رسالة الى المحتج الجاهل !!!!!ختصار. [ الكل معني بالدخول ]

[حسان 9]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhr

هل الدين الإسلامي الحنيف يقبل مثل هذه الأعمال التخريبية ؟ التي يقوم بها الشعب و المواطن الا من رحم ربي طبعا فليس كل الشعب بل عينة فقط و هم يعدون بالأصابع فراح المحرم في المجرم كما يقولون

الم تطلع على الجريدة اليوم كيف أصبح جهاز التلفزيون بلازما في السوق بسعر مائة دينار او أقل من ذلك يباع و قد كلّف الكثير لقاء أن يكون في بيتك و في بيت أخيك !!!
ألم تطلع على من قاموا بحرق مصانع فيها قوت إخوانك
ألم تطلع على محلات أحرقت بسلعها و هي لإخوانك و لهم أولاد و متمدرسين و بكوا لقاء ذلك بكاءاً مرير بالدم لقاء ما اصابهم من إخوانهم في الوطن و اللغة و الدين
ألم تطلع على من سرقوا محلات الذهب و الفضة بملايير الدولارات ذهبت و نهبت و سرقت كلها و لا ندري وجهتها الى اين


من بهؤلاء اليوم و هل الدولة ستعيد ما سرق منهم و تعضوهم أو تتلهي بأشياء اخر ولو طالب بها الشعب لكانت بين أيديهم لكنهم كسارق الحمار او الدابة حين نوى صاحب الدابة أن يعطيه مبلغ من المال لقاء حراسته للدابة و حين رجوعه لم يجد لا دابة و لا حارس لها
و حين سأل وجد انها بيعت في السوق و سأل عن ثمنها فاحتار من الأمر و ضحك ليس من السرقة بل احتار أنه كان سيعطي هذا الغلام نفس المبلغ الذي باع به الدابة في السوق
لكنه الإنسان عجووووووووووول
يتعجل الرزق و هو من الله وقد وضع لكل نفس في الأرض زرقها و لن تموت حتى تستوفي رزقها من الله
لن و لن و لن تموت اخي حتى تأخذ كل ما أعطاك الله من زرق و هو في اللوح المحفوظ مكتوب مع عمرك الذي ستعيش و ينقضي ولو بعد حين
لكن اللسان فينا سليط و هو لقدر الله من سيدخل البشر و الانسان الى جهنم و بأس المصير .
إن الذي باع التلفاز بمبلغ يسير و هو من حرام و لو لم يتعجل رزقه لاخذه من حلال و بأكثر من ذلك بكثير
و الله المستعان

و من فجروا الثورة لم يسرقوا و يحرقوا في متاع و ارزاق أخوانهم و اخواتهم بل كان لهم عدو أمامهم يقاتلون فأين عدوكم اليوم

فهل تعرفون من هو عدوكم

فهو محجوب كالشيطان أو إبليس فلا تكادون ترونه بل إنكم رأيتم الشبه منه فتشابه لكم فضربتم و حين أردتم ان تتأكدوا على من وقع الضرب فاندهش منكم الحاضرون حين وجدتم انكم ضربتم إخوانكم و سالت دمائهم و هم من أصلاب أبائكم و عمومتكم و خلانكم و البعض من إخوانكم الاخرون هم في السجون و السركاجي و السبع هكتارات كلها عمرت بهم فهل عرفتم الان ان أخذ الحق ليس بهذه الطريقة

اخذ حقوقنا بإحراق حقوق الاخرين هو منطق جبان فاسد لا يصلح لبني الإنسان ، حتى الحيوان لا يفعل هذا الفعل فكيف الإنسان العاقل

هات حلولا يا اخي ام ان الحلول عندكم هو الصمت وان كان كذلك فلما الصمت على الشريف والانكار على الضعيف
اما عن العدو اظن انه الفئة المتخاذلة التي لا تابه لالام اخوانها (اذا اكلوا وشربوا هما البحر على الاخرين) نفس الفئة التي كانت ترى ان الاستعمار الفرنسي قضاء وقدر لا يرفعه الا الله سبحانه وتعالى حقيقة انا ضد التخريب ولكن من الجانبين لا ان ننكر على المسكين ونصفق للص السمين
الواجب ان ننكر على محلات الذهب انها تتعامل بالربا وكلنا يعلم ذلك ووالله ان اكثر من 97 بالمائة من التجار لا يفرقون بين الربا والبيع ولا يدفعون زكاة اموالهم ووالله لو وزعت الزكاة على الفقراء بالعدل لما وجدت هذا التخريب والتكسير ولما وجدت فقيرا اصلا لا تفهم من كلامي انني مع السطو على محلات الغير حاشى وكلا وانما لا اكيل بمكيالين فان اردنا ان ننكر على هؤلاء الشباب فلابد ان ننظر الى الاسباب التي دفعتهم الى هذا الفعل
واظن يا اخي ان الحيوان الذي تتكلم عنه لا يرمي بالقطيع الذي يقوده الى الجوع والهاوية بل ما نلاحظه ان قائد القطيع هو دائما الذي يضحي بنفسه من اجل سلامة باقي القطيع لا ان يبني 3 قصور في الو م ا وابناء شعبه لا يجدون مسكنا لائقا
اما عن الاسلام فالنبي صلى الله عليه وسلم قال :انما اهلك الذين من قبلكم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد هذا هو الاسلام
الاسلام قبل ان يقطع يد السارق فرض الزكاة وقسمها على المحتاجين بالعدل
الاسلام يامر الناس بالتكاتف والتراحم فالنبي صلى الله عليه وسلم قال :والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قالوا من يا رسول الله: قال من بات شبعان وجاره جائع وهو يعلم
فهذا الشاب القانط لو وجد الرحمة من بني جلدته لما قام وخرب املاكهم وهذا ما جاء الاسلام ليبينه

وتذكر يا اخي اني ضد التخريب ولكن ان اردنا تجنبه فمن الواجب ان نتجنب اسبابه اولا

[aissa2008]

السلام عليكم

هذه الاعمال كانت متوقعة من طرف المتتبعين للشان الجزائري ، انا ارى ان المشكل ليست مشكل زيت او سكر او بطاطا ، المشكلة اكبر من ذلك واعمق .

اللهم انا نسالك العفو والعافية وارفع عنا غنا الغلاء والوباء والمحن والفتن ما ظهر منها وما بطن

موفقين بحول الله

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسان 9

هات حلولا يا اخي ام ان الحلول عندكم هو الصمت وان كان كذلك فلما الصمت على الشريف والانكار على الضعيف
اما عن العدو اظن انه الفئة المتخاذلة التي لا تابه لالام اخوانها (اذا اكلوا وشربوا هما البحر على الاخرين) نفس الفئة التي كانت ترى ان الاستعمار الفرنسي قضاء وقدر لا يرفعه الا الله سبحانه وتعالى حقيقة انا ضد التخريب ولكن من الجانبين لا ان ننكر على المسكين ونصفق للص السمين
الواجب ان ننكر على محلات الذهب انها تتعامل بالربا وكلنا يعلم ذلك ووالله ان اكثر من 97 بالمائة من التجار لا يفرقون بين الربا والبيع ولا يدفعون زكاة اموالهم ووالله لو وزعت الزكاة على الفقراء بالعدل لما وجدت هذا التخريب والتكسير ولما وجدت فقيرا اصلا لا تفهم من كلامي انني مع السطو على محلات الغير حاشى وكلا وانما لا اكيل بمكيالين فان اردنا ان ننكر على هؤلاء الشباب فلابد ان ننظر الى الاسباب التي دفعتهم الى هذا الفعل
واظن يا اخي ان الحيوان الذي تتكلم عنه لا يرمي بالقطيع الذي يقوده الى الجوع والهاوية بل ما نلاحظه ان قائد القطيع هو دائما الذي يضحي بنفسه من اجل سلامة باقي القطيع لا ان يبني 3 قصور في الو م ا وابناء شعبه لا يجدون مسكنا لائقا
اما عن الاسلام فالنبي صلى الله عليه وسلم قال :انما اهلك الذين من قبلكم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد هذا هو الاسلام
الاسلام قبل ان يقطع يد السارق فرض الزكاة وقسمها على المحتاجين بالعدل
الاسلام يامر الناس بالتكاتف والتراحم فالنبي صلى الله عليه وسلم قال :والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قالوا من يا رسول الله: قال من بات شبعان وجاره جائع وهو يعلم
فهذا الشاب القانط لو وجد الرحمة من بني جلدته لما قام وخرب املاكهم وهذا ما جاء الاسلام ليبينه

وتذكر يا اخي اني ضد التخريب ولكن ان اردنا تجنبه فمن الواجب ان نتجنب اسبابه اولا

بارك الله فيك أخي و عليه أضيف على ما جاء به أخي فأقول إنما الحل واحد لا سواه

في عهد عمر بن عبد العزيز جمع الزكاة من بلاد المسلمين كلّها من بلاد فارس حتى بلاد افريقية و ما بينهما حتى بلغ الصين في ادني الأرض و أفغانستان و بخارا

فحين أراد أن يوزع الزكاة على جمع المسلمين لم يجد طالبا لها
فأمر في الناس أن أعطوا الناس الزكاة فلم يجد أحدا طالبها
ثم أذن في الناس و قال للجمع من حوله زوجوا الشباب من مال المسلمين و الزكاة
فزوجهم كلهم و من طلب ذلك و تبقى الكثير منها ، فاحتار كيف يوزعها حتى عاد الغني يمشي في الطرقات و في يده كيس الزكاة فلا يجد من هو أهلا لها فكلهم كانوا في رخاء و سلام و الحمد لله و المنة
حتى فاض المال و لم يكن في ذلك الزمان يعني زمان عمر بن عبد العزيز أي فقير و لا سارق يسرق و لا قاطع طريق و لا طالبا للقمة العيش أو شيء
الكل يعمل في عمله فالغني يعمل و الفقير يعمل و الكل يحمد الله على ما اتاه من زرق القناعة و المال
زرق القناعة و المال
فاليوةم نحن نطلب المال و لا نطلب القناعة
فتهنا وراء المجاعة و بطوننا كبيرة تكاد تسقط من أجسادنا و لا حول ولا قوة إلا بالله .

و عاشوا دهرا من الدهور في خير و سلام حتى يأس الشيطان من أن يعبد أو يتبع في تلك السنين حتى قهروه و غاب و فرّ و سكن البحار و أطراف الدنيا

حتى عاث فيها الخارجين عن الدين و بني قينقاع و النضير في بني الاعراب و اتبعوهم في ما يفعلون و ما هم الان يقومون به من مظاهرات تكسيرية تعيد الدولة الى الوراء وما قام ببناءه الرجال يعاد تهديمه ولو بعد حين
و أشياء يقوم بها الكفار من غير المسلمين الأخيار ، فعلوها أبنائنا في غمرة غضب حتى إذا استراحوا و فكروا فيما كانوا فيه يهيمون احتاروا للامر من قريب و تعجبوا كونهم كانوا هم في المعمعة تائهين هم معي الان فسألتهم فوالله أحتاروا ماذا كانوا يفعلون


هذا هو الحل لو اتبعتم الحقّ
و أديتم الزكاة لأهلها
لما وجدتم اليوم فقير و طالب الارزاق من العبد تاركا الله الرزاق

لو فعلتم ما فعله الاولون و تعلمتم منهم لما حدث لكم هذا الذي يحدث

لكنكم لا تقرؤون القرآن الا قليلاً ، و لم تعودوا الى سنة الحبيب فقرأتموها و فهمتموها على احسن ما يرام
و تهتم وراء قوانين صنعتها فرنسا و امريكا فاتبعتموها يا أولي العقول و تهتم في ما تاه فيه الكفار

يا اخي حسان اقسم برب العباد و الجماد ان الشعب و المواطن لو اتبع نهج الاخيار و المرسلين و طبق شريعة الرحمن بينه و بين نفسه و أولاده ما وصلنا الى هذه الدرجة


ترى الناس اليوم لا يستطيع المرء ان يحكم في آل بيته و ابنته و زوجته أو ولده و هو يتكلم في أعراض الناس و الشعب

الاولى له ان يحكم في ابنته و زوجته و ابنه ثم يوجه لأسياده الخطاب
ترى من المسئولين ان ابنته في الشارع تتبختر و في الجامعة تتكسر و أبوها على التلفزة يشهر أقلامه و كلامه النتن

لو كان الرجل يحكم في أسرته و الأخر كذلك و الأخر كذلك ، حتما سنجد شارع او قرية كلها متربية و بالتالي لو كان كل شارع و قرية كذلك لوجدنا ان البلدية متربية ولو كانت كل البلديات كذلك لوجدنا أن الولاية متربية بأهلها المتربيين و بالتالي لو وجدنا كل الولاية كذلك لوجدنا دولة ما شاء الله تحكم بما انزل الله الرحمن الرحيم فتقطع يد السارق و تقتل النفس بالنفس و تقيمك احكام و شرع الله

أماّ و الأسرة الواحدة في حدّ ذاتها لا تقيم شرع الله و لا يقيم ولي أمرها صلاة الفجر في وقتها فكيف ستكون الدولة يا أحباب رسول الله ؟؟؟؟؟؟؟

إن الأمور سيصلح شأنها لو أقام كل فردٍ فيها ما عليه و له فإن قام بذلك فلم يجد ما يطالب به لنفسه لأنهم سيسبقوه لذلك و الله المستعان

و لن يكون هذا حتى يقترب موعد نزول عيسى عليه السلام
يعني نحن نُخَرِّفْ و السلام

[سفيان حسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samira43

واصلو مسيرتكم في نعتهم بالاغبياء

لانهم فضحو انفسهم و يريدون فضح الجزائر

في انتظار الادارة ان تثبث مواضيع في هته القضية المصيرية تضع فيها كلام عاقل

و تغلق الباب في وجه من يدعون الى الفتنة

نريد العدل في المنتدى اولا

مواضيع دردشات مثبثة
و مواضيع مصيرية ناصحة نفتقدها

السلام عليكم نصيحة اولا التوصيف الهمجي للقضية هو عين التطرف اختي لللاسف انت متطرفة واستاصالية عليك بان لا تمسي كرامة من مات ومن كان يعرف الحدث وخباياه يعلم الحقيقة اقول ربما انت تعيشي في برج عاجي لا تسمعي انين الناس اقول ربما والكلام الدي تتكلميه هو كلام نمطي من اسطوانة بالية سوال من اي ولاية الاخت وهل انت على دراية بما يجري
سوف نرد عليك بما يليق ان شاءلله والله الموفق والهادي الى سوءا السبيل

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhr

هل الدين الإسلامي الحنيف يقبل مثل هذه الأعمال التخريبية ؟ التي يقوم بها الشعب و المواطن الا من رحم ربي طبعا فليس كل الشعب بل عينة فقط و هم يعدون بالأصابع فراح المحرم في المجرم كما يقولون

الم تطلع على الجريدة اليوم كيف أصبح جهاز التلفزيون بلازما في السوق بسعر مائة دينار او أقل من ذلك يباع و قد كلّف الكثير لقاء أن يكون في بيتك و في بيت أخيك !!!
ألم تطلع على من قاموا بحرق مصانع فيها قوت إخوانك
ألم تطلع على محلات أحرقت بسلعها و هي لإخوانك و لهم أولاد و متمدرسين و بكوا لقاء ذلك بكاءاً مرير بالدم لقاء ما اصابهم من إخوانهم في الوطن و اللغة و الدين
ألم تطلع على من سرقوا محلات الذهب و الفضة بملايير الدولارات ذهبت و نهبت و سرقت كلها و لا ندري وجهتها الى اين


من بهؤلاء اليوم و هل الدولة ستعيد ما سرق منهم و تعضوهم أو تتلهي بأشياء اخر ولو طالب بها الشعب لكانت بين أيديهم لكنهم كسارق الحمار او الدابة حين نوى صاحب الدابة أن يعطيه مبلغ من المال لقاء حراسته للدابة و حين رجوعه لم يجد لا دابة و لا حارس لها
و حين سأل وجد انها بيعت في السوق و سأل عن ثمنها فاحتار من الأمر و ضحك ليس من السرقة بل احتار أنه كان سيعطي هذا الغلام نفس المبلغ الذي باع به الدابة في السوق
لكنه الإنسان عجووووووووووول
يتعجل الرزق و هو من الله وقد وضع لكل نفس في الأرض زرقها و لن تموت حتى تستوفي رزقها من الله
لن و لن و لن تموت اخي حتى تأخذ كل ما أعطاك الله من زرق و هو في اللوح المحفوظ مكتوب مع عمرك الذي ستعيش و ينقضي ولو بعد حين
لكن اللسان فينا سليط و هو لقدر الله من سيدخل البشر و الانسان الى جهنم و بأس المصير .
إن الذي باع التلفاز بمبلغ يسير و هو من حرام و لو لم يتعجل رزقه لاخذه من حلال و بأكثر من ذلك بكثير
و الله المستعان

و من فجروا الثورة لم يسرقوا و يحرقوا في متاع و ارزاق أخوانهم و اخواتهم بل كان لهم عدو أمامهم يقاتلون فأين عدوكم اليوم

فهل تعرفون من هو عدوكم

فهو محجوب كالشيطان أو إبليس فلا تكادون ترونه بل إنكم رأيتم الشبه منه فتشابه لكم فضربتم و حين أردتم ان تتأكدوا على من وقع الضرب فاندهش منكم الحاضرون حين وجدتم انكم ضربتم إخوانكم و سالت دمائهم و هم من أصلاب أبائكم و عمومتكم و خلانكم و البعض من إخوانكم الاخرون هم في السجون و السركاجي و السبع هكتارات كلها عمرت بهم فهل عرفتم الان ان أخذ الحق ليس بهذه الطريقة

اخذ حقوقنا بإحراق حقوق الاخرين هو منطق جبان فاسد لا يصلح لبني الإنسان ، حتى الحيوان لا يفعل هذا الفعل فكيف الإنسان العاقل

أرجو عدم تحريف أقوال من يخالفكم . فنحن لم نقل أن التخريب هو الحل لكننا انكرنا على من اسرع بنعت المحتجين باقذع الاوصاف و اعاد علينا نفس الخطاب الرسمي للدولة . نحن نقول ان التخريب هو تنيجة للفساد الحاصل . و على فرض أن المشكلة هي مشكلة شباب قليل التربية و حثالة من المجرمين و الجهلة التي تتلاعب بهم ايادي خارجية أليس الوضع القائم من بطالة و حقرة و فساد حكومي هو الدافع و المسبب لثورتهم .... عندما يحوم الذباب من حولك لا تلعن الذباب .

و لن اتحدث عن الثورة و ما حدث فيها لكني سأعود بالتاريخ للحدث الأهم و الذي كان وراء اندلاع الثورة و هو احداث 8 ماي 1945 . بعد قمع الشرطة الفرنسية لمظاهرات 8 ماي قام جزائريون غاضبون بالهجوم على عائلات الكولون و قتلوا منهم ما يزيد عن 100 أغلبهم من اطفال و نساء و احرق بعضهم احياء و كان هذا سبب بداية المجازر . إذا نظرنا للاحداث من زاوية ضيقة و تجاهلنا همجيه الاستعمار لاكثر من قرن كما يفعل بعض المؤرخين الفرنسيين فمجازر 8 ماي كان رد فعل غير متوازن على همجية القروين الجزائريين . و بناء اسرائيل للجدار العازل هو حق شرعي لحماية مواطنيها من هجمات الانتحاريين التي تقتل الأطفال و النساء ...... الخطاب الرسمي المحرف للحقائق هو الخطاب الذي يعزل الاحداث عن سياقها العام . لا يمكن ان تعزل احداث 11 سبتمبر عن ما يحدث في فلسطين و غيرها لا يمكن ان تعزل كما يحاول بعض المؤرخين الفرنسيين حوادث 8 ماي عن سياقها التاريخي و لا يحق لاحد ان يعزل هذه الاحتجاجات العنيفة عن سياقها . و الخطاب الرسمي الامريكي و الاسرائيلي و المستبد في الدول الفاشلة دائما ما يميل إلى قطع الأحداث عن سياقها و يتجاهل أسبابها . و تجد من المثقفين و الصحفيين و الكتاب من يروج لهذه التصورات المبتورة . التي تدين عنف المظلومين دون ان تربطه باسبابه الحقيقية .

و مرة اخرى حتى لا يتم إخراج ما نقول عن سياقه . نحن لا ندافع عن الإرهاب الذي يستهدف المدنيين كما حدث في 11 سبتمبر و لا ندافع عن التخريب و الفوضى لكننا لا نقبل ان تعالج القضية بمعزل عن سياقها و أسبابها الفعلية و كما ذكر الأخ الحديث :انما اهلك الذين من قبلكم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيفاقاموا عليه الحد .

و الكارثة ان يطل علينا البعض بالفتاوى المسيلة للدموع التي تكمم الافواه و تأمر بالسمع و الطاعة و عدم الإعتراض على قضاء الله و قدره . و تحرم المظاهرات و انتقاد الحكام الفاسدين و نسوا ان اعظم الجهاد قول كلمة حق عند سلطان جائر .

[omo mazen]

choukrane akha 3ala almowthou3e wallahi yoassifouna nahnou almoghtariboune ane nasma3e mithle hathihi ala3mal atakhribiya alati tahssal fi albilad wa nad3ou allah ane yahdi aljami3e

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhr

بارك الله فيك أخي و عليه أضيف على ما جاء به أخي فأقول إنما الحل واحد لا سواه

في عهد عمر بن عبد العزيز جمع الزكاة من بلاد المسلمين كلّها من بلاد فارس حتى بلاد افريقية و ما بينهما حتى بلغ الصين في ادني الأرض و أفغانستان و بخارا

فحين أراد أن يوزع الزكاة على جمع المسلمين لم يجد طالبا لها
فأمر في الناس أن أعطوا الناس الزكاة فلم يجد أحدا طالبها
ثم أذن في الناس و قال للجمع من حوله زوجوا الشباب من مال المسلمين و الزكاة
فزوجهم كلهم و من طلب ذلك و تبقى الكثير منها ، فاحتار كيف يوزعها حتى عاد الغني يمشي في الطرقات و في يده كيس الزكاة فلا يجد من هو أهلا لها فكلهم كانوا في رخاء و سلام و الحمد لله و المنة
حتى فاض المال و لم يكن في ذلك الزمان يعني زمان عمر بن عبد العزيز أي فقير و لا سارق يسرق و لا قاطع طريق و لا طالبا للقمة العيش أو شيء
الكل يعمل في عمله فالغني يعمل و الفقير يعمل و الكل يحمد الله على ما اتاه من زرق القناعة و المال
زرق القناعة و المال
فاليوةم نحن نطلب المال و لا نطلب القناعة
فتهنا وراء المجاعة و بطوننا كبيرة تكاد تسقط من أجسادنا و لا حول ولا قوة إلا بالله .

و عاشوا دهرا من الدهور في خير و سلام حتى يأس الشيطان من أن يعبد أو يتبع في تلك السنين حتى قهروه و غاب و فرّ و سكن البحار و أطراف الدنيا

حتى عاث فيها الخارجين عن الدين و بني قينقاع و النضير في بني الاعراب و اتبعوهم في ما يفعلون و ما هم الان يقومون به من مظاهرات تكسيرية تعيد الدولة الى الوراء وما قام ببناءه الرجال يعاد تهديمه ولو بعد حين
و أشياء يقوم بها الكفار من غير المسلمين الأخيار ، فعلوها أبنائنا في غمرة غضب حتى إذا استراحوا و فكروا فيما كانوا فيه يهيمون احتاروا للامر من قريب و تعجبوا كونهم كانوا هم في المعمعة تائهين هم معي الان فسألتهم فوالله أحتاروا ماذا كانوا يفعلون


هذا هو الحل لو اتبعتم الحقّ
و أديتم الزكاة لأهلها
لما وجدتم اليوم فقير و طالب الارزاق من العبد تاركا الله الرزاق

لو فعلتم ما فعله الاولون و تعلمتم منهم لما حدث لكم هذا الذي يحدث

لكنكم لا تقرؤون القرآن الا قليلاً ، و لم تعودوا الى سنة الحبيب فقرأتموها و فهمتموها على احسن ما يرام
و تهتم وراء قوانين صنعتها فرنسا و امريكا فاتبعتموها يا أولي العقول و تهتم في ما تاه فيه الكفار

يا اخي حسان اقسم برب العباد و الجماد ان الشعب و المواطن لو اتبع نهج الاخيار و المرسلين و طبق شريعة الرحمن بينه و بين نفسه و أولاده ما وصلنا الى هذه الدرجة


ترى الناس اليوم لا يستطيع المرء ان يحكم في آل بيته و ابنته و زوجته أو ولده و هو يتكلم في أعراض الناس و الشعب

الاولى له ان يحكم في ابنته و زوجته و ابنه ثم يوجه لأسياده الخطاب
ترى من المسئولين ان ابنته في الشارع تتبختر و في الجامعة تتكسر و أبوها على التلفزة يشهر أقلامه و كلامه النتن

لو كان الرجل يحكم في أسرته و الأخر كذلك و الأخر كذلك ، حتما سنجد شارع او قرية كلها متربية و بالتالي لو كان كل شارع و قرية كذلك لوجدنا ان البلدية متربية ولو كانت كل البلديات كذلك لوجدنا أن الولاية متربية بأهلها المتربيين و بالتالي لو وجدنا كل الولاية كذلك لوجدنا دولة ما شاء الله تحكم بما انزل الله الرحمن الرحيم فتقطع يد السارق و تقتل النفس بالنفس و تقيمك احكام و شرع الله

أماّ و الأسرة الواحدة في حدّ ذاتها لا تقيم شرع الله و لا يقيم ولي أمرها صلاة الفجر في وقتها فكيف ستكون الدولة يا أحباب رسول الله ؟؟؟؟؟؟؟

إن الأمور سيصلح شأنها لو أقام كل فردٍ فيها ما عليه و له فإن قام بذلك فلم يجد ما يطالب به لنفسه لأنهم سيسبقوه لذلك و الله المستعان

و لن يكون هذا حتى يقترب موعد نزول عيسى عليه السلام
يعني نحن نُخَرِّفْ و السلام

البنت التي تتبختر في الشارع حرة . هناك امم يكاد اهلها يخرجون عراة في الشوارع لكنك لن تجد فيهم حكاما فاسدين و ظالمين , مجتمعات تهنأ بالعدل و المساواة و الرخاء . و هناك انظمة فرضت الحجاب على المرأة من قمة رأسها إلى أخمص قدميها لكنها انظمة فاسدة و مستبدة .

كرامة المواطن و العدل ليست مرتبطة بالحجاب و طول اللحية و صلاة الفجر . و إلا لكانت تركيا اكثر الدول الاسلامية فسادا و تخلفا و كان المواطن الأفغاني الأكثر كرامة و تقدما .

انتظروا انتم المهدي المنتظر و نزول عيسى ليحل لكم مشاكلكم .

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

البنت التي تتبختر في الشارع حرة . هناك امم يكاد اهلها يخرجون عراة في الشوارع لكنك لن تجد فيهم حكاما فاسدين و ظالمين , مجتمعات تهنأ بالعدل و المساواة و الرخاء . و هناك انظمة فرضت الحجاب على المرأة من قمة رأسها إلى أخمص قدميها لكنها انظمة فاسدة و مستبدة .

كرامة المواطن و العدل ليست مرتبطة بالحجاب و طول اللحية و صلاة الفجر . و إلا لكانت تركيا اكثر الدول الاسلامية فسادا و تخلفا و كان المواطن الأفغاني الأكثر كرامة و تقدما .

انتظروا انتم المهدي المنتظر و نزول عيسى ليحل لكم مشاكلكم .

شكرت مشاركتك أعلاه لأنها لامست الصواب و لسنا ممن يكابرون و من يعاندون و لا حول ولا قوة الا بالله فكان ردا يليق بصاحبه من أقوال حقيقية حدثت لا ينبغي لنا الوقوف ضدها كما لا ينبغي لعاقل ان يفعل بالمثل

أماّ ما ورد في ردك المقتبس اعلاه أخي الفاضل حقيقة انزحت عن الطريق فرميت نفسك من نافذة لا تطل على بلاد المسلمين و حسبت أن الدنيا خلقت لأجل لا شيء أو لأجل ما يقتل الناس أنفسهم لأجله و ليس في سبيل من خلقنا و أرادنا أن نمشي في الأرض هوناً .
لا تقل مسلمين بالكلمة فهذا لا ينفع و لن ينفع و هذا سيندرج تحت مسميات النفاق و المنافقين و الله المستعان
فهي ليست كما ترى اليوم كما ان الذي دفن تحت التراب في أيام النكد و الذي هو في بيته الآن لا يستويان

لا يستويان أخي

انطر معي اذا كنت ممن يؤمنون بالله حقّ الإيمان الفرق الشاسع بين من مات بالرصاص بسبب تافه و بين من هو الان جالسا قاعدا يتفرج عليه في الأخبار و يسمع عنه ما لم يكن يسمعه بني الإنسان

انت تكلمت معي في ردك هذا بوجه رجل ملحد لا يعرف الله و لا الرسول و لا الإسلام بل هذا كلام علماني لا أجادلك فيه لأنني لن استطيع ان اقنعك لأنني في وادي و أنت في وادي تهيم

و هذه حقيقة سمعتها من ملحدين كثر كوننا ننتظر المهدي و لسنا بذلك و الله شاهد على ما نقول
و كوننا ننتظر عيسى بن مريم عليه السلام و هذا حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ورد في صحيح البخاري و هو على لسان كل عاقل .

إلا انك أنكرت هذا نكرانا لا ينبغي لك ان تنكره

ولو فهمت ما كنت ارمي إليه ما تسرعت اخي الفاضل

قلت نحن نُخَرِّفْ يعني كل هذا الكلام الذي يقال سواء هنا او على التلفزات أو على الجرائد أو في الطرقات و في المقاهي و البيوت لن يؤثر شيء فيمن هم مقدمين عليه سواء تكلمنا او لم نتكلم فالامر واحد و سينفذ سينفذ مهما طال الزمان من طرف من هم في اعلى التلة الينا ينضرون

يعني لا انت و لا انا و لا غيرنا سيغير ما لم نغير من أنفسنا اولاً

فكيف سيكون التغيير إن لم يكن بجهاد النفس
أم انت مع عبدة الشيطان و مع من أصبح في صفهم الشيطان
و مع من تفوقوا بسبب فعل الحرام الذي انكره حتى اسرئيل نبي الله على نفسه
لا ندري لك مكان تتكئ إليه في الأرض و لا في السماء الاّ و ستجده يسبح للربّ جلاّ جلاله فكيف لك انت يا بشر تقول كلام غير مستقر

مااااااااااااالم يغيروا من انفسهم

التغييييييييير هو الحللللل

هذا هو مقصود الكلام

و عليه أقول أنا في وادي و أنت في وادي تهيم لن نتفاهم اخي الكريم اللهم إلا إذا تخاصمنا لأجل لا لشيء و هو تافه في نظر المؤمنين فكرهتني و كرهتك لأجل شيء فاسد لا يصلح القعود حوله أو عليه فقد أصابتني من بني قومي رائحة النتن

و السلام

[syrus]

اخي العزيز سبق لي في هذا المنتدى أن عارضت التصور البسيط الذي يربط تقدم الأمم في جوانب الحضارة التي تضمن لهم الرخاء و العدل و المساواة و الكرامة بمظاهر التدين . لان الواقع لا يمكن لاحد تكذيبه و هو ينبئنا ان التغيير و الحضارة تحكمها سنن كونية لا علاقة لها بالعقائد و الاديان . و لهذا نجد من الامم الكافرة دولا يسودها العدل و الحرية و تحفظ فيها كرامة المواطنين و لا تكاد تجد فيها فقيرا . و ليس في هذا أي إلحاد . بل اعتقد أنه الفهم السليم لسنة الله في خلقه . الدول الكافرة التي يسودها العدل و الرخاء لم تبلغ ذلك لان البنات محتشمة أو لان الصلوات تقام بل لانها أوجدت أسباب التقدم التي يشترك فيها الكافر و المؤمن . و لذلك عندما نتحدث عن الفساد و البيروقراطية و ضعف الاقتصاد و تراجع التعليم و التنمية فلابد من طرح الحلول العملية المتعلقة بهذه المشكلات لا ان نربط الامر بمظاهر التدين . و ارجو ان لا يفهم احد انني اقول ان مظاهر التدين هي سبب للتخلف . لكن الذي اقوله هو انها لا علاقة لها لا بالتقدم و لا بالتخلف . التزام البنات بالحجاب و بالحشمة و الحياء أمر جميل و إقامة صلاة الفجر امر محمود لكنها ليس حلول لمشاكل الاقتصاد و السياسة ..... و أحد اسباب تخلفنا هو اننا نقدم الإجابات الغير مناسبة و البسيطة . و في كل مرة تطرح مشكلة عميقة تجد دائما نفس الجواب الجاهز الذي يربط التخلف بغياب التدين . لأننا لا نريد أن نتعب انفسنا في البحث و التعلم -و أنا هنا لا اقصدك اخي لانني لا اعرفك حتى اتهمك- .

بإختصار عندما يكون لدينا مشكل في الكهرباء نستعين بكهربائي و عندما يكون عندنا مشكل صحي نستعين بطبيب و عندما يكون عندنا مشكل اقتصاد و دولة ضعيفة لابد لنا من البحث عن الاجوبة في العلوم السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية التي تدرس السنن الاجتماعية .

و اعتذر إن كان في ردي أي إساءة غير مقصودة .

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

اخي العزيز سبق لي في هذا المنتدى أن عارضت التصور البسيط الذي يربط تقدم الأمم في جوانب الحضارة التي تضمن لهم الرخاء و العدل و المساواة و الكرامة بمظاهر التدين . لان الواقع لا يمكن لاحد تكذيبه و هو ينبئنا ان التغيير و الحضارة تحكمها سنن كونية لا علاقة لها بالعقائد و الاديان . و لهذا نجد من الامم الكافرة دولا يسودها العدل و الحرية و تحفظ فيها كرامة المواطنين و لا تكاد تجد فيها فقيرا . و ليس في هذا أي إلحاد . بل اعتقد أنه الفهم السليم لسنة الله في خلقه . الدول الكافرة التي يسودها العدل و الرخاء لم تبلغ ذلك لان البنات محتشمة أو لان الصلوات تقام بل لانها أوجدت أسباب التقدم التي يشترك فيها الكافر و المؤمن . و لذلك عندما نتحدث عن الفساد و البيروقراطية و ضعف الاقتصاد و تراجع التعليم و التنمية فلابد من طرح الحلول العملية المتعلقة بهذه المشكلات لا ان نربط الامر بمظاهر التدين . و ارجو ان لا يفهم احد انني اقول ان مظاهر التدين هي سبب للتخلف . لكن الذي اقوله هو انها لا علاقة لها لا بالتقدم و لا بالتخلف . التزام البنات بالحجاب و بالحشمة و الحياء أمر جميل و إقامة صلاة الفجر امر محمود لكنها ليس حلول لمشاكل الاقتصاد و السياسة ..... و أحد اسباب تخلفنا هو اننا نقدم الإجابات الغير مناسبة و البسيطة . و في كل مرة تطرح مشكلة عميقة تجد دائما نفس الجواب الجاهز الذي يربط التخلف بغياب التدين . لأننا لا نريد أن نتعب انفسنا في البحث و التعلم -و أنا هنا لا اقصدك اخي لانني لا اعرفك حتى اتهمك- .

بإختصار عندما يكون لدينا مشكل في الكهرباء نستعين بكهربائي و عندما يكون عندنا مشكل صحي نستعين بطبيب و عندما يكون عندنا مشكل اقتصاد و دولة ضعيفة لابد لنا من البحث عن الاجوبة في العلوم السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية التي تدرس السنن الاجتماعية .

و اعتذر إن كان في ردي أي إساءة غير مقصودة .

بارك الله فيك اخي

كانت القرون و القرون بين الحضارة و الحضارة الأخرى في غابر السنين و هدمت أصوار و بنيت أسوار
تخيل بينا و بين عهد الرسول صلى الله عليه و سلم 14 قرن فقط
يعني المدة التي عاشها رجل واحد و هو نوح عليه السلام الا اربعة قرون فقط

يعني هي حياة رجل واحد و نحن نرى فقط من الدولة العثمانية و سقوطها في بداية القرن الثامن عشر ميلادي بضع السنين يعني قرنيين فقط
يا اخي هذا تخطيط طويل الامد و هذه هي خيوطه التي نسجت في تلك القرون الخوالي فلا تكاد تراه و أو تمر عليها بل يخيل لك انه هكذا ولدنا فوجدنا الناس تنحر بعضها البعض و هذا كذب و تلفيق على بني البشر
نحن مقتنعين بانها ايام يداولها الله بين عباده و ليس بشرط مسلمين او كفار بل كل عباد الله من دون استثناء فهي الارض لهم و نحن لسنا سوى باحثين عن الحق و الصواب فيها و سنختار حينها الصواب من الخطأ و خسئ من اختار طريق الشيطان .
لو كانت الدنيا فيها خيرا للمؤمن ما شرب منها الكافر شربة ماء
ولو كانت تساوي جناح بعوضة يا أخي بعوضة و ليس حمار أو طائرة أو سيارة ! بعوضة لما سقى الله منها الكافر شربة مااااااااااء
و هذا معلوم في كتاب مسطور

مما يدل كذلك لو تتبعت التاريخ الازلي القديم اخي الكريم أن بين نوح و ادريس عشرات القرون و قد بنى سيدنا مهلاييل ما لم يستطع بناءه الناس في هذه السنين و منها بابل و القدس في فلسطين

و بين عيسى و نبينا المصطفى صلى الله عليه و سلم عشرات الالاف من السنين
و كانت طبعا حضارات و تهدمت دول و نهضت دول و أساطير

يعني يا أخي الكريم انت تعلم جيدا حين قلت لك في عهد بن عبد العزيز ماذا كان كذا و كذا من تدفق الخيرات فهو ليس ببعيد عنّا ولو رأيت الاسباب لوجدها متقاربة جدا على ما نحن عليه الان و كذلك الذي كان في الاندلس
حتى في عهد الدولة العثمانية
و سقوطها و الأسباب التي سقطت بها كما سقطت الحضارة البنزنطية و الرومانية و سقط قناع الاساقفة و الارتدكس و الصليب في حضرة الاسلام أيام كان الاسلام اسلام

و هذه ايام يداولها الربّ بين عباده و كما يشاء و لا دخل لك أو لي في هذا فنحن عباد الله الضعفاء

أماّ بخصوص بقية ما ذكرت اخي فهي مجرد رويات لا تقنع المسلم المؤمن بالله لانه يؤمن بالقدر خيره و شره
و لانه يؤمن بالبعث و البرزخ و اشياء أخر لا نقرأها من كتب ألفرد و يوحنا وبولوس
انه قرآن العزيز المنتقم و سنة الحبيب المصطفى أبا القاسم منها تداوي الانفس البشرية جراحها التي ما تكاد تلتئم حتى تجرح من جديد فهذه سنة الدنيا فوق هذه البقعة من الارض

بارك الله فيك اخي لنا بقية للحديث في الغد بإذن الله لأكمل الرد على ما اتيت و لكي اقول لك يا أخي بأنه مجرد إقناع رجل مؤمن حتى ولو كان أمي لا يقرأ و لا يكتب فهو أمر صعب جداً بما ما اتيت و لأننا على الفطرة و هذه أيام ليست لنا و ستكون لنا إذا غيّرنا من انفسنا و هذا كلام يقال على الأذان و يفهمه كل عاقل

بارك الله فيك

[تواتي سماعيل]

دعك من الالفاظ التي تثير الشباب

و تتسبب في الرد بالفاظ لا نتمنى ان نجدها في المنتدى


شباب تظاهر يجب تقديم النصح لهم بهدء


و ايضا لم يأتي الينا من دولة اخرى

لم اقرأ الموضوع و لكن العنوان فقط فعذرا

[samira43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhr

حبّ الوطن اصبح عند العوام الا من رحم ربي من التشيات و العمالة
حبّ الوطن يفهمه البعض عمالة !!!!!!!كيف ؟

فكيف تحرر الاولون يا ترى


الحقّ الحقّ أقول لو كان هذا الصنف من العوام موجود في سنة 54 فلن تقوم قائمة للجزائر الى غاية اليوم

و الحقّ الحقّ أقول أن مثل هؤلاء العوام المفسدين في الارض و الوطن هم من تركوا فرنسا تعشش فينا قرن و نييّف و ثلاثين سنة

لا حول ولا قوة الا بالله

كلمة الحق هي المنتصرة و لو كره الخائنون

الخير و الشر موجود منذ الازل و هي سنة الحياة
و الخيانة اصبحت للاسف الشديد عدوى
فكيف للاخ الي يخون اخاه ان لا يخون بلده

بالفعل دوام الاستعمار و دوام الظلم سببه الخونة

و الحمقى يريدون عكس الاية و ان من يقول الحق هو العميل

لانهم لم يعرفو معنى العمالة و حسبوها قفازة و شطارة

نستمر في قول الحق حتى و لو لم نصلح على الاقل لنزعجهم و لنبين اانا لسنا منهم

شكرا

[samira43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saaad

دعك من الالفاظ التي تثير الشباب

و تتسبب في الرد بالفاظ لا نتمنى ان نجدها في المنتدى


شباب تظاهر يجب تقديم النصح لهم بهدء


و ايضا لم يأتي الينا من دولة اخرى

لم اقرأ الموضوع و لكن العنوان فقط فعذرا

لاننا للاسف اصبحنا امة لا تقرآ

و نجيد الكتابة فقط للانتقاد

[تواتي سماعيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samira43

لاننا للاسف اصبحنا امة لا تقرآ

و نجيد الكتابة فقط للانتقاد

السلام عليكم

هل في كلامي نقد او من هذا القبيل كلا

انما ابديت ملاحظة فقط و فق تصوري الخاص عندما اري العنوان

اما الموضوع لم اقرأه الان امثاله كثر في المنتدى

لذلك بالله عليك لا تموني لائمتي على شئ لم اقترفه

و شكرا لك اخيه سميرة

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samira43

كلمة الحق هي المنتصرة و لو كره الخائنون

الخير و الشر موجود منذ الازل و هي سنة الحياة
و الخيانة اصبحت للاسف الشديد عدوى
فكيف للاخ الي يخون اخاه ان لا يخون بلده

بالفعل دوام الاستعمار و دوام الظلم سببه الخونة

و الحمقى يريدون عكس الاية و ان من يقول الحق هو العميل

لانهم لم يعرفو معنى العمالة و حسبوها قفازة و شطارة

نستمر في قول الحق حتى و لو لم نصلح على الاقل لنزعجهم و لنبين اانا لسنا منهم

شكرا

لسنا ضد قول الحق لكننا ضد ذكر أنصاف الحقائق و قطع الأحداث عن سياقاتها . ضد ان يتوجه شخص بالشتم و التجريح للمحتجين بالجملة و منهم من فقد حياته . ضد تناول ما حدث من نفس الزاوية التي تناولها الإعلام الرسمي . تكفينا نشرة الثامنة

بإمكانك مواصلة الإزعاج .