اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحرة الجزائر
أعود بالله من الوقوع في المحضور ....فهمني وا ش تقصد مباشرة .........
أليس الدعاء عبادة ؟
ألم يقل الله تعالى : * أدعوني استجب لكم * ؟
ألسنا مدعوون إلى الدعاء كل بلسانه ؟
والدعاء ميسر للإنسان البسيط والمتعلم كل حسب مستواه ...وليس هو بشرط ان لا ندعو الله إلا بالأدعية التي وردت على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم فلو كان كذلك فما هو حال الناس الاميين والبسطاء .وووووو ......؟
وإن كنت مخطئة فارجو منك التوضيع مباشرة وليس التلميح من بعيد بدون دليل ......
او هو رد من اجل الرد فقط ؟
|
تأملي معي هذه الأحاديث بارك الله فيك :
1- عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يقول عند الكرب :
لا إله إلا الله الحليم الكريم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش العظيم .
( رواه ابن أبي شيبة في المصنف )
2-عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
((أنه كان إذا حَزَبه أمر قال:
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث)). رواه الترمذي (كتاب الدعوات )
ومعنى (حَزَبه أمر): نابه واشتد عليه. "المعجم الوسيط"
3- عن أبى بكرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال
دعوات المكروب:
"اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله
لا إله إلا أنت" رواه أبو داود .
4- وقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأسماء بنت عميس
أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَقُولِينَهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ أَوْ فِي الْكَرْبِ ( أي المحنة والمشقة )
اللَّهُ رَبِّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا " رواه أبو داود (1525) وصححه الألباني في صحيح أبي داوود (1349)
وفي رواية في صحيح الجامع :
" من أصابه همٌّ أو غمٌّ أو سقمٌّ أو شدَّة فقال :
الله ربي لا شريك له كُشف ذلك عنه " .
5- وقال صلى الله عليه وسلم :
" ألا أخبركم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من أمر الدنيا دعا ففرج عنه ...
دعاء ذي النون : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "
وفي رواية
" لم يدع بها رجل مسلم في شيءٍ قط إلا استجاب الله له " صحيح الجامع الصغير وزيادته (2065) .
6- و قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلّم :
ما أصاب عبداً همٌّ و لا حزن فقال :
اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ فيّ حكمك ،
عدلٌ في قضاؤك ،أسالك بكل اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أو أنزلته في كتابك ،
أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيبِ عندك، أن تجعل القرآن ربيعَ قلبي ،
ونورَ صدري وجلاء حزني وذهاب همِّي « .
إلّا أذهبَ الله حزنه وهمّه وأبدله مكانه.
«رواه أحمد وصحّحه الألباني»
فهل نحن أدرى بمصلحة الأمة خاصة في أفضل العبادات و هو الدعاء من أمين هذه الأمة و مبلغ وحيه ؟
و قد شهد له الصحابة الكرام أنه لم يترك لهم شيئا إلّا بيّنه عليه الصلاة و السلام .. ؟
و أما عن قصدك فواضح من قولك :
اقتباس:
دعاء تحس براحة عجيبة بعد قراءته
|
و هذه الراحة يقذفها الله في نفس العبد إذا العبادة كما هو جلّ جلاله
لا أن يبتدع في دينه ما ليس منه ..
و أما قولك :
اقتباس:
أليس الدعاء عبادة ؟
ألم يقل الله تعالى : * أدعوني استجب لكم * ؟
ألسنا مدعوون إلى الدعاء كل بلسانه ؟
والدعاء ميسر للإنسان البسيط والمتعلم كل حسب مستواه ...وليس هو بشرط ان لا ندعو الله إلا بالأدعية التي وردت على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلو كان كذلك فما هو حال الناس الاميين والبسطاء .وووووو ......؟
وإن كنت مخطئة فارجو منك التوضيع مباشرة وليس التلميح من بعيد بدون دليل ......
|
نعم أصل الدعاء عبادة لكن كيفيتها مبتدعة و إلا لصلينا الظهر خمسا و العصر سبعا
و نحتج بأن الصلاة ركن من أركان الإسلام و هذا بلا شك لا يستقيم ..
و قد رأى أحد العلماء من السلف رجلا يبتدع في صلاته فقال له الرجل :
أيعذبني الله على صلاة أصلّيها فأجابه :
إن الله لا يعذبك للصلاة و إنما يعذبك لمخالفة النبي صلى الله عليه و آله و سلم ..
- و قال الإمام مالك رحمه الله تعالى :
من زعم أن في الدين بدعة حسنة فقد زعم بأن الرسول خان الرسالة ..
و أما قولك :
المنتدى الإسلامي الإسلامي هو أنفع المنتديات و أخطرها في آن واحد
فالمصيب فيها له أجر عظيم لدعوته إلى الحق فيتبعه خلق كثير و يكون من باب
الدال على الخير ...
و أما الذي جانب الصواب فيتحمل ما يتحمله من الوزر و تبعاته ممن يقتدي به ..
فلنحترز من أن نقول على الله بلا علم أو ندعو إلى ضلالة و نحن لا نشعر
لأجل هذا وضعت ردي إليك شفقة عليك و على إخواننا الأعضاء ...
و الرسول صلى الله عليه و آله و سلّم يقول :
الدين النصيحة ... الحديث ..
وفقكم الله تعالى ..