ما رايكم في مسبقات توظيف بدون جنس لطيف ؟

[HABOBA-]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prince fouad

هذا رأيك وانا احترمه و ماذا تقولين في الرجل الذي يكون رجلا بمعنى الكلمة ولا يستطيع ان يمنحها الحياه الجيدة

لا اظن اخي ان المرأة عندما تجد رجلا بمعنى الكلمة حتى ولو فقير

سترفضه وتتجه للعمل الشاق ...

الا القليلات منهن الغافلات

وهذه قصة قصيرة عن رجل بمعنى الكلمة لكنه فقير

.................................................. ..............

دخل أحد الأشخاص الطيبين ذات يوم إلى مزرعة مر عليها و كان جائعا متعبا فشدته نفسه لأن يأكل و بدأت المعدة تقرقر فأطلق عينيه في الأشجار فرأى تفاحة فمد يده إليه ثم أكل نصفها بحفظ الله و راعيته ثم شرب من ماء نهر بجانب المزرعة ، لكن انتبه بعد ذلك من غفلته بسبب الجوع و قال لنفسه : و يحك كيف تأكل من ثمار غيرك دون استئذان و أقسم ألا يرحل حتى يدرك صاحب المزرعة يطلب منه أن يحلل له ما أكل من هذه التفاحة فبحث حتى وجد داره فطرق عليه الباب فلما خرج صاحب المزرعة استفسر عن ما يريد .. قال صاحبنا .. دخلت بستانك الذي بجوار النهر و أخذت هذه التفاحة و أكلت نصفها ثم تذكرت أنها ليست لي و أريد منك أن تعذرني في أكلها و أن تسامحني عن هذا الخطأ فقال الرجل : لا أسامحك و لا أسمح لك أبدا إلا بشرط واحد فقال صاحبنا و هو (ثابت بن النعمان ) : و ما هو هذا الشرط؟قال صاحب المزرعة : أن تتزوج ابنتي ، قال ثابت : أتزوجها ، قال الرجل : و لكن انتبه إن ابنتي عمياء لا تبصر ، وخرساء لا تتكلم و صماء لا تسمع و بدأ ثابت بن النعمان يفكر و يقدر – أنعم بها من ورطة – ماذا يفعل ؟ ثم علم أن الإبتلاء بهذه المرأة و شأنها و تربيتها و خدمتها خير من أن يأكل الصديد في جهنم جزاء ما أكله من التفاحة و ما الأيام و ما الدنيا إلا معدودات ، فقبل الزواج على مضض و هو يحتسب الأجر و الثواب من الله رب العالمين . وجاء يوم الزفاف و قد غلب الهم على صاحبنا : كيف ادخل على امرأة لا تتكلم و لا تبصر و لا تسمع فاضطرب حاله و تمنى أن لو تبتلعه الأرض قبل هذه الحادثة و لكنه توكل على الله و قال (لا حول ولا قوة إلا بالله إن لله و إنا إليه راجعون ) و دخل عليها يوم الزفاف فإذا بهذه المرأة تقوم إليه و تقول له السلام عليك ورحمة الله و بركاته فلما نظر إليهاتذكر ما يتخيله عن الحور العين في الجنة . قال بعد صمت ما هذا ؟ إنها تتكلم و تسمع و تبصر فأخبرها بما قال عنها أبوها قالت : صدق أبي و لم يكذب ، قال اصدقيني الخبر قالت أبي قال أنني خرساء لأنني لم أتكلم بكلمة حرام و لا تكلمت مع رجل لا يحل لي .. و أنني صماء لأنني ما جلست في مجلس فيه غيبة و نميمة و لغو .. و أنني عمياء لأنني لم أنظر إلى أي رجل لا يحل لي ..








{وَ الطَّيِّبَاتُ للطَّيِّبين وَ الطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ}

[prince fouad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haboba-

لا اظن اخي ان المرأة عندما تجد رجلا بمعنى الكلمة حتى ولو فقير

سترفضه وتتجه للعمل الشاق ...

