القيادي الشيعي (عمّار الحكيم) في مصر .. أين رسلان ومُتمسلفة السيسي والجامية المَداخلة؟؟؟

[فخر الغُوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة r4biadz

المتمسلفة لا فرق بين الاستعمار والحاكم الكافر لديهم يبيحون الخروج بشروط ولما المسلمين يتخذون الاسباب او يفكرون في اتحاذ الاسباب يرموهم بالخوارج ويصفونهم كلاب النار

الشعبي رحمه الله تكلم فقط من يحدثك عن اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم اي يجلب لك ماقال اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم عن محمد صلى الله عليه وسلم وليس اقوالهم وفهمهم هم ورئيهم

يا هذا لماذا تجمّع من غير نقل ؟ من قال أنه لا يجوز "الخروج" (و الكلام كلامك) على المستعمر الكافر، و الإجماع قائم على رد عدوان المعتدي المسلم !؟

معذرة... ظننتك أدركت أثر أنس بن مالك - رضي الله عنه - الذي لمّحت إليه ؛ و إذ الحال ليست كذلك أسوقه لك:
"...عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنْ الْحَجَّاجِ فَقَالَ اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ." هذا و النووي بعدها قال أن ابن الزبير كان مظلوما و أن الحجاج و من معه كانوا خوارج عليه !!

استخلاف الصديق للفاروق و جعل الفاروق الأمر في الستة - رضي الله عن الجميع !
أما إن قلت أن تغيير الحاكم ليس من خاصية أهل الحل و العقد فأنت المطالَب بالدليل ! أسمعت يوما أن حاكما - و لو في تاريخ غير المسلمين - عُزل من غير أهل الحل و العقد ؟ اللهم إن كانت مؤامرة محاكة ذات عواقب وخيمة كرباعهم العربية و الأمازيغية...

[r4biadz]

ااااااه تشكرناك عورتها

صرت تضع كلام وتفر منه

انت كتبت باصابع يديك
"و تغيير الحاكم أمر منوط بأهل الحل و العقد و ليس استلزاما رياضيا جاهزا صالحا لكل مكان و زمان."

قلت لك دليلك من الكتاب والسنة .
ان لم تجد دليل فلا تتقول على المسلمين وتلزمهم شيء لم يقره الله ورسوله ان لم تجد دليل وبالتالي انت قلت هات البينة وماشائني بالنفي .

فقط لو سمحت لا تقل فقط اهل العلم قالوا هات ماذا قال الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

اتحتج بالنووي اصبح للنووي وزن عند المتمسلفة . وهو شافعي .
+
قال النووي او لم يقل ماشائننا على رئي الشعبي القول عليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فخر الغُوي

يا هذا لماذا تجمّع من غير نقل ؟ من قال أنه لا يجوز "الخروج" (و الكلام كلامك) على المستعمر الكافر، و الإجماع قائم على رد عدوان المعتدي المسلم !؟

معذرة... ظننتك أدركت أثر أنس بن مالك - رضي الله عنه - الذي لمّحت إليه ؛ و إذ الحال ليست كذلك أسوقه لك:
"...عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنْ الْحَجَّاجِ فَقَالَ اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ." هذا و النووي بعدها قال أن ابن الزبير كان مظلوما و أن الحجاج و من معه كانوا خوارج عليه !!

استخلاف الصديق للفاروق و جعل الفاروق الأمر في الستة - رضي الله عن الجميع !
أما إن قلت أن تغيير الحاكم ليس من خاصية أهل الحل و العقد فأنت المطالَب بالدليل ! أسمعت يوما أن حاكما - و لو في تاريخ غير المسلمين - عُزل من غير أهل الحل و العقد ؟ اللهم إن كانت مؤامرة محاكة ذات عواقب وخيمة كرباعهم العربية و الأمازيغية...

[العُثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فخر الغُوي

خبط عجيب !! مقارنة الاستعمار بالحاكم المسلم ؟
و تغيير الحاكم أمر منوط بأهل الحل و العقد و ليس استلزاما رياضيا جاهزا صالحا لكل مكان و زمان.
.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فخر الغُوي

أما إن قلت أن تغيير الحاكم ليس من خاصية أهل الحل و العقد فأنت المطالَب بالدليل ! أسمعت يوما أن حاكما - و لو في تاريخ غير المسلمين - عُزل من غير أهل الحل و العقد ؟ اللهم إن كانت مؤامرة محاكة ذات عواقب وخيمة كرباعهم العربية و الأمازيغية...

أهل الحل والعقد ؟؟ وأين هم هؤلاء في زمننا ؟ ومن اختارهم ومن نصبهم ماهي صلاحياتهم ؟
باش ما تشبعناش مقروط وتدخلنا في دوامة النقل عن فلان وفلان أذكرك أننا نتحدث عن السياسة الشرعية المرتبطة بواقع الحال وبالنوازل وليس بأحداث تاريخية.
وها أنت أمامك ترى في الحالة الجزائرية رئيس الدولة مريض وفاقد للأهلية شرعا ودستورا.
فتفضل بتنزيل نظرياتك وأسقطها على الحالة الجزائرية واستفض في بيان من هم أهل الحل والعقد وكيف يمكنكهم عزل الرئيس في الوضع الوضع الجزائري

لا تقل لي أنك غير ملم

[ماض الى المضارع]

من أعظم المغالطات التي ضلل بها المسلمون في هذا العصر وضع الاجتهاد محل الحكم القطعي و الزام الناس باتباعه و تبديع مخالفه
و قصة ذكر اهل العلم و قال اهل العلم و يدخلون في اهل العلم و ما اقلهم في هذا الزمان اشخاصا مثل رسلان و الرضواني و غيرهم!

لن يصلح آخر هذه الامة الا بما صلح به اولها ...
و الوهن الذي اصاب المسلمين جعلهم يختلقون لانفسهم اعذارا واهية مثل وجوب طاعة ولي الامر و لو كان علمانيا
و جعلوا تعريفا للفتنة يخالف تماما التعريف القرآني و الذي هو ذهاب الدين و فساده و اضمحلال اواسره

هؤلاء الناس يريدون تغيير سنة الله في خلقه .. و نسوا ان الله قادر ان يجعل ولادة الانسان بلحظة دون عناء لكن جعل حمله و فصاله ثلاثين شهرا من العناء و البكاء..؟

فما بالكم بولادة انظمة كاملة .. يعيبون الثورات و يسمونها فتنة مع انها وجدت لتغيير منكر و احقاق حقوق لولا الخذلان و الخيانة ممن يدعون درء الفتنة و الخروج على الحاكم!
هم من جعلوا اعداء المسلمين يجدون ثغرات ليخترقوا تلك الثورات و جعلها تصب في مصلحتهم و اطالوا عمر الظلم بل و جعلوه يبعث من جديد فصدق ان نسميهم حزب البعث.

[فريد الفاطل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فخر الغُوي

يا هذا لماذا تجمّع من غير نقل ؟ من قال أنه لا يجوز "الخروج" (و الكلام كلامك) على المستعمر الكافر، و الإجماع قائم على رد عدوان المعتدي المسلم !؟

..

المدخلي طلعت زهران:

لو تمكن شنودة فهو إمامنا المتمكن هو الإمام سواء كان كافرا أو مسلم

الفيديو على اليو تيوب

الشيخ العبيكان:

اليهودي بريمر ولي أمر ويجب طاعته

الفيديو على اليوتيوب

حسبنا الله ونعم الوكيل