صلح زاهر وروراوة و إمضاء عودية..

[karimovic 20]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza-ben51

روراوة مثل نفسه
ولم يمثل أحد غيره

وماحدث له في 5 جويلية دليل مضاعف
على أنه مثل نفسه

وعن نفسي
لست ضد مصالحة رمزية
أقول رمزية مستعيرا عبارة
" لسنا اعداء حتى نتصالح "
نعم رمزية لما فيها من تطييب للقلوب
ولهذا كنت ضد شخص زاهر
لا ضددها عامة
لان زاهر ومع كل
لا يستحق ان يكون نصف رجل
والا كان تحمل مسؤولية ما حدث
من اعتداء على الحافلة
وقال انه اعتداء من قلة وانه يعتذر
ولم يسوق لمهزلة الكاتشب
وضرب اللاعبين لأنفسهم

ومشكلتنا كانت ولازالت وستظل
مع كلاب مسعورة تطاولت علينا
في مقدمتهم عبدو لعنة الله عليه
على اعتبار ان العلماء
يجوزون لعن المجاهر بفسقه
وليست مع 80 مليون عربي
مسلم في اغلبه]
وان كان لابد من تطبيع
فليكن باستظاقة فهمي هويدي
وصفوت حجازي
ووجدي غنيم
وعلاء صادق
والبقية الباقية
من المحترمين

أما عن عودية
فهو ليس باللاعب القوي الذي
يستحق هذه الهالة
ولو كان جابوا مثلا
لقلنا ممكن
لكن في كل الاحوال
" الله يسهل عليه "
مثل ما نقول في لهجتنا

شكرا

شكرا على المرور تقريبا هي نفس الفكرة التي أردت إيصالها للجميع ولو أني أرى أنه لاداعي للعن الأخرين أو بعبارة أخرى النزول إلى منزلتهم شكـــــــــرا

[طوبى للشام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karimovic 20

شكرا على المرور تقريبا هي نفس الفكرة التي أردت إيصالها للجميع ولو أني أرى أنه لاداعي للعن الأخرين أو بعبارة أخرى النزول إلى منزلتهم شكـــــــــرا

أعلم اخي
وأعلم انها الفكرة
التي اتفق عليها اغلبنا
وهذا اكثر ما اعجبني في الأمر
لان التعميم وللاسف
لغة الأغبياء
ولن يعدم شعب من الشعوب الخيرية
وكما فيه الطالح
فيه الكثير من الصالح

ومشكلتنا إن كانت مع ثلة
فهي مما يستوجب ابقاء حصرها
في هذه الثلة

أما اللعن
فثق تماما ان لعن المجاهر بفسقه
جائز عند بعض العلماء
وكلما تذكرت عبدو خاصة وامثاله
من رؤوس الفتنة
إلا وسئلت الله ان يلعنه
عدد ما أظلم عليه الليل
وطلع عليه النهار
ولن تجد من جاهر بفسه
كعبدو خاصة

شكرا مرة أخرى أخي