لماذا انتم ضد عمل المراة؟

[جودة جودة]

بسم الله الرحمن الرحيم (.فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)

اجاز اهل العلم خروج المراة للعمل بشرطين هما

_ الحاجة

-امن الاختلاط بالرجال

_عمل مناسب للمراة كالتعليم ،الطب ........

[chouchou181]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جودة جودة

بسم الله الرحمن الرحيم (.فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)

اجاز اهل العلم خروج المراة للعمل بشرطين هما

_ الحاجة

-امن الاختلاط بالرجال

_عمل مناسب للمراة كالتعليم ،الطب ........

من هم اهل الذكر ؟؟؟ ارجعوا الى التفاسير ولا تفسروا على هواكم .

[CH.Noussaiba]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouchou181

من هم اهل الذكر ؟؟؟ ارجعوا الى التفاسير ولا تفسروا على هواكم .

ليس لك ان تحلل اوتحرم عملها بدون نص شرعي

[chouchou181]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ch.noussaiba

ليس لك ان تحلل اوتحرم عملها بدون نص شرعي

ماذا يستفيد الرجل من عملها ؟ من هذا المجنون الذي يقبل ان يعيش اولاده مع الجيران وزوجته في العمل ولا يستفيد من عملها شيئا ؟ من ؟

[CH.Noussaiba]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouchou181

ماذا يستفيد الرجل من عملها ؟ من هذا المجنون الذي يقبل ان يعيش اولاده مع الجيران وزوجته في العمل ولا يستفيد من عملها شيئا ؟ من ؟

اخي إن كنت انت لا تقبل من زوجتك ان تعمل , فهناك من يتركها تعمل لأنه لا يريد قمعها ,

انت كل ما قد كدرك أخي الكريم هو راتبها , وأعيد قولي راتبها ملك لها وحدها وليس لاحد التصرف فيه , إن اجبر رجل امرأة على شيء يكون قد تنصل عن مبادءه وعن مفاهيم الرجولة , فليس من الشهامة اخي ان يتركها تعمل من اجل أن يأخذ راتبها , يستفيد من بعض الشيء لا نختلف في هذا ولكن كله ...لا مستحيل

إن كان لأحد الحق في راتب المراة كاملا فهو والدها وليس من وجدها لقمة جاهزة وهذا امر مستبعد

تربية الأولاد ليست منحصرة فقط على المراة ما الضرر إن ساعدها الزوج ؟؟
نعيش في مجتمع مازال يؤمن بشدة ان المراة هي الوحيدة المسؤولة في تربية أبناءها فهم أبناؤك كما هم أبناؤها

[chouchou181]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ch.noussaiba

اخي إن كنت انت لا تقبل من زوجتك ان تعمل , فهناك من يتركها تعمل لأنه لا يريد قمعها ,

انت كل ما قد كدرك أخي الكريم هو راتبها , وأعيد قولي راتبها ملك لها وحدها وليس لاحد التصرف فيه , إن اجبر رجل امرأة على شيء يكون قد تنصل عن مبادءه وعن مفاهيم الرجولة , فليس من الشهامة اخي ان يتركها تعمل من اجل أن يأخذ راتبها , يستفيد من بعض الشيء لا نختلف في هذا ولكن كله ...لا مستحيل

إن كان لأحد الحق في راتب المراة كاملا فهو والدها وليس من وجدها لقمة جاهزة وهذا امر مستبعد

تربية الأولاد ليست منحصرة فقط على المراة ما الضرر إن ساعدها الزوج ؟؟
نعيش في مجتمع مازال يؤمن بشدة ان المراة هي الوحيدة المسؤولة في تربية أبناءها فهم أبناؤك كما هم أبناؤها

لا ادري اذا كنت لا تفهمين ما اقول ام ماذا ؟؟؟
اذا كان الرجل لا يستفيد من عمل المراة فهو يفضل ان تبقى له في البيت احسن له.
اما الراتب فانا ضد تزع الراتب لانه مخاطرة . لكن ما اقصده ان يصرف الزوجان معا ماداما يعملان معا كما يجب ان يتعاونا في كل المسؤوليات معا بما فيها تربية الاولاد والمطبخ . هل فهمت الان ما اريد قوله ؟؟
اما اب الزوجة اذا اراد راتبها فليتركها عنده لا يزوجها ابدا
الرجل ايضا في هذه الحالة يقدم راتبه لامة اذن وياكلان التراب معا
والرجل الم تجده المراة لقمة سائغة كاملة حاضرة ؟؟؟

ماهذه الاعاجيب التي تخرج من افواهكم؟

ردي على كلامي الان دون تهرب ودون تحميلي مالم اقل.

[CH.Noussaiba]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouchou181

لا ادري اذا كنت لا تفهمين ما اقول ام ماذا ؟؟؟
اذا كان الرجل لا يستفيد من عمل المراة فهو يفضل ان تبقى له في البيت احسن له.
اما الراتب فانا ضد تزع الراتب لانه مخاطرة . لكن ما اقصده ان يصرف الزوجان معا ماداما يعملان معا كما يجب ان يتعاونا في كل المسؤوليات معا بما فيها تربية الاولاد والمطبخ . هل فهمت الان ما اريد قوله ؟؟
اما اب الزوجة اذا اراد راتبها فليتركها عنده لا يزوجها ابدا
الرجل ايضا في هذه الحالة يقدم راتبه لامة اذن وياكلان التراب معا
والرجل الم تجده المراة لقمة سائغة كاملة حاضرة ؟؟؟

ماهذه الاعاجيب التي تخرج من افواهكم؟

ردي على كلامي الان دون تهرب ودون تحميلي مالم اقل.

فكما سبق وقلت تصرف المراة على بيتها فهو بيتهما وليس له وحده , ولكن ليس أن يتناصفا في كل شيء فالرجل هو المفترض أن يصرف على البيت وليس المراة
وهنا بكلامك أخي عندما تقول يتناصفا على المصروف فهذا يعني أنها مجبرة , وكمما سبق وقلت المرأة حرة في راتبها , ضميرها وأخلاقها وتربيتها هي الأشياء التي تدعوها إلى مساعدة زوجها ولا شيء غير ذلك
ستساعد زوجها في بيتها لا بأس بذلك , ولكن بشرط ان تكون هي راضية وليس عنوة اخي الكريم
فمن كلامك نرى أنك تهضم حقوقها وتجبرها على اقتسام مصاريف البيت مقابل العمل


إذا تحدثنا عن أب الزوجة فقد قلت في آخر جملتي ** هذا أمر مستبعد ** أردت فقط بها توضيحا أي انه ليس من حق الزوج أن يأخذ كل راتب زوجته مثلما نراه في بعض الحالات , وإن كان لأحد الحق في راتبها كاملا فهو والدها ** وهذا امر مستبعد ** --- لا تفسر كلامي كما تهواه ---

لا أقصد بلقمة جاهزة كما تقصد مما فهمت وانهلت عليّ بالاتهامات
ما أقصد انه يجدها اكملت تعليمها ودرست أكثر من 16 سنة ثم يأتي هو في ااخير ويقول لها توقفي عن العمل .... أليس هذا عجيبا أخي

ليس من عاداتي ان اهرب أخي , ولو تأملت ردودي لوجدتني أرد على كل شخص وجه كلامه إليّ