الا القليلات منهن الغافلات

وهذه قصة قصيرة عن رجل بمعنى الكلمة لكنه فقير

.................................................. ..............

دخل أحد الأشخاص الطيبين ذات يوم إلى مزرعة مر عليها و كان جائعا متعبا فشدته نفسه لأن يأكل و بدأت المعدة تقرقر فأطلق عينيه في الأشجار فرأى تفاحة فمد يده إليه ثم أكل نصفها بحفظ الله و راعيته ثم شرب من ماء نهر بجانب المزرعة ، لكن انتبه بعد ذلك من غفلته بسبب الجوع و قال لنفسه : و يحك كيف تأكل من ثمار غيرك دون استئذان و أقسم ألا يرحل حتى يدرك صاحب المزرعة يطلب منه أن يحلل له ما أكل من هذه التفاحة فبحث حتى وجد داره فطرق عليه الباب فلما خرج صاحب المزرعة استفسر عن ما يريد .. قال صاحبنا .. دخلت بستانك الذي بجوار النهر و أخذت هذه التفاحة و أكلت نصفها ثم تذكرت أنها ليست لي و أريد منك أن تعذرني في أكلها و أن تسامحني عن هذا الخطأ فقال الرجل : لا أسامحك و لا أسمح لك أبدا إلا بشرط واحد فقال صاحبنا و هو (ثابت بن النعمان ) : و ما هو هذا الشرط؟قال صاحب المزرعة : أن تتزوج ابنتي ، قال ثابت : أتزوجها ، قال الرجل : و لكن انتبه إن ابنتي عمياء لا تبصر ، وخرساء لا تتكلم و صماء لا تسمع و بدأ ثابت بن النعمان يفكر و يقدر – أنعم بها من ورطة – ماذا يفعل ؟ ثم علم أن الإبتلاء بهذه المرأة و شأنها و تربيتها و خدمتها خير من أن يأكل الصديد في جهنم جزاء ما أكله من التفاحة و ما الأيام و ما الدنيا إلا معدودات ، فقبل الزواج على مضض و هو يحتسب الأجر و الثواب من الله رب العالمين . وجاء يوم الزفاف و قد غلب الهم على صاحبنا : كيف ادخل على امرأة لا تتكلم و لا تبصر و لا تسمع فاضطرب حاله و تمنى أن لو تبتلعه الأرض قبل هذه الحادثة و لكنه توكل على الله و قال (لا حول ولا قوة إلا بالله إن لله و إنا إليه راجعون ) و دخل عليها يوم الزفاف فإذا بهذه المرأة تقوم إليه و تقول له السلام عليك ورحمة الله و بركاته فلما نظر إليهاتذكر ما يتخيله عن الحور العين في الجنة . قال بعد صمت ما هذا ؟ إنها تتكلم و تسمع و تبصر فأخبرها بما قال عنها أبوها قالت : صدق أبي و لم يكذب ، قال اصدقيني الخبر قالت أبي قال أنني خرساء لأنني لم أتكلم بكلمة حرام و لا تكلمت مع رجل لا يحل لي .. و أنني صماء لأنني ما جلست في مجلس فيه غيبة و نميمة و لغو .. و أنني عمياء لأنني لم أنظر إلى أي رجل لا يحل لي ..

قريت السطر الاول فقط من القصة تفكرت الجد نتاعي كي كان يحكيهالنا بكري

نظن ما صارحتينيش عندما قلتي انكي لا تظنين ان المرأة عندما تجد رجلا بمعنى الكلمة حتى ولو فقير سترفضه وتتجه للعمل الشاق ... اوكي ماعليش

حبيت نطرح عليك سؤال وراني حابك تجاوبيني بكل صراحة : اذا كان جا يخطبك واحد تعرفيه بلي وليد فاميليا لاكن فقير لا عمل لا مسكن ولا مستقبل ونظن كاين رجال بزاف عندنا في البلاد كيما هاكدا ، واش تقولي نتي ؟ يرحم باباك بكل صراحة

((((الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات)))))

[الكبتن عمر]

راح يبقى المشكل مطروح حتى ولو تحلت مشكلة البطالة
ونصبح في موضوع اخر من يحكم من؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اي ايهما الذي يفرض وجوده بين الرجل والمراةفي مكان العمل

وانا من وجهة نظري المراة تريح وتخدم زوجها وتربي اولاد هذاك هو المكسب الحقيقي
اما ان تزاحم الرجل في قوت يومه ...والمطبخ فارغ لا......من يخدمه ولامن يطيب الأكل
فهذا غير مقبول........ههههه

صراحة من هو احسن فكر وعندوا مؤهلات مش عيب ان يكون عامل وانا احكي عن المراة

[HABOBA-]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prince fouad

قريت السطر الاول فقط من القصة تفكرت الجد نتاعي كي كان يحكيهالنا بكري

نظن ما صارحتينيش عندما قلتي انكي لا تظنين ان المرأة عندما تجد رجلا بمعنى الكلمة حتى ولو فقير سترفضه وتتجه للعمل الشاق ... اوكي ماعليش

حبيت نطرح عليك سؤال وراني حابك تجاوبيني بكل صراحة : اذا كان جا يخطبك واحد تعرفيه بلي وليد فاميليا لاكن فقير لا عمل لا مسكن ولا مستقبل ونظن كاين رجال بزاف عندنا في البلاد كيما هاكدا ، واش تقولي نتي ؟ يرحم باباك بكل صراحة

((((الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات)))))

اخي القصة فيها عبرة كبيرة انا بحثت عليها ويغضيني حال عندما ترون سطرا فقط منها

المهم

الاجابة عن سؤالك طبعا ساقبل به ولكن كيف سنعيش ؟؟؟

طيب اذا اكلت الخبز وشربت الماء

والاولاد غدا ؟؟؟

اذا الحل هنا ان المراة تعمل دامت حصلت على رجل وليد فاميليا

ولكنه فنيان

لان الرجل يقدر يعمل حتى ولو لم يملك شهادات

لان الله عز وجل اعطاه قدرات كبيرة جدا

ولكن مشكل في شباب اليوم لا يرضى باي عمل كان

شكرا اخي

موفق
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=436469

[prince fouad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haboba-

اخي القصة فيها عبرة كبيرة انا بحثت عليها ويغضيني حال عندما ترون سطرا فقط منها

المهم

الاجابة عن سؤالك طبعا ساقبل به ولكن كيف سنعيش ؟؟؟

طيب اذا اكلت الخبز وشربت الماء

والاولاد غدا ؟؟؟

اذا الحل هنا ان المراة تعمل دامت حصلت على رجل وليد فاميليا

ولكنه فنيان

لان الرجل يقدر يعمل حتى ولو لم يملك شهادات

لان الله عز وجل اعطاه قدرات كبيرة جدا

ولكن مشكل في شباب اليوم لا يرضى باي عمل كان

شكرا اخي

موفق
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=436469

لا فهمتيني غلط، انا قتلك قريت سطر فقط يعني القصة راني حافظها عن ظهر قلب من الصغر للأسف ما فهمتينش

ماعليش

نرجعو للسؤال الي طرحتو عليك ،،، هاذ المرة ايضا نظن ما صارحتينيش في الاجابة ،،، و الله لوكان نعرف بلي هذه هي الصراحة و هي اجابتك من الصميم نجي نخطبك على الزهر ومارانيش عارفك اذا كان انت خرساء لا تتكلمين او صماء لا تسمعين
والله اقلية قليلة في طريق الانقراض يقولوا هاذ الكلام ان شاء الله تكوني منهم
ربي يحفظك ان شاء الله

[الفارس الجدَّاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزيم 07

السلام عيكم

اعلم ان موضوعي لا يعجبكن ولكنه لسان حال كل شاب يجد قائمة الناجحين فيها 10 إناث 1 ذكر
قد نعذركم معشر الإناث في التوظيف كلستاذات مثلا او طبيبات ولكن ان تزاحمونا في مسابقات الشرطة, حماية مدنية,مراقبين وحتى في الجيش...............الخ فلا والف لا

سلام

السلام عليكم:
لقد أصبح هذا حقا دستوريا واضحا بعد التعديل الجزئي سنة 2008.فحذار من مخالفة قواعد الدستور.

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الجدَّاوي

السلام عليكم:
لقد أصبح هذا حقا دستوريا واضحا بعد التعديل الجزئي سنة 2008.فحذار من مخالفة قواعد الدستور.

هههه

يعيش الدستور

يعيش بوتفليقة

حامي الرجولة

ههههههههههههههههه

[kaderkader1541]

لقد شاع الاختلاط بحجة طلب العمل و لا ينال العمل بمعصية الخالق و لا ينال رضى الله بسخطه قال تعالى
(و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) و قال سبحانه ايضا
(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) اذن افترون الله يأمر بغض البصر و يأذن بالاختلاط ؟؟؟و قال سيد الخلق أجمعين في شأن صلاتهن في المساجد ( بيوتكن خير لكن ) المساجد و ما ادراك ما المساجد فهي للعبادة فقط و فضل البيت لهنعجبا كل العجب الوقت رجع بالمقلوب اضحت فيه المراة تتسوق لوحدها او مع بناتها و تخرج الى البريد و الى الطبيب عجبا لهذا و ذاك فهذا علي رضي الله عنه يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول :
( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار )حفضنا الله من شرور اليهود و النصارى الذين يدعون الى تحرير المراة و تبرجها لينالوا منا و قد كانت فتنة اسرائيل في النساء و استغلال خروج المراة لطلب العمل و تقبل الاختلاط
يا اخواتي المسلمات المراة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون لها اخيرا اقول لكن رأيت في الادرات ما لا يرتاح له البال ابداااا رأيت النساء العاملات يتبادلون اطراف الحديث مع زملائهم العمال و يضحكون معهم بل و منهن من يصافحن الرجال بدعوى انهم زملاء عمل قال الرسول صلى الله عليه و سلم لان يطعن الرجل بمخيط من حديد في رأسه خير له من ان يصافح امراة اين غيرة الزوج على زوجته العاملة و حتى لو تكون زوجته عفيفة فهناك اعين تلاحقها في مكان العمل فهذا يضحك معها و هذا يحدق فيها و الاخر يرغب فيها .............. اين غيييييييييييرة الزوج رأي الشرع في الاختلاط سواء في العمل هو حرااااااااااااااااااام و ما نجم عنه هو تفشي الزنى و الخيانات الزوجية و نسب عنوسة كبيرة و طلاق و كل المنكرات اذن الاجدر ان تقود و تمكث المرأة في بيت زوجها فهي مأجورة اجرا عظيما لو ادت هذا الواجب باتقان
انظرن فتوى الشيخ بن باز رحمه الله يقول ان عمل المرأة بعيييييدا عن الرجال و فيه تقصير لحق الزوج و الاطفال فهو حرام
أرأيتن عمل بعيد عن الرجال و لا يوجد به اختلاط و هو حرام على المراة لانها قصرت في رعايتها لاولادها
يا اخواتي المسلمات العفيفات خلقت المرأة لتكون في البيت و تربي الاجيال و الاطفال لا ان تتركهم في دور الحضانة و التشبه بالغربيين و للذين يقولون ان المراة نصف المجتمع فكيف لها ان لا تعمل !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟فنقول ان عمل المراة افسد المجتمع كله و ليس نصفه الاختلااااااااااااااااااااااط سبب هلاك الامم و ان اول فتنة في بني اسرائيل هي النساء لا تذهب لادارة الا و تجد امراة في استقبالك مضيفات طيران و في اسلاك الدفاع تخلين عن عفتهن و انوثتهن دماااااااااااار ما بعده دمااااااااار و انا لا اعارض عمل المرأة و لكن خروجها للعمل يكون وفق ضوابط شرعية و اولها حالة الاضطرار يعني من لم تجد من يوفر لها الغذاء و السكن و الملبس و خروجها يكون بحجاب شرعي و ليس في مكان به اختلاط و ان تتحاشى قدر الامكان التكلم مع الرجال و ان لا تخضع معهم في الكلام لقوله تعالى فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض.. ارى ان العمل الحلال للمراة فى وقتنا الحالي هو تطبيب النساء مثلا او معلمة في التعليم الابتدائي او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط فقط تجنبا للاختلاااااااااااااط لانها قد تفتن بتلاميذها الذين هم في سن البلوغ في المتوسطة و الثانوية او التلاميذ يفتنون بها فهذا حاصل و وارد لا محال هذا ما اجاز الشرع لها للحاجة الماسة لتلك المهارة في المجتمع.

[samira43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

لقد شاع الاختلاط بحجة طلب العمل و لا ينال العمل بمعصية الخالق و لا ينال رضى الله بسخطه قال تعالى
(و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) و قال سبحانه ايضا
(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) اذن افترون الله يأمر بغض البصر و يأذن بالاختلاط ؟؟؟و قال سيد الخلق أجمعين في شأن صلاتهن في المساجد ( بيوتكن خير لكن ) المساجد و ما ادراك ما المساجد فهي للعبادة فقط و فضل البيت لهنعجبا كل العجب الوقت رجع بالمقلوب اضحت فيه المراة تتسوق لوحدها او مع بناتها و تخرج الى البريد و الى الطبيب عجبا لهذا و ذاك فهذا علي رضي الله عنه يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول :
( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار )حفضنا الله من شرور اليهود و النصارى الذين يدعون الى تحرير المراة و تبرجها لينالوا منا و قد كانت فتنة اسرائيل في النساء و استغلال خروج المراة لطلب العمل و تقبل الاختلاط
يا اخواتي المسلمات المراة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون لها اخيرا اقول لكن رأيت في الادرات ما لا يرتاح له البال ابداااا رأيت النساء العاملات يتبادلون اطراف الحديث مع زملائهم العمال و يضحكون معهم بل و منهن من يصافحن الرجال بدعوى انهم زملاء عمل قال الرسول صلى الله عليه و سلم لان يطعن الرجل بمخيط من حديد في رأسه خير له من ان يصافح امراة اين غيرة الزوج على زوجته العاملة و حتى لو تكون زوجته عفيفة فهناك اعين تلاحقها في مكان العمل فهذا يضحك معها و هذا يحدق فيها و الاخر يرغب فيها .............. اين غيييييييييييرة الزوج رأي الشرع في الاختلاط سواء في العمل هو حرااااااااااااااااااام و ما نجم عنه هو تفشي الزنى و الخيانات الزوجية و نسب عنوسة كبيرة و طلاق و كل المنكرات اذن الاجدر ان تقود و تمكث المرأة في بيت زوجها فهي مأجورة اجرا عظيما لو ادت هذا الواجب باتقان
انظرن فتوى الشيخ بن باز رحمه الله يقول ان عمل المرأة بعيييييدا عن الرجال و فيه تقصير لحق الزوج و الاطفال فهو حرام
أرأيتن عمل بعيد عن الرجال و لا يوجد به اختلاط و هو حرام على المراة لانها قصرت في رعايتها لاولادها
يا اخواتي المسلمات العفيفات خلقت المرأة لتكون في البيت و تربي الاجيال و الاطفال لا ان تتركهم في دور الحضانة و التشبه بالغربيين و للذين يقولون ان المراة نصف المجتمع فكيف لها ان لا تعمل !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟فنقول ان عمل المراة افسد المجتمع كله و ليس نصفه الاختلااااااااااااااااااااااط سبب هلاك الامم و ان اول فتنة في بني اسرائيل هي النساء لا تذهب لادارة الا و تجد امراة في استقبالك مضيفات طيران و في اسلاك الدفاع تخلين عن عفتهن و انوثتهن دماااااااااااار ما بعده دمااااااااار و انا لا اعارض عمل المرأة و لكن خروجها للعمل يكون وفق ضوابط شرعية و اولها حالة الاضطرار يعني من لم تجد من يوفر لها الغذاء و السكن و الملبس و خروجها يكون بحجاب شرعي و ليس في مكان به اختلاط و ان تتحاشى قدر الامكان التكلم مع الرجال و ان لا تخضع معهم في الكلام لقوله تعالى فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض.. ارى ان العمل الحلال للمراة فى وقتنا الحالي هو تطبيب النساء مثلا او معلمة في التعليم الابتدائي او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط فقط تجنبا للاختلاااااااااااااط لانها قد تفتن بتلاميذها الذين هم في سن البلوغ في المتوسطة و الثانوية او التلاميذ يفتنون بها فهذا حاصل و وارد لا محال هذا ما اجاز الشرع لها للحاجة الماسة لتلك المهارة في المجتمع.

كلامك جواهر اخي الفاضل
و الله عندك حق في كل ماقلت
و نرجو من كل الرجال ان يفهمو هذا و يقدرو ظروف النساء و يكونو كرجال عهد الرسول عليه الصلاة و السلام و الزوج لا يقصر في حق زوجته و لا ينقص من كرامتها و الاخ لا يتخلا عن اخته و الكل يتحد .
لكن للاسف اغلبية الرجال هم من اتجه لاتباع اهواء الشيطان و تخلو عن مسؤولياتهم فآصبحت كل فتاة تخاف من ان تلقى نفس المصير و انا واحدة منهن نريد العمل فقط لنتسلح به ضد طغيان بعض الرجال و لا احد يعلم ما تخبآ له الاقدار و الاعمال بالنيات
و المنحرفات من العاملات و هن كثر للاسف لو وجدن من يتصدى لهن من رجال و لو لم يجدن من يجاريهن لما وجدن اصلا
المشكل بدآه الرجال و حله لا يكون الا بالرجال
و ربي يسترنا من الفتن

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح القلم

يا جماعة الخير

راهو عندي سؤال و حابة نطرحه
علاه كل الشباب برغم من العراقيل التي يواجهمنها من رشوة و بيرقراطية و إنعدام النزاهة و مازالوا لحد الساعة يركضون وراء مناصب العمل لدى الدولة ؟؟؟؟
لماذا لا يسلكون طرق الاعمال الحرة ؟؟
أرجو الاجابة

هههههههههه الأعمال الحرة

تاني راهي بالرشوة والكذب

[هزيم 07]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

لقد شاع الاختلاط بحجة طلب العمل و لا ينال العمل بمعصية الخالق و لا ينال رضى الله بسخطه قال تعالى
(و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) و قال سبحانه ايضا
(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) اذن افترون الله يأمر بغض البصر و يأذن بالاختلاط ؟؟؟و قال سيد الخلق أجمعين في شأن صلاتهن في المساجد ( بيوتكن خير لكن ) المساجد و ما ادراك ما المساجد فهي للعبادة فقط و فضل البيت لهنعجبا كل العجب الوقت رجع بالمقلوب اضحت فيه المراة تتسوق لوحدها او مع بناتها و تخرج الى البريد و الى الطبيب عجبا لهذا و ذاك فهذا علي رضي الله عنه يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول :
( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار )حفضنا الله من شرور اليهود و النصارى الذين يدعون الى تحرير المراة و تبرجها لينالوا منا و قد كانت فتنة اسرائيل في النساء و استغلال خروج المراة لطلب العمل و تقبل الاختلاط
يا اخواتي المسلمات المراة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون لها اخيرا اقول لكن رأيت في الادرات ما لا يرتاح له البال ابداااا رأيت النساء العاملات يتبادلون اطراف الحديث مع زملائهم العمال و يضحكون معهم بل و منهن من يصافحن الرجال بدعوى انهم زملاء عمل قال الرسول صلى الله عليه و سلم لان يطعن الرجل بمخيط من حديد في رأسه خير له من ان يصافح امراة اين غيرة الزوج على زوجته العاملة و حتى لو تكون زوجته عفيفة فهناك اعين تلاحقها في مكان العمل فهذا يضحك معها و هذا يحدق فيها و الاخر يرغب فيها .............. اين غيييييييييييرة الزوج رأي الشرع في الاختلاط سواء في العمل هو حرااااااااااااااااااام و ما نجم عنه هو تفشي الزنى و الخيانات الزوجية و نسب عنوسة كبيرة و طلاق و كل المنكرات اذن الاجدر ان تقود و تمكث المرأة في بيت زوجها فهي مأجورة اجرا عظيما لو ادت هذا الواجب باتقان
انظرن فتوى الشيخ بن باز رحمه الله يقول ان عمل المرأة بعيييييدا عن الرجال و فيه تقصير لحق الزوج و الاطفال فهو حرام
أرأيتن عمل بعيد عن الرجال و لا يوجد به اختلاط و هو حرام على المراة لانها قصرت في رعايتها لاولادها
يا اخواتي المسلمات العفيفات خلقت المرأة لتكون في البيت و تربي الاجيال و الاطفال لا ان تتركهم في دور الحضانة و التشبه بالغربيين و للذين يقولون ان المراة نصف المجتمع فكيف لها ان لا تعمل !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟فنقول ان عمل المراة افسد المجتمع كله و ليس نصفه الاختلااااااااااااااااااااااط سبب هلاك الامم و ان اول فتنة في بني اسرائيل هي النساء لا تذهب لادارة الا و تجد امراة في استقبالك مضيفات طيران و في اسلاك الدفاع تخلين عن عفتهن و انوثتهن دماااااااااااار ما بعده دمااااااااار و انا لا اعارض عمل المرأة و لكن خروجها للعمل يكون وفق ضوابط شرعية و اولها حالة الاضطرار يعني من لم تجد من يوفر لها الغذاء و السكن و الملبس و خروجها يكون بحجاب شرعي و ليس في مكان به اختلاط و ان تتحاشى قدر الامكان التكلم مع الرجال و ان لا تخضع معهم في الكلام لقوله تعالى فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض.. ارى ان العمل الحلال للمراة فى وقتنا الحالي هو تطبيب النساء مثلا او معلمة في التعليم الابتدائي او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط فقط تجنبا للاختلاااااااااااااط لانها قد تفتن بتلاميذها الذين هم في سن البلوغ في المتوسطة و الثانوية او التلاميذ يفتنون بها فهذا حاصل و وارد لا محال هذا ما اجاز الشرع لها للحاجة الماسة لتلك المهارة في المجتمع.

كلامك جواهر اخي بارك الله فيك

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزيم 07

كلامك جواهر اخي بارك الله فيك

أخي لو تمعنا كثيرا سنجد أن سبب كل هاته المشاكل التي نعانيها

هو الإختلاط فلو كان هناك فصل بين الجنسين في الدراسة والعمل

ما اضطر إخواننا إلى اجتياز مسابقات مع الإناث حيث لكل مجاله

ولا أحد يتعدى على مجال الآخر وأما هذا الإختلاط فقد آتانا بالكثير من الكوراث

والله ينتقم ممن كان وراء هذا

[cicinio22]

je ss avec toi é merci bcq pr cette idée

[livest]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

لقد شاع الاختلاط بحجة طلب العمل و لا ينال العمل بمعصية الخالق و لا ينال رضى الله بسخطه قال تعالى
(و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) و قال سبحانه ايضا
(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) اذن افترون الله يأمر بغض البصر و يأذن بالاختلاط ؟؟؟و قال سيد الخلق أجمعين في شأن صلاتهن في المساجد ( بيوتكن خير لكن ) المساجد و ما ادراك ما المساجد فهي للعبادة فقط و فضل البيت لهنعجبا كل العجب الوقت رجع بالمقلوب اضحت فيه المراة تتسوق لوحدها او مع بناتها و تخرج الى البريد و الى الطبيب عجبا لهذا و ذاك فهذا علي رضي الله عنه يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول :
( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار )حفضنا الله من شرور اليهود و النصارى الذين يدعون الى تحرير المراة و تبرجها لينالوا منا و قد كانت فتنة اسرائيل في النساء و استغلال خروج المراة لطلب العمل و تقبل الاختلاط
يا اخواتي المسلمات المراة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون لها اخيرا اقول لكن رأيت في الادرات ما لا يرتاح له البال ابداااا رأيت النساء العاملات يتبادلون اطراف الحديث مع زملائهم العمال و يضحكون معهم بل و منهن من يصافحن الرجال بدعوى انهم زملاء عمل قال الرسول صلى الله عليه و سلم لان يطعن الرجل بمخيط من حديد في رأسه خير له من ان يصافح امراة اين غيرة الزوج على زوجته العاملة و حتى لو تكون زوجته عفيفة فهناك اعين تلاحقها في مكان العمل فهذا يضحك معها و هذا يحدق فيها و الاخر يرغب فيها .............. اين غيييييييييييرة الزوج رأي الشرع في الاختلاط سواء في العمل هو حرااااااااااااااااااام و ما نجم عنه هو تفشي الزنى و الخيانات الزوجية و نسب عنوسة كبيرة و طلاق و كل المنكرات اذن الاجدر ان تقود و تمكث المرأة في بيت زوجها فهي مأجورة اجرا عظيما لو ادت هذا الواجب باتقان
انظرن فتوى الشيخ بن باز رحمه الله يقول ان عمل المرأة بعيييييدا عن الرجال و فيه تقصير لحق الزوج و الاطفال فهو حرام
أرأيتن عمل بعيد عن الرجال و لا يوجد به اختلاط و هو حرام على المراة لانها قصرت في رعايتها لاولادها
يا اخواتي المسلمات العفيفات خلقت المرأة لتكون في البيت و تربي الاجيال و الاطفال لا ان تتركهم في دور الحضانة و التشبه بالغربيين و للذين يقولون ان المراة نصف المجتمع فكيف لها ان لا تعمل !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟فنقول ان عمل المراة افسد المجتمع كله و ليس نصفه الاختلااااااااااااااااااااااط سبب هلاك الامم و ان اول فتنة في بني اسرائيل هي النساء لا تذهب لادارة الا و تجد امراة في استقبالك مضيفات طيران و في اسلاك الدفاع تخلين عن عفتهن و انوثتهن دماااااااااااار ما بعده دمااااااااار و انا لا اعارض عمل المرأة و لكن خروجها للعمل يكون وفق ضوابط شرعية و اولها حالة الاضطرار يعني من لم تجد من يوفر لها الغذاء و السكن و الملبس و خروجها يكون بحجاب شرعي و ليس في مكان به اختلاط و ان تتحاشى قدر الامكان التكلم مع الرجال و ان لا تخضع معهم في الكلام لقوله تعالى فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض.. ارى ان العمل الحلال للمراة فى وقتنا الحالي هو تطبيب النساء مثلا او معلمة في التعليم الابتدائي او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط فقط تجنبا للاختلاااااااااااااط لانها قد تفتن بتلاميذها الذين هم في سن البلوغ في المتوسطة و الثانوية او التلاميذ يفتنون بها فهذا حاصل و وارد لا محال هذا ما اجاز الشرع لها للحاجة الماسة لتلك المهارة في المجتمع.

اعد صياغة هذه الجملة
مثال يفضل ان تكون المرأة في البيت
و شكرا

[هزيم 07]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة livest

اعد صياغة هذه الجملة
مثال يفضل ان تكون المرأة في البيت
و شكرا

هو ذاك اخي بارك الله فيك
خلقت المراة والرجل سواء لعبادة الله عز وجل

سلام