![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 106 | ||||
|
![]() .السلام عليكم اخوتي في الله.............................................. ....لقد صدقت اخي.........................الله يهديهن........و يهدينا جميعا...................صح فطوركم
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 107 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك أخي عبد الرحيم على ردك الطيب والرائع والف شكر على كل كلمة
ومن اليوم وصاعدا سأكون متفائلة وأقول مازال في أمتي الخير والصلاح .... إلا أنني سأتفاءل ليس من جنس التفاؤل الذي يقعد بصاحبه عن العمل بحجة أن لهذا الدين رباً يحميه، كحال عبد المطلب يوم قال: للبيت رب يحميه! فللدين رب يحميه وهو ناصر دينه لا محالة، هذا صحيح، لكنه عز وجل مبتلينا لينظر كيف نعمل لنصرة هذا الدين . من اليوم وصاعدا ساقول ان لا توجد أمة مثل أمتي فيها الخير ارى التبرج واقول مازال يوجد الخير أرى الفساد واقول مزال الخير في أمتي لكن ياأخي عبد الرحيم ان وصل الداء لي ( أعوذ بالله ) فهناك قل : مزال الخير في أميرة الليالي البيضاء جزاك الله خيرا وألف شكر على ردودك الطيبة وأحسن الله اليك ودمت في حفظ الرحمن شكراااااااااااااااااا |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 108 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا يحق لك أن تستعمل القاعدة الفقهية -ذرء المفاسد أولى من جلب المصالح- و تقول بتأصيل فكرتك على أساسها،على الأقل هذا ما تعلمناه هذه مهمة العلماء و المشايخ و فلا تترك المسألة لهوى النفس و الانتصار لفكرتك لا غير المرأة يحق لها الذهاب للمسجد و جاء هذا في حديث صحيح بالضوابط الشرعية أكيد و إذا رأيت الخبث في بعض النساء فالخبث موجود في بعض الرجال أيضا ،و لن نعطيك الحق لتقدح في المسلمات بهذه الطريقة و منهن أمهاتنا و أخواتنا و بناتنا فلنتق الله و لا نفتح مواضيع لسنا أهلا لها من حيث الكفاءة العلمية الشرعية و أين أنت من شيوخنا و علمائنا الذين درسنا على أيديهم في الجامعة الإسلامية و هم الأوائل الذين كانوا يشجعون الأخوات على الخروج للمساجد و طلب العلم أين أنت من العلماء الذين جعلوا خروج المراة الفلسطينة للصلاة في المسجد الأقصى فريضة شرعية رغم ما تلاقيه من أذى من طرف اليهود |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 109 | |||
|
![]() مازالت الجزائر بخير مادام فيها شباب مثلكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 110 | ||||
|
![]() اقتباس:
متتبع أنا لما تكتبين ماشاء الله ،و عبر التاريخ لم يسء لتاريخنا و لأمتنا إلا الذين ينصبون أنفسهم قضاة على الناس و كان الأولى أن يهتموا بإصلاح نفوسهم كما قال أحد المشايخ أقم دولة الإسلام في نفسك تقم في دولتك الرسول صلى الله عليه و سلم كان يبرمج الصحابة البرمجة العصبية الإيجابية و ليس ما نراه من تثبيط للهمم و قذف في الأعراض بالجملة |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 111 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 112 | |||
|
![]() بارك الله فيك |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 113 | ||||
|
![]() اقتباس:
من ستر على مؤمن ستره الله يا أختي ان كان يعم الفساد في مجتمعنا لماذا لا نبحث علن الحلول أو النصائح أحسن من فضح الناس
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 114 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 115 | ||||
|
![]() اقتباس:
وهل بعث الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم مبرمجا ؟؟؟؟ |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 116 | ||||
|
![]() اقتباس:
الأستاذة عندما ذكرت قصة أصحاب الأخدود نبهتنا إلى هذا الأسلوب الحكيم و الواعي في منهج النبي صلى الله عليه و سلم في التربية فلا تأخذ كلامي أبعد مما قصدت |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 117 | |||
|
![]()
أنا لست عالم و لكني لست مجنون و لكن أرجع لما قاله أهل العلم في هذه المسألة
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 118 | ||||
|
![]() اقتباس:
ثم إن البرمجة العصبية قد أنكرها كثير من العلماء وحكموا ببطلانها فكيف ننسبها للنبي المعصوم عليه أفضل الصلاة والتسليم ؟؟ |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 119 | |||
|
![]() ما حكم خروج النساء لصلاة التراويح في المساجد ؟
بعض المسلمات يواظبن على صلاة التراويح في المسجد، تخرج إحداهن إلى الصلاة بدون إذن زوجها، كما أن بعضهن تسمع أصواتهن متحدثات في المسجد، فما حكم صلاتهن ؟ وهل هي واجبة عليهن ؟ جواب : بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: صلاة التراويح ليست واجبة على النساء ولا على الرجال، وإنما هي سنة لها منزلتها وثوابها العظيم عند الله . روى الشيخان عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:ـ " من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر الله ما تقدم من ذنبه ". من صلى التراويح بخشوع واطمئنان مؤمنًا محتسبًا، وصلى الصبح في وقتها، فقد قام رمضان واستحق مثوبة القائمين. وهذا يشمل الرجال والنساء جميعًا . إلا أن صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها بالمسجد، ما لم يكن وراء ذهابها إلى المسجد فائدة أخرى غير مجرد الصلاة، مثل سماع موعظة دينية، أو درس من دروس العلم، أو سماع القرآن من قارئ خاشع مجيد . فيكون الذهاب إلى المسجد لهذه الغاية أفضل وأولى . وبخاصة أن معظم الرجال في عصرنا لا يفقهون نساءهم في الدين، ولعلهم لو أرادوا لم يجدوا عندهم القدرة على الموعظة والتثقيف، فلم يبق إلا المسجد مصدرًا لذلك فينبغي أن تتاح لها هذه الفرصة، ولا يحال بينها وبين بيوت الله . ولا سيما أن كثيرًا من المسلمات إذا بقين في بيوتهن لا يجدن الرغبة أو العزيمة التي تعينهن على أداء صلاة التراويح منفردات بخلاف ذلك في المسجد والجماعة. على أن خروج المرأة من بيتها - ولو إلى المسجد - يجب أن يكون بإذن الزوج، فهو راعي البيت، والمسئول عن الأسرة، وطاعته واجبة ما لم يأمر بترك فريضة، أو اقتراف معصية فلا سمع له إذن ولا طاعة. وليس من حق الرجل أن يمنع زوجته من الذهاب إلى المسجد إذا رغبت في ذلك إلا لمانع معتبر . فقد روى مسلم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله " . والمانع المعتبر شرعًا: أن يكون الزوج مريضًا مثلاً، وفي حاجة إلى بقائها بجواره تخدمه وتقوم بحاجته . أو يكون لها أطفال صغار يتضررون من تركهم وحدهم في البيت مدة الصلاة وليس معهم من يرعاهم، ونحو ذلك من الموانع والأعذار المعقولة. وإذا كان الأولاد يحدثون ضجيجًا في المسجد، ويشوشون على المصلين بكثرة بكائهم وصراخهم، فلا ينبغي أن تصطحبهم معها فترة الصلاة . فإن ذلك وإن جاز في صلوات الفرائض اليومية لقصر مدتها ينبغي أن يمنع في صلاة التراويح لطول مدتها، وعدم صبر الأطفال عن أمهاتهم هذه المدة التي قد تزيد على الساعة. وأما حديث النساء في المساجد، فشأنه شان حديث الرجال، ولا يجوز أن يرتفع الصوت به لغير حاجة . وبخاصة الأحاديث في أمور الدنيا، فلم تجعل المساجد لهذا، إنما جعلت للعبادة أو العلم. فعلى المسلمة الحريصة على دينها أن تلتزم الصمت في بيت الله، حتى لا تشوش على المصلين أو على درس العلم، فإذا احتاجت إلى الكلام، فليكن ذلك بصوت خافت وبقدر الحاجة، ولا تخرج عن الوقار والاحتشام في كلامها ولبسها ومشيتها. وأحب أن أقول هنا كلمة منصفة: إن بعض الرجال يسرفون إسرافًا شديدًا في الغيرة على جنس النساء، والتضييق عليهن، فلا يؤيدون فكرة ذهاب المرأة إلى المسجد بحال، برغم الحواجز الخشبية العالية التي تفصل بين الرجال والنساء، والتي لم يكن لها وجود في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وصحابته، والتي تمنع النساء من معرفة تحركات الإمام إلا بالصوت والسماع، ولا غرو أن ترى بعض هؤلاء الرجال يسمحون لأنفسهم في المسجد بالكلام والأحاديث، ولا يسمح أحدهم لامرأة أن تهمس في أذن جارتها بكلمة ولو في شأن ديني، وهذا مبعثه التزمت وعدم الإنصاف، والغيرة المذمومة التي جاء بها الحديث: " إن من الغيرة ما يبغضه الله ورسوله "، وهي: الغيرة في غير ريبة. لقد فتحت الحياة الحديثة الأبواب للمرأة . فخرجت من بيتها إلى المدرسة والجامعة والسوق وغيرها، وبقيت محرومة من خير البقاع وأفضل الأماكن وهو المسجد . وإني أنادي بلا تحرج: أن أفسحوا للنساء في بيوت الله، ليشهدن الخير، ويسمعن الموعظة ويتفقهن في الدين، ولا بأس أن يكون من وراء ذلك ترويح عنهن في غير معصية ولا ريبة، ما دمن يخرجن محتشمات متوقرات بعيدات عن مظاهر التبرج الممقوت. والله أعلم الدكتور الشيخ يوسف عبد الله القرضاوي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 120 | ||||
|
![]() اقتباس:
أخي سامي مسرورة أنا بعودتك إلى الموقع بعد غياب طويل و قد صدقت و صدق ماقاله الداعية الهضيبي:أقم دولة الإسلام في نفسك تقم في دولتك
أليس الأحسن لنا أن ننشغل بإصلاح نفوسنا و تقوية إيماننا و أوكد مقتضايته و هو الأخلاق أفضل لنا من تتبع عورات الناس و أخطاءهم آخر تعديل محبة الحبيب 2010-08-20 في 16:41.
|
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للتراويح, المصليات |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc