هل أنت مع هده النصرة ....محتار أنا صدقا ؟؟؟؟

[chamam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *** ترانيم الوفاء***

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا اظن ان اللقب ينسبه اليه اليهود ،،،، ولكن يعقوب عليه السلام هو نفسه اسرائيل

والله سبحانه وتعالى كان ينسب الاعمال الشنيعة لبني اسرائيل لا لاسرائيل نفسه ،،،،،

لو ترى معي في سورة آل عمران ،،،، نفس الاية التي استوقفتني عندها الستاذة
وقد بحثت للتو عن تفسير الطبري وعدت بهذا

۞ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ ۗ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (93)
القول في تأويل قوله تعالى : كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَـزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (93)
قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: أنه لم يكن حرَّم على بني إسرائيل = وهم ولد يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن = شيئًا من الأطعمة من قبل أن تنـزل التوراة، بل كان ذلك كله لهم حلالا إلا ما كان يعقوب حرّمه على نفسه، فإن وَلده حرّموه استنانًا بأبيهم يعقوب، من غير تحريم الله ذلك عليهم في وحي ولا تنـزيل، ولا على لسان رسولٍ له إليهم، من قبل نـزول التوراة.

وهذا المصدر والله اعلم
https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura3-aya93.html

بالنسبة للاجازة هي في الخفظ والاداء المتقن لاحكام التجويد
لست مجازة في القرءان كله ،،، ولكني احفظ الشئ اليسير مواصلة باذن الباري (في سورة الحج الآن )
اجازتني في تبارك والزهروين والربع وناادرا ما تاتي لانشغالها ونناقش سويا بعض احكام القرءان وما استعصى فهمه


بورك فيك وفي حرصك

العفو لم انتبه .......... بطبيعة الحال لو قلت لك أني فهمت شيئا بالنسبة للموضوع اكون كداب ...لان المصطلح يبقى

-بني اسرائيل - من هنا وجب التوقف الى حين ........

بالنسبة للاجازة طبعا تشجيع جميل ..اتمنى لك المواصلة ......لكن مع عدم دكر الاجازة وغيره للنية فقط أتمنى ان

تفهميني ..... لا ادري مادا اقول لك ...... ربي يكتر من امتالك ... مازال عندي بعض الفضول يعني كما يشاع انا غريب

الاطوار قليلا ........ أين درست هده الدكتورة التي تلقيتي عليها ... والمصحف الدي قلتي اني املكه من اي المصاحف

المدينة او القاهرة او اشام وغيره ....فقط اعدري الفضول .....تستطعين التجاهل عادي جدا ..شكرا .