|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2010-10-18, 09:22
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله أخي
الموضوع جاء بصفة عامة وهو موجه للفئة المقصودة وما أظن فتاة ستتضايق منه إلا إن كانت هي به مقصودة ،،،، وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته أوّلا أخي لاحِظ أنّي لم أُنكر وجود النّوع الذي ذكرته من النّساء اللّواتي يتسلّقن كلَّ حبلٍ يعتقِدن فيه نجاحهنّ أو تحرّرهنّ.. بل خالفتُ طريقةَ حُكمِك بالإجماع، وهو أمرٌ لا يدعو للحِدّة في الردّ ! وظنُّكَ ليس في محلِّه أيّها الأخُ الفاضِل.. فهل تؤكِّدُ أنّ كلامك لن يُسبِّب تضايُقا إلاّ لمن ينطبِقُ عليه؟ ولا عِـلم لك بما تُخفي السّرائِر ! فلا أُخفيكَ أنّي لم أستحسِن كلامَك ولكن ليس لأنّه يخصُّني، بل لأنّه وردَ في حُلّةٍ لا تليقُ بِمن لا يستحققّن اتّهامَك لهنّ.. وهذا ما يُنطِقُني كلّما قرأت في بعض المواضيع اتّهامات بلغة التّعميم. ـــــ عندما نقرأ الجرائد في أول الصفحات نرى : مواطنوا بلدية عين المكان يعانون مع العلم أنهم لا يعانون كلهم فهل رأيت يوما في الجريدة مقالا يقول: بعض مواطني عين المكان يعانون ،،، سُبحانَ الله، فهل يستوي الأمران؟ ولك أن تُقارِن بين الفكرتين: أن تقرأ في مقالٍ لجريدة خبرا يقول: مواطنو بلديّة () يُعانون من كذا.. لا يُقارنُ بهذا القول: نِسوة هذه القرية فاسِقاتٌ.. فقد أجزنا التّعميمَ في الفكرة الأولى لأنَّ المعنى لا يُضرُّ بالمعنيّين حتّى إن لم نستثني أحدا من هذه المعاناة. لكن أتُرانا ننالُ خير جزاءٍ من خالقِنا إن نحنُ أطلقنا حُكما على نساء قريةٍ ما كونهنّ فاسقات أو ما شابه هذه الأوصاف التي تدخُل في الذمّ. ومهما تأكّد أنَّ أغلبهنّ غير مُتخلِّقات فلا يجبُ أن نُعمِّمَ فنقذِف المُحصنات ونُجرِمَ بحقّهنّ ! (وإن عددتهنّ على أصابعِ يديك..رغم أنّ هذا يدخُلُ أيضا في علمِ الغيب ولا يُمكنُنا إحصاء نِسبتهنّ) فاتّقوا الله أخي الفاضِل فيما تلفظه ألسنتكُم فحِصنُ المرء لِسانه. ــــ ذكرت سابقا أن موضوعي موجه لفئة معينة صارت للأسف تمثل الأغلبية لذلك لن أقول بعض لأن بعض فيها تزوير للحقائق ،،،، ومن قالَ أنّ (بعض) فيها تزويرٌ للحقائِق.. والبعض لاتعني بالضّرورة القلّة القليلة حسبَ ظنِّك. فلا تتمادى في أحكامِك ولا تنسب لغيرِك أفكارا لا يُؤمونَ بها..فالنّاسُ أسرارٌ ولا يعرِف سرّهُم إلاّ الله. ـــــ هذا خطأ لأن الرجال غير موافقون على هذا وقد فرض عليهم الأمر من فوق وأعلى وحرموا من ممارسة حقوقهم في القوامة فماذا يملك الرجل البسيط ليقف في وجه دولة يديرها علمانيون يملكون جيشا وشرطة وسجونا وقوانين لا تطبق إلا على الضعفاء ،،،، عجبا أخي دِفاعا عن الرّجال تُعمِّم أيضا ! كما لو كنتَ تُمثِّلُ الكلَّ، فهل تعتقِد أنّ كلّ الرّجال غير راضين على ما آلت إليه أوضاع بعض النّساء من تحرّر فادح؟ وممّن فُرِض عليهِم الأمر؟ أهناك من يتدخّلُ في شؤونِ الأُسَر من هؤلاء الذين تُشيرُ إليهم بكلمة (فوق،وأعلى..) والله فوقَ من عنيْت بل وفوقَ الجميع. بِصراحة أخي هو عُذرٌ وكفى..فلم تصِل رِجالَ بيتنا يوما إشارة تُرغمهم على رفع قِوامتهم عن نِساء بيتهِم، وإن حصَلَ هذا فالدّفاعُ عن الشّرف والشّهادة. مشاهِد كثيرة نراها بِواقعِنا..من بينهم مشهد رجُلٍ يمشي رُفقةَ زوجته ولا عجب في ذلِك.. بل العجب في أنّكَ تسمع صوتها ولا تكادُ تسمعُ صوته ! فتُقلبُ الصّورة للحظاتٍ في ذهنِك وتحسب أنّ للرّجُل صوت امرأةٍ من هولِ المشهَد.. فهل أُرغِمَ هذا الرّجُلُ على أن يقبلَ بحالٍ كهذه..وهو من يجبُ أن يمنعها من رفع صوتِها بالشّارِع..وبِحضورِهِ أيضا ! يا أخي لا يُعقل أن نُرجِع سبب سكوت بعض الرّجال على حالٍ يُثير اشمئزازنا لما ذكرته، بل هو راجعٌ لتراجع هؤلاء عن مبادئهِم الدّينيّة وضُعفِ شخصيّاتهِم..وإلاّ لما حصلَ كلّ هذا الانحلال في أوساط الفئة المعنيّة من النّساء. وللتّذكير، يكفينا أنّنا نُصاحِبُ مبادئ غرستها بثنايا نفوسِنا تربيةُ أوليائِنا حفِظهم الله.. ومن تمسّك بمبادئه وأخلاقه نالَ رِضا الله وأضعفَ كلَّ تيّارٍ مُغرٍ.. ــــ طبعا هي أول خربشاتي ومعناها موجه ومقصود وقد جعلتها غامضة وموحية حتى لا يرد عليها أصحاب العقول المحدودة والحمد لله لم يفهموها ليردوا وحتى إن كانت دون المستوى فإنها تبقى دوما خيرا من المنقول ،،، تأكّد أنّ خربشتك ليست غامضة لدرجة وصفِك لنا بأصحاب العقول المحدودة، والنّفع أيّها الفاضِل لا تُظهِره مواضيعَ تُعرّفنا على المرض ولا تُعطينا العلاج المناسِب له. فإن ذكرت الدّاء فاسعى لإيجادِ الدّواء لتكتمِل الفائِدة (الدّواء الذي نُحصّله من خلال النّقاش البنّاء)، وهذا ما جعلني أقول لك: فلتحرِص أخي على تخليص خربشاتِك من بعضِ الشّوائِب.. لتكون توجيهيّة نافِعة بإذن الله. وعنيتُ بالشّوائِب اتّهامك الموجّه بغيرِ حِكمةٍ.. ولم أعني الانتقاص ممّا كتبتَ ولم أصفها بما دونَ المُستوى لأنّي أُقدِّرُ معنى أن نكتُب حرفا من إبداعِنا. أمّا الاختِلاف فمبنيّ على ما سبق ذِكره.. ولي عودة إن شاء الله ما دام باب النّقاش مفتوحا. |
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| المستبد, بقلمى, خربشة, عنترة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض الشجري