اجتناب الفتن وعدم الخوض فيها

[نَبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرشي74

بل المشكلة انهم يعرضون عن قول الله
و يلجؤون لاقوال عباد الله

و ايضا ان كان البربهاري و ابن تيمية و محمد بن عبد الوهاب و تلامذته يلزمونك انت
فانا لا يلزمونني في شيء و لا اسمع لهم و لا اقرا لهم
فانا مالكي المذهب و اشعري العقيدة و التزم ما يقوله السادة الاشعرية و الماتوريدية
طبعا بعد قال الله و ما صح من قال رسول الله و آله الاطهار و صحبه الغر الميامين

أخي القرشي القرآن يحتاج إلى تفسير ،ولايفسره أويشرحه إلا العلماء وكذالك ما صح من قول رسول الله ،العلماء وخاصة المحققين منهم كالبربهاري و ابن تيمية و محمد بن عبد الوهاب و تلامذته وغيرهم من أهل السنة يسددون لنا الفهم من باب ( وسألوا أهل الذكر ) .

[القرشي74]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نَبيل

أخي القرشي القرآن يحتاج إلى تفسير ،ولايفسره أويشرحه إلا العلماء وكذالك ما صح من قول رسول الله ،العلماء وخاصة المحققين منهم كالبربهاري و ابن تيمية و محمد بن عبد الوهاب و تلامذته وغيرهم من أهل السنة يسددون لنا الفهم من باب ( وسألوا أهل الذكر ) .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخي نبيل لا تفهمني غلط
ان كان انت مشربك هو منبع المدرسة السلفية من ايام ابن سلامة و البربهاري و ابن تيمية و ابن القيم و محمد بن عبد الوهاب
و اليوم مع ابن باز و ابن عثيمين و الربيع المدخلي و الفركوس ...الخ
فلا تلزمني به فلييس ذلك بمشربي

انا متبع للائمة الاشاعرة و الماترودية و استقي من منبعهم
ففي التفسير و علوم القرآن
عندنا القرطبي و ابن عطية و ابن العربي و الرازي و المحلي و السيوطي
و ابو حيان و البضاوي و الثعالبي و بقي بن مخلد و الزركشي و الآلوسي ...الخ
و من اهل الحديث و علومه
الحاكم و البيهقي و الخطيب البغدادي و ابن عساكر و القاضي عياض و ابو نعيم الاصبهاني و ابن الصلاح و النووي
و المنذري و العز بن عبد السلام و الهيثمي و المزي و ابن حجر و شراح الصحيحين (العسقلاني و النووي) و شراح السنن و العراقي و ابه و العلائي و ابن جماعة و العيني و ابن دقيق العيد و الزيلعي و ابن الزملكاني و السيوطي و السخاوي ...الخ
و من اهل الفقه و اصوله
الكاساني و السرخسي و ابن نجيم و الحصكفي و الزيلعي و الميرغناني و ابن امير الحاج و ابن رشد و الشاطبي و القرافي و خليل و ابن الحاجب و الدردير و الدسوقي و زروق و الزرقاوي و النفراوي و ابن الحاج و السنوسي و ابن عليش و الامام الجويني و ابنه و الامام الغزالي و و الرازي و الآمدي و الشيرازي و الباقلاني و ابن الصلاح و النووي و ابن دقيق العيد و السبكي و ابنه و ابن حجر و الهيثمي و الشربيني و ابن المقري .....الخ

و من اهل التواريخ و التراجم و السير
القاضي عياض و المحب الطبري و ابن عساكر و الخطيب البغدادي و المزي و ابو نعيم الاصبهاني و الصالحي و السيوطي و ابن خلدون و ابن الاثير و التلمساني و ابن خليكان و الصفدي ...الخ

و من اهل اللغة
الغزويني و الجرجاني و ابن الانباري و السيوطي ابن مالك و ابن هشام و ان عقيل و ابن منظور و الفيروزآبادي و الازهري و ابو حيان و ابن الاثير و ابن الحاجب و الحموي و ابن فارس و ابن آجروم و الحطاب و الاهدل ....الخ

في الفلسفة الاسلامية
ابي حامد الغزالي و ابن رشد و ابن خلدون و ابن باجة و ابن الطفيل ...الخ

و من القادة العسكريين

نور الدين محمود زنكي و صلاح الدين الايوبي و المظفر قطز و الظاهر بيبرس و باقي المماليك و السلطان محمد الفاتح
و السلاطين العثمانيين و يوسف ابن تاشفين و اخاه ناشر الاسلام في افريقيا السوداء و خير الدين بربروس و اخاه عروج و من المعاصرين الامير عبد القادر الجزائري و اباه محي الدين و الشيخ بوعمامة و المقراني و فاطمة نسومر و عبد الكريم الخطابي و عمر المختار ...الخ

و من الأعلام هذا العصرالحديث من اشاعرة و ماترودية نذكر
محمود شلتوت و المراغي و جاد الحق علي و عبد الحليم محمود و سعيد البوطي و هبه الزحيلي و حسن البنا و سعيد فودة و القرضاوي و محمد الغزالي و الشعراوي و عبد الله الهرري و سيد طنطاوي و الشيخ بلكبير و الشناقطة و الطاهر بن عاشور التونسي و الحافظ احمد الصديق الغماري و اخوته و الطنطاوي ...الخ


فهل كل هؤلاء الخلق من الاشاعرة و الماتوريدية من العلماء و القادة و الفقهاء و اهل الحديث ...الخ
(من دون احتساب المفوضة من الحنابلة يعني الذين ليسوا سلفيين و معظمهم اشاعرة )
كل هؤلاء الخلق و من لم نذكرهم سهوا او جهلا
كانوا و لازالوا على عقيدة باطلة و ضالة و منحرفة و هم من فسروا القرآن و السنة و مستغلقات الفقه و الاصول
فجاؤوا الى العقائد التي اظهرها الله في كتابه فضلوا
سبحانك هذا بهتان عظيم......
هل نظلل علماء الامة كلهم و نصوب أناسا على رؤوس الاصابع ؟

في الاخير
المهدي من هداه الله
و الله المستعان