لماذا تعدد الزوجات غير مرغوب فيه من طرف السيدات ؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للنقاش الجاد

الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها ***

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لماذا تعدد الزوجات غير مرغوب فيه من طرف السيدات ؟

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-07-16, 23:07   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
حكيم مخلوف
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا اختي سالي لا يجدر بك أن تقولي هذا .كيف لك ان تقولي بعيدا عن الشرع لوتخيلنا هذا لكنا بهائم .الشرع اعطى كرامة للرجل والمراة على حد سواء .صان للمراة كرامتها تخيلي كيف كانت المراة قبل الاسلام كيف كانت في الجاهلية انظري الى المراة في ديار الكفر مكانتها في الضياع والانحلال.يستطيع الرجل ان يبني اربع بيوت لو كان عدلا بين ازواجه فقد اطلع الله في علم الغيب عنده ان الرجل يستطيع فأحل له ذلك.اما الشهوة فهي غريزة جعلها الله في المرأة والرجل والزواج مبني على علاقة حب وود فكانت الشهوة حلالا يؤجر عليها في اربع نساء خير من شهوة في الحرام تذهب لذتها وتتركا الما وحزنا









 


قديم 2014-07-16, 23:36   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سالــي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية سالــي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم مخلوف مشاهدة المشاركة
يا اختي سالي لا يجدر بك أن تقولي هذا .كيف لك ان تقولي بعيدا عن الشرع لوتخيلنا هذا لكنا بهائم .الشرع اعطى كرامة للرجل والمراة على حد سواء .صان للمراة كرامتها تخيلي كيف كانت المراة قبل الاسلام كيف كانت في الجاهلية انظري الى المراة في ديار الكفر مكانتها في الضياع والانحلال.يستطيع الرجل ان يبني اربع بيوت لو كان عدلا بين ازواجه فقد اطلع الله في علم الغيب عنده ان الرجل يستطيع فأحل له ذلك.اما الشهوة فهي غريزة جعلها الله في المرأة والرجل والزواج مبني على علاقة حب وود فكانت الشهوة حلالا يؤجر عليها في اربع نساء خير من شهوة في الحرام تذهب لذتها وتتركا الما وحزنا
يا اخي لماذا لا تريد ان تتفهم الامر .. انت حبيت تفهم و علاش منحبوش زوجه تشاركنا في زوجنا ياخي جاوبت و قلت تخيل ذلك لنفسك محبيتش نقولك تخيل نفسك امراه و راجلك تزوج عليك .. قلت تخيل فقط لاافهم سبب رفضك لهادا فهو لن يضر بالاسلام و لا بك شيئا هذا مجرد خيال طبعا فقط لكي لاتلومونا لاخاطر يقولك مايحس بالجمره غير لي كواتو خلاص نقطه لا اريد نقاشا فمجادلتنا هذه لن تضيف و لن تنقص شيئا كل واحد حر في حياتو انا لي منحبهاش ناس تشوف مالاسلام مايناسبها يحكو باسم الاسلام و هوما في واد و الاسلام في واد لا اقصدك انت لكن ما نراه اخي هاذا هو

فهل تقبل انت ان تتزوج ثانيه مطلقه و ثالثه ارمله و رابعه اكبر منك ان كان كذلك فلا مشكل في الامر









قديم 2014-07-17, 13:08   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
حكيم مخلوف
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالــي مشاهدة المشاركة
يا اخي لماذا لا تريد ان تتفهم الامر .. انت حبيت تفهم و علاش منحبوش زوجه تشاركنا في زوجنا ياخي جاوبت و قلت تخيل ذلك لنفسك محبيتش نقولك تخيل نفسك امراه و راجلك تزوج عليك .. قلت تخيل فقط لاافهم سبب رفضك لهادا فهو لن يضر بالاسلام و لا بك شيئا هذا مجرد خيال طبعا فقط لكي لاتلومونا لاخاطر يقولك مايحس بالجمره غير لي كواتو خلاص نقطه لا اريد نقاشا فمجادلتنا هذه لن تضيف و لن تنقص شيئا كل واحد حر في حياتو انا لي منحبهاش ناس تشوف مالاسلام مايناسبها يحكو باسم الاسلام و هوما في واد و الاسلام في واد لا اقصدك انت لكن ما نراه اخي هاذا هو

فهل تقبل انت ان تتزوج ثانيه مطلقه و ثالثه ارمله و رابعه اكبر منك ان كان كذلك فلا مشكل في الامر
أعتذر لك أختي الفاضلة أن كنت قد ازعجتك واستسمحك كون نيتي كانت حسنة من باب أولى .انا كنت اريد أن اشرح لك الأمر كون المرأة لا تستطيع أن يشاركها رجل أخر في زوجها وهذا منافي للفطرة الانسانية وللشرع تماما فان كان للخيال مكان فهذه وسوسة وهوس وأمر غير منطقي للتبرير فقط. الله جعل الغيرة في المرأة لأمر لا يعلمه الا هو والحمد لله اننا مسلمين .نقدر غيرة المرأة ولا ننفيها البتة .المقصود أننا ملزمون بما شرعه الله واما قضية العدل فهو أمر شخصي يبقى للمتعدد حاله مع مولاه.وأما قبولي للثانية أو الثالثة فأولى ان اجد الاولى قبل كل شيء وبعدها حديث أخر .
انا اعرف الكثير من الرجال من تعدد بأرملة وبمطلقة وكان زواجه الأول بإمرأة أكبر منه سنا.
اعذريني أختي سالي عن كل مابادر مني فنحن هنا نتناقش في منتدى النقاش الجاد.تقبلي مروري وبارك الله فيك









قديم 2014-07-17, 15:19   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
سالــي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية سالــي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم مخلوف مشاهدة المشاركة
أعتذر لك أختي الفاضلة أن كنت قد ازعجتك واستسمحك كون نيتي كانت حسنة من باب أولى .انا كنت اريد أن اشرح لك الأمر كون المرأة لا تستطيع أن يشاركها رجل أخر في زوجها وهذا منافي للفطرة الانسانية وللشرع تماما فان كان للخيال مكان فهذه وسوسة وهوس وأمر غير منطقي للتبرير فقط. الله جعل الغيرة في المرأة لأمر لا يعلمه الا هو والحمد لله اننا مسلمين .نقدر غيرة المرأة ولا ننفيها البتة .المقصود أننا ملزمون بما شرعه الله واما قضية العدل فهو أمر شخصي يبقى للمتعدد حاله مع مولاه.وأما قبولي للثانية أو الثالثة فأولى ان اجد الاولى قبل كل شيء وبعدها حديث أخر .
انا اعرف الكثير من الرجال من تعدد بأرملة وبمطلقة وكان زواجه الأول بإمرأة أكبر منه سنا.
اعذريني أختي سالي عن كل مابادر مني فنحن هنا نتناقش في منتدى النقاش الجاد.تقبلي مروري وبارك الله فيك

لا باس اخي انت لي سمحلي .. كل ما اردنا تفسيره و قوله هنا هو الغيره الشديدة فقط الله غالب حاجه انخلقت معاك موش راح تقدر تغيرها و قولك لقضية العدل انها امر شخصي راك غالط اخي عد للقران فربي تبع العدل مباشرة بعد التعدد فقد احل التعدد للذي يستطيع العدل فققط و ليس من هب و دب .. فانا ارى في الموضوع التزوج بواحده و العيش في اسرة سعيده وكريمة احسن من التعدد و في بيت واحد و المشاكل تزداد يوم بعد يوم و يمكن يضلم وحده بحساب وحده و يزيد دنوب على نفسو .. فلا احد قادر ان يضع لكل مسكنها كما قال الله
ناسنا ضرك وحده و يسكنها في دار باباه
على العموم ربي يرزق كل واحد بنت لحلال لي ماتوصل روحها يتزوج عليها و ربي يرزق كل فتاة ولد لحلال ليصونها و يغطي عيبها مو يتزوج عليها









قديم 2014-07-18, 17:00   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
حكيم مخلوف
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالــي مشاهدة المشاركة
لا باس اخي انت لي سمحلي .. كل ما اردنا تفسيره و قوله هنا هو الغيره الشديدة فقط الله غالب حاجه انخلقت معاك موش راح تقدر تغيرها و قولك لقضية العدل انها امر شخصي راك غالط اخي عد للقران فربي تبع العدل مباشرة بعد التعدد فقد احل التعدد للذي يستطيع العدل فققط و ليس من هب و دب .. فانا ارى في الموضوع التزوج بواحده و العيش في اسرة سعيده وكريمة احسن من التعدد و في بيت واحد و المشاكل تزداد يوم بعد يوم و يمكن يضلم وحده بحساب وحده و يزيد دنوب على نفسو .. فلا احد قادر ان يضع لكل مسكنها كما قال الله
ناسنا ضرك وحده و يسكنها في دار باباه
على العموم ربي يرزق كل واحد بنت لحلال لي ماتوصل روحها يتزوج عليها و ربي يرزق كل فتاة ولد لحلال ليصونها و يغطي عيبها مو يتزوج عليها
لا يا اختي العزيزة انا لم اقل أن الامر اختياري اراد العدل ام لا .قلت شخصي يعود الى الشخص ومخافته وخوفه من الله .المهم اتمنى لك كل التوفيق وقد سررت كثيرا بك بتدخلاتك ولولاها لما تناقشنا طبت مرة اخرى وصح فطورك.









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
لماذا, مرغوب, الصيدلة, الزوجات, تعدى


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:36

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc