فرقة الإخوان المسلمون

[مراد_2009]

تكفينا في هذه الجماعة أنها من الفرق الضالة الهالكة فتوى الشيخ بن باز

-

فتوى سماحة الشيخ العلامه عبدالعزيز بن باز رحمه الله
سئل رحمه الله: أحسن الله إليك حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم قوله: (ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقه كلها في النار الا واحده) الحديث. فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع، وجماعة الاخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق للعصا على ولاة الأمر...هل هاتان الفرقتان تدخلان في الفرق الهالكه؟

الجواب: تدخل في الاثنتين والسبعين، ومن خالف عقيدة أهل السنه والجماعه دخل في الاثنتين والسبعين، المراد بقوله (أمتي) أي أمة الاجابه أي استجابوا لله وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعون فرقه، الناجيه السليمه التي اتبعته واستقامت على دينه، واثنتان وسبعون فرقه فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام.

السائل: يعني هاتان الفرقتان من ضمن الاثنتين والسبعين؟

الجواب: نعم من ضمن الاثنتين والسبعين. (من شريط أحد دروس المنتقى في مدينة الطائف قبل وفاته بسنتين رحمه الله).

[حازم312]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد_2009

تكفينا في هذه الجماعة أنها من الفرق الضالة الهالكة فتوى الشيخ بن باز

-

فتوى سماحة الشيخ العلامه عبدالعزيز بن باز رحمه الله
سئل رحمه الله: أحسن الله إليك حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم قوله: (ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقه كلها في النار الا واحده) الحديث. فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع، وجماعة الاخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق للعصا على ولاة الأمر...هل هاتان الفرقتان تدخلان في الفرق الهالكه؟

الجواب: تدخل في الاثنتين والسبعين، ومن خالف عقيدة أهل السنه والجماعه دخل في الاثنتين والسبعين، المراد بقوله (أمتي) أي أمة الاجابه أي استجابوا لله وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعون فرقه، الناجيه السليمه التي اتبعته واستقامت على دينه، واثنتان وسبعون فرقه فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام.

السائل: يعني هاتان الفرقتان من ضمن الاثنتين والسبعين؟

الجواب: نعم من ضمن الاثنتين والسبعين. (من شريط أحد دروس المنتقى في مدينة الطائف قبل وفاته بسنتين رحمه الله).

و يكفينا و يكفي كل ذي عقل في قصور فكر هذا الشيخ و ان اجتهاداته مردردة عليه و انه لا يثق في كلامه و لا يكتفي باقواله الا الاغبياء و الحمقى و محدودي النضر
تصميمه و فتواه و نحن في القرن الواحد و العشرون ان الارض ثابتة و لا تدور حول الشمس و ان تعاقب الليل و النهار يحدث بسبب دوران الشمس حول الارض و ليس العكس !!!!!بل و قد استنتج ذلك بالادلة القطعية من القران و السنة....
و لا يقتصر الامر على الشيخ أبن الباز في الاصرار على ثبات الارض ودوران الشمس، بل يصر على ذلك مجموعة من " علماء االفرقة الناجية كما تسمي نفسها "، مثل الشيخ محمد بن صالح العثيمين فى كتابه " مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين " ، و الشيخ يحيى الحجوري في كتابه " تحفة الطالب والمدرس في الرد على الفلكي المهلوس"، والشيخ مقبل الوادعي و عبد الكريم بن صالح الحميد في كتابه " هداية الحيران في مسألة الدوران."
-----------------------------
من اخطأ الاجتهاد و خانه عقله و فكره في امر اضحى بديهيا و مسلم به و لا يحتاج الى كثير بحث و كان السبب في جعل الاسلام مسخرة للصغار قبل الكبار .......كيف يمكننا ان نعتمد عليه في امر نسبي و مشكل و يحتاج الى تمحيص شديد و بحث متفاني كتصنيف االمسلمين و اطيافهم المعاصرة و من منهم الضال و من منهم الفرقة الناجية ؟؟؟!!!!!!

[مراد_2009]

و يكفينا و يكفي كل ذي عقل في قصور فكر هذا الشيخ و ان اجتهاداته مردردة عليه و انه لا يثق في كلامه و لا يكتفي باقواله الا الاغبياء و الحمقى و محدودي النضر

بل الغبي كل الغبي هو الذي يتنقص العلماء و خاصة من أمثال الشيخ بن باز رحمه الله

قد بانت حزبيتك فهذا هو وجه الاخوان المفلسون و هذه هي حقيقتهم

فلا يغرونكم فهم لما قامت لهم أول دولة في السودان دعو لحرية الأديان و بنو الكنائس و آخوا الروافض و بنوا لهم المعابد الحسينية

و لم يسلم منهم السلفيون و لا علماؤهم

فهذا العضو اخواني محترق لم يستطع الصبر فطعن في شيخ الاسلام في هذا العصرال شيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

[حازم312]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد_2009

بل الغبي كل الغبي هو الذي يتنقص العلماء و خاصة من أمثال الشيخ بن باز رحمه الله

قد بانت حزبيتك فهذا هو وجه الاخوان المفلسون و هذه هي حقيقتهم

فلا يغرونكم فهم لما قامت لهم أول دولة في السودان دعو لحرية الأديان و بنو الكنائس و آخوا الروافض و بنوا لهم المعابد الحسينية

و لم يسلم منهم السلفيون و لا علماؤهم

فهذا العضو اخواني محترق لم يستطع الصبر فطعن في شيخ الاسلام في هذا العصرال شيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

انا طعنت في ابن باز.... لماذا ؟ لانني طعنت في فتوى ثبوت الارض و لم ابلعها كما هي ام لانني رفضت تصنيفه القاطع المانع للاخوان و التبليغ ضمن الفرق الاثنين و سبعون الضالة و لم اسلم له بذلك ؟ اجتهادات ساذجة و لا يوثق فيها بل و لا يصدقها احد و مردودة على صاحبها و لا ياخذ بها من يعيش عصرنا هذا ..سواءا اعجبك ذلك ام لم يعجبك .......و ليس بالضرورة ان اكون اخوانيا محترقا حتى ارفضها و اتعجب من تلاميذ قائلها
-------------------------
و استغرب من اشخاص يتهمون الجميع بالتعلق و التعصب للاشخاص و هم يعقدون الولاء و الحب و البغض في الله على حب و بغض علمائهم و مشايخهم
لقد بانت حزبيتك انت و كانك تريد ان تقول للجميع(الذين هم اشخاص معينين و ليس عامة المسلمين) يا ناس هذا ليس من حزبنا انه يطعن في الشيخ ابن باز و يناقش فتاويه !!!!!
---------------------

[زكريا ضياء الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد_2009

تكفينا في هذه الجماعة أنها من الفرق الضالة الهالكة فتوى الشيخ بن باز

-

فتوى سماحة الشيخ العلامه عبدالعزيز بن باز رحمه الله
سئل رحمه الله: أحسن الله إليك حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم قوله: (ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقه كلها في النار الا واحده) الحديث. فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع، وجماعة الاخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق للعصا على ولاة الأمر...هل هاتان الفرقتان تدخلان في الفرق الهالكه؟

الجواب: تدخل في الاثنتين والسبعين، ومن خالف عقيدة أهل السنه والجماعه دخل في الاثنتين والسبعين، المراد بقوله (أمتي) أي أمة الاجابه أي استجابوا لله وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعون فرقه، الناجيه السليمه التي اتبعته واستقامت على دينه، واثنتان وسبعون فرقه فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام.

السائل: يعني هاتان الفرقتان من ضمن الاثنتين والسبعين؟

الجواب: نعم من ضمن الاثنتين والسبعين. (من شريط أحد دروس المنتقى في مدينة الطائف قبل وفاته بسنتين رحمه الله).

انت من اي فرقة

[مراد_2009]

انت من اي فرقة

أنا سلفي على الكتاب و السنة و فهم سلف الأمة و هي الفرقة الناجية