاً كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليهوسلم، وهذا خير ما يعرض على المسلم، وان كانت كافرة فإنها لا تبالي بهؤلاء المتظاهرين وسوف
تجاملهم ظاهراً، وهي ما هي عليه من الشر في الباطن، لذلك نرى إن المظاهرات أمر منكر. وأما قولهم إن هذه المظاهرات سلمية، فهي قد تكون
سلمية في أول الأمر أو في أول مرة ثم تكون تخريبية، وانصح الشباب أن يتبعوا سبيل من سلف فان الله سبحانه وتعالى أثنى على المهاجرين والأنصار، وأثنى على الذين اتبعوهم باحسان) [انظر: الجواب الأبهر لفؤاد سراج، ص75].


*****************************

الشيخ مُقْبِلُ بْنُ هَادِي الوَادِعِيِّ رحمه الله:

السؤال: ما حكم المظاهرات في الإسلام؟ ألها أصل شرعي أم أنها بدعة اقتبسها المسلمون من أعداء الإسلام؟

جـواب: لا، هي بدعة وقد تكلمنا على هذا في «الإلحـاد الخميني في أرض الحرمين»، وذكرنا أن الآيات القرآنية تدل على أن التظاهر يكون على الشر، وهناك آية وهي قوله تعالى: ( وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ ) (التحريم: 4) والظاهر أنها من باب المشاكلة، فليراجع في مقدمة «الإلحـاد الخميني في أرض الحرمين»، وهي نعرة جاهلية اقتدى المسلمون بأعداء الإسلام، وصدق الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذ يقول: «لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه» .
وإنني أحمد الله سبحانه وتعالى فما تجد سنيًّا يحمل لواء هذه المظاهرة، ولا يدعو إلى هذه المظاهرات إلا الهمج الرعاع، وماذا يستفيد المجتمع، فالعراق يقصف بالطائرات والمظاهرات في شوارع اليمن أو غيره،
ولقد أحسن أحدهم إذ يقول:

هيهات لا ينفع التصفيق ممتلأ = به الفضاء ولا صوت الهتافات
فليحي أو فليمت لا يستقيم بها = شعب ولا يسقط الجبار والعاتي
يا أسكت الله أفواهًا تصيح له = فكم بلينا بتصفيق وأصوات
وكم خطيب سمعنا وهو مندفع = وما له أثر ماضٍ ولا آت

********************

الشيخ عبدالله صالح الفوزان رحمه الله:

السؤال:

أحسن الله إليكم هناك من يرى ويدعوا إلى الاعتصامات والمظاهرات ضد الحكام والعلماء فما هو رأيكم في هذه الوسيلة؟

الجواب:

الضرر لايزال بالضرر إذا حدث حادث فيه ضرر او منكر فليس الحل في أن تكون مظاهرات او اعتصامات او تخريب وهذا ليس حل هذا زيادة شر ولكن الحل مراجعة المسؤلين ومناصحتهم وبيان الواجب عليهم لعلهم أن يزيلوا هذا الضرر.

********************

سئل فضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي-حفظه الله-كما في كتاب"فتاوى فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي"[1/509] هذاالسؤال : هل الخروج في المظاهرات و القيام بالثورات و تربية الشباب عليها من منهج أهل السنة و الجماعة أم لا ؟ سواء داخل البلاد الإسلامية أو خارجها و ما هي نصيحتكم لمن جعلها طريقة دعوية؟

فأجاب - حفظه الله- : "هذه من منهج ماركس و لنين و أمثالهم , و ليست من مناهج الإسلام.
الثورية و سفك الدماء و الفتن و المشاكل مذهب ماركس و لنين و الإخوان المسلمون ضموه إلى مذهب الخوارج و قالو : إسلام, كشأنهم : الموسيقى الإسلامية , و الإشتراكية الإسلامية , و الديموقراطية الإسلامية , و الرقص الإسلامي , كل الضلالات يأتون بها من الشرق و الغرب و من القديم و الحديث و يلبسونها لباس الإسلام , برأ الله الإسلام من هذه الأساليب , [ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن ][ النحل : 125].
و الجهاد له أبوابه و له شروطه , و ليست هذه الطرق الماركسية التي يلقون عليها ثوب الإسلام , و هم أخذوا الثورية و الإشتراكية من ماركس و لنين , و أخذوا الديمقراطية من أمريكا , و يقولون : نحارب أمريكا, و هم يروجون للفكر الأمريكي , و الله يروجون , فالتعددية الحزبية , تداول السلطة , الإنتخابات , المظاهرات , كلها أفكار أمريكية و تدفع أمريكا المليارات لنشرها في العالم و تستولي بها على الأمم , و هم من أعظم خدم أمريكا و المروجين لهذا الفكر , و يقولون عن الناس الآخرين : إنهم عملاء لأمريكا!"

*******************

قال فضيلة الشيخ العلامة/ أحمد النجمي -رحمه الله تعالى- في معرض ملاحظاته على جماعة ( الإخوان المسلمين ):"الملاحظة الثالثة والعشرون: تنظيم المسيرات والتظاهرات والإسلام لايعترف بهذا الصنيع ولا يقره بل هو محدث من عمل الكفار وقد انتقل من عندهم إلينا، أفكلما عمل الكفار عملا جاريناهم فيه وتابعناهم عليه.

إن الإسلام لا ينتصر بالمسيرات والتظاهرات، ولكن ينتصر بالجهاد الذي يكون مبنيا على العقيدة الصحيحة والطريقة التي سنها محمد بن عبد الله – صلى الله عليه وسلم - ولقد ابتلي الرسل وأتباعهم بأنواع من الابتلاءات فلم يؤمروا إلا بالصبر فهذا موسى عليه السلام يقول لبني إسرائيل رغم ما كانوا يلاقونه من فرعون وقومه من تقتيل الذكور من المواليد واستحياء الإناث يقول لهم: ما أخبر الله عزّ وجلّ به عنه قال موسى لقومه : {استعينوا بالله واصبروا إنّ الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين} [ سورة الأعراف : 128] .
وهذا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - يقول لبعض أصحابه لما شكوا إليه ما يلقونه من المشركين (إنّ من كان قبلكم كان يؤتى بالرجل منهم فيوضع المنشار في مفرقه حتى يشق ما بين رجليه ما يصده ذلك عن دينه وليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الرجل من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلى الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون فهو لم يأمر أصحابه بمظاهرات ولا اغتيالات "[ المورد العذب الزلال :[228].

*******************

وأفتى الشيخ المصري محمد سعيد رسلان ،
في محاضرة له في المسجد الشرقي بسبك الأحد بقرية أشمون بمحافظة المنوفية ،الجمعة 4/رجب/1425هـ،
أن المظاهرات محرمة ،وقد ذكر أقوال العلماء في ذلك،وهذا في شريط متداول،فليرجع إليه،

*********************

ويقول فضيلة العلامة الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله في جريدة الرياض العدد (12918): (أن المظاهرات والمسيرات ليست من الطرق المشروعة ،............ وأن على السلطة أن تمنع مثل هذه الأمور )أهـ،. ويقول الشيخ أحمد النجمي في كتابه(المورد العذب الزلال)ص (228): (تنظيم المسيرات والتظاهرات ،والإسلام لايعترف بهذا الصنيع ولايقره،بل هومحدث،.........)أهـ،.

************************












قديم 2011-02-05, 18:45   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة errosmen مشاهدة المشاركة
لم اكن اعلم ان المضاهرات حرام و لا اضن اهل العلم يحرمونها بدليل ان القرضاوي يباركها و القصة ما هي الا للعبرة
كيف تحرم المضاهرات ؟ هذا لايخضع للمنطق ارجوك خبرنا عن اصول الفتاوي التي تحرم التضاهر
القرضاوي اجتهد و هو ليس بمعصوم عن الخطأ و أغلب العلماء حرموا الخروج بهذا الشكل لأن مفاسده أكثر و أكبر مما يرجى من خير









قديم 2011-02-06, 10:13   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
errosmen
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










Question

[quote=صُبْح;4904307]القرضاوي اجتهد و هو ليس بمعصوم عن الخطأ و أغلب العلماء حرموا الخروج بهذا الشكل لأن مفاسده أكثر و أكبر مما يرجى من خير[/
سامحني لست مقتنعا و كما ان القرضاوي ليس معصوما الآخرين كذلك ليسو معصومين و ان حرمت المضاهرات و الإحتجاجات و الثورات في الدين الإسلامي سيصبح شأنه كالمسيحية في القرون الوسطى و سيصبح دين هوان و استكانة و رضوخ للطغاة و هذا ما يرفضه الإسلام في اعمق افكاره و اكثرها سطحية ارجوكم لا تنقادو وراء فتاو لا تقنع
الإسلام ثورة بكل ما في كلمة ثورة من معنى يعني :
- ثورة اجتماعية ازال الطبقية و قضم العبودية و قوى المستضعفين دون قهر لمن كان سيدا و قويا
-عقائدية ففي ضرف وجيز من الزمن قلب معتقدات الأمة رأسا على عقب من الوثنية الى التوحيد
-اقتصادية
-فكرية
-سياسية
......
.....
....
ان الثورة هي روح الإسلام نفسه كيف تحرم؟
و كيف تكون الثورة من غير المضاهرات؟
قرأت بعض الفتاوي في عهد شيخ الإسلام بن تيمية تفتي بالخضوع للتتار و حاربها شيخ الإسلام
حتى في ثورتنا سمعنا فتاوي عن حرمة الجهاد ضد الفرنسيس و جواز الحرب معهم وفي جيشهم و حاربها بن باديس
و في وقتنا الحالي سمعت فتاو للأمريكان المسلمين بجواز محاربة المسلمين و قتلهم ان اقتضى الأمر
هل نصدق هاته الفتاوي من باب طاعة اولو الأمر؟
لا و الله لا اصدقها و لا اعمل بها جميعا حتى المحرمة للتضاهر و الإعتصام










 

الكلمات الدلالية (Tags)
لظاهرة, الإسلام


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:18

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc