اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة patriot
يقول فرعون لقومه (قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلاَّ مَا أَرَى ...........) الآية سورة غافر(29)
هذا هو نظام الحكم أو الأسلوب الإداري الذي كان يتبعه فرعون مع قومه الذين أوردهم النار وبيس الورد المورود
وبكل أسف هناك قلة من الإداريين يتبعون هذا الأسلوب
ويريد المدير من هذا النوع من كل العاملين معهم أن يتحركوا وفق رؤيته فقط
وما يراه هو الصحيح
ومالا يراه هو الخطأ
فهذا المدير هو مدير من الطراز الفرعوني
ومن صفات هذا الطراز أو النمط
1 - أن مارياه هو الصحيح فقط وما عداه خطأ في خطأ كسلفه فرعون الذي قال لأهل مصر
( قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد ) سورة غافر (29)
في مقابل ذلك نرى في القرآن الكريم توجيه رباني كريم
قال تعالى
(وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ...............) الآية سورة آل عمران (159)
(وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ ................) الآية سورة الشورى (38)
-------------
2 - المدير الفرعوني يذّكر العاملين معه في أخطائهم كسلفه فرعون الذي يذكّر الآخرين بأخطائهم كما فعل مع موسى عليه السلام بأخطائه السابقة
(وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ) الشعراء الآية (19)
في مقابل ذلك يذكرني موقف نبينا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام عند فتح مكة
كانت قريش تتوقع أن بها محمد عليه الصلاة والسلام انتقاما لما فعلوه بالمسلمين قبل الهجرة وبعدها
ولكنه قال لهم
(اذهبوا فأنتم الطلقاء )
3 - إذا ضاقت عليه الأمور ووقف حائرا وشعر انه لم يجد حلا
حينها يطلب مشورة الفريق الذي يعمل معه ويبدأ بتشكيل اللجان لكي يحملها المسؤولية
فقد فعلها فرعون عندما قال لقومه عندما أحرجه موسى عليه السلام بالآيات والبراهين
(يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ) سورة الشعراء (35)
لاحظ الفرق !!
أولا لا أريكم إلا ما أرى >>> ثم ماذا تأمرون
وفي القرآن الكريم أمر الباري عز وجل نبيه الكريم بمشاورة صحابته
قال تعالى ; (وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) سورة آل عمران (159)
ووصف المسلمين بقوله
(وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ) سورة الشورى (38)
هذا النمط موجود بكل أسف بيننا
فالمدير من هذا النمط
رأيه دائما صحيح وعلى الجميع (التمشي بموجبه )
ودائما يذكّر المعلمين بأخطائهم وتقصيرهم (حتى لو تحسنت مستوياتهم ونظامهم ) ليشعرهم بأنهم تحت رحمته بل ويبتزّهم به وإذا شعر هذا المدير بأنه اسقط في يده لجأ إلى تشكيل اللجان ليحملهم نتيجة الرأي أو التوصية
4 - هذا المدير الفرعوني يتصف بالقسوة على غيره ممن ينافسه أو يخالفه
كسلفه فرعون الذي نراه يقتّل أبناء بني إسرائيل ويستحيي نساءهم
وأيضا قسوته على السَحَرة عندما امنوا برب العالمين
(لأقطع أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلافٍ ثُمَّ لأصلبنكم أَجْمَعِينَ ) الأعراف (124)
وفي القرآن الكريم نرى كيف يأمر الله جل وعلا نبيه بالرحمة وعدم الفظاظة في التعامل
(فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ )آل عمران الآية (159)
ولكن هذا المدير الفرعون ان شاء الله قليل في مدارسنا وبين مشرفينا
في مقابل هذا النمط الإداري الفرعوني
نجد في تعاليم ديننا الحنيف من القرآن الكريم والسنة المطهرة ما يُغنينا ويُثري خبراتنا عن كل نمط وعلم حديث في نظريات الإدارة الحديثة
أخي المدير المسلم
من تتبع ؟
فرعون ونمطه المتسلط الذي يتصف بالغطرسة والغرور والكبرياء والقسوة
أم الهدي النبوي الذي يتصف بالرحمة والعفو وحسن التوجيه والشورى والتعاون
أخي المدير
لك الخيار
ولكن اعرف النتيجة
تحياتي
أعجبني ونقلته لفائدة الجميع
|
أبيت ايها الغنام إلا انت تحيد عن صلب ما طرحنا لكن سيقول من نعته بما نعته هداني و أياك الله الى جادة الصواب
لكن ليس بهذا الذي دخلت به علينا و لا بهذا الأسلوب الذي أصبحت تريد أن تظهر ما في نفس يعقوب فإن علمه عنده و علمّه الله إياه و لا نعلم نحن لغاية الساعة و مازلنا نطالب بما عرفه يعقوب وحده لكن ...
شاء الله ما قدر و فعل و لا مغير لمشيئة الله
من قوانين الصرح أن تحضر العضوية الثانية للغنام كونك عارضت القانون و قد تركتك هذه المرة لكي تعود أدراجك عن أبو الريم فلا تظلم الناس من مجرد قول لكنك أبيت ذلك و تريد إلا أن تحضر الثانية
ألا تتقي الله فتحسن توبتك بأنك ظلمت غيرك و قذفته بما ليس فيه و هو بريء منه كبراءة الذئب من دم يوسف و يشهد الله على هذا في هذا اليوم المبارك
رسالتك الموجهة الى ابو الريم لم ترمى و لم تحذف بل سيرد عليها أبو الريم لكن حال بينه و بين ذلك المشاغل أم حسبت اننا نرمي الرسائل فلا نرد عليها
كلا اخي بل سنرد عليها لكن صبرا جميل و الله المستعان
في امان الله و حسن من نيتك تجاه غيرك فلا تراهم على حد السواء كلهم هابطون او كلهم صاعدون فلك عقل و تدبر ما هو بين يديك
السلام عليكم ورحمة الله