(( أسامة بن لادن ))اللغز المحير

[اصيل 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

و إني مذكرك بما لا يخفى عليكم بشأن قصة ذلك الرجل الصابر مع ولاة قالوا الكفر الأكبر و اعتقدوه.
فكما هو مبين في العقيدة فإنّ القول بخلق القرآن كفر أكبر مخرج عن الملة و قد قاله ولاة و حملوا الناس على ذلك و فتنوهم و قتلوهم زمن كبار الأئمة إلا أن الأئمة لم يخرجوا عليهم و لم ينابذوهم بالسيف و كان على رأس اولئك الأئمة الإمام ابو عبد الله أحمد بن حنبل الشيباني فقد صبر و صابر و ما خرج و قد بان الكفر من الولاة و جاء بعد ذلك أئمة اهل السنة و الجماعة فاجمعوا على الثناء على ابي عبد الله ولقبوه بامامهم و ما علمت احدا من اهل السنة و الجماعة ذم ابو عبد اله و قال كان الواجب عليه ان يخرج.






و جل مواضيعك تحاكم الى قوانينهم الوضعية

أما عن الامام أحمد فهو حجة على علمائك لا على أسامة .
فصبره وعدم خروجه ، هدا اجتهاد منه رحمه الله ، ولو خرج أيضا لما دمه أحد من أهل السنة والجماعة ، حتى أنني لم أعلم انكاره على من خرج .
أما انه حجة على علمائك ، فهو لم يوافق ولي أمره بل أنكر عليه وتحمل بسبب انكاره السجن والجلد والتعديب ، كما يحدث لعلمائنا اليوم في سجن آل سعود .
فلم نسمع لعلماء السلطان انكارهم على آل سعود تغيير الشرع واستبداله بقوانين وضعية والحكم بغير ما أنزل الله ، واعانة أمريكا في حربها ضد المسلمين ، وكل من أنكر عليهم فحاله حال الامام أحمد ، فاما في السجن أو سحبت جنسيته أو طرد أو مطلوب أمنيا -خارجي على مدهب علماء السلطان وفقهاء المارينز-.
أما جل مواضيعي تحاكم الى قوانينهم الوضعية ، فهده قد صدقت فيها ، فاني والله عندما قرأت قولك هدا تدكرت ما جاء عن أسامة بن زيد رضي الله تعالى عنهما قال : { سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه أي تخرج أمعاؤه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحافيجتمع عليه أهل النار فيقولون : يا فلان ما لك ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟ فيقول : بلى كنت آمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه } .

الا أني درست الحقوق عن كراهة مني ، فيأتيني بعضهم يستفسر فأردت أن أعرف حلا لقضاياهم ، ولم أجب أحدا منهم ، ويعلم الله أني لم ولن أتحاكم لقوانينهم الوضعية أبدا بعون الله ، واني أبرأ الى الله من القوانين الوضعية، وممن شرعها ، وسنها وصادق عليها ، وقد عرض علي القضاء فرضت ، وأسأله سبحانه أن يعوضني خيرا منه.
وقد حدفت كل موضوع لي كي لا يقال فلان يقر التحاكم الى القوانين الوضعية .