![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
المشروع العام : الحقيقة و المجاز ..
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 76 | ||||
|
![]()
لكنك قلت غير ذلك واجابتك الاخت بانها اجابة صحيحة لم افهم
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 77 | ||||
|
![]() اقتباس:
في قوله تعالى :"اركعوا مع الراكعين " ..هو مجاز مرسل .. سأخبرك لماذا..هو يقصد هنا الصلاة و يحثنا على آدائها و لقد عبر عنها بأحد أركانها أو أجزائها و هو الركوع .. لذلك فهو مجاز مرسل علاقته الجزئية .. أما في المثال الثاني : من الناس من يأكل القمح و منهم من يأكل الشعير هو أيضا مجاز مرسل .. لأنه ذكر كل القمح و هو يقصد البعض فقط ..لأنه من المستحيل أن يأكل الناس كل القمح الموجود على الكرة الأرضية ..فهمتيني الآن .. و بالنظر للمعنى اظاهري للجمل ..تجدين أنا المعنى فاسد ..فالشيء الظاهر أمر و المقصود منه أمر ثان و هذا هو المجاز ... أتمنى أن أكون قد وفقت في فك الابهام عنك ... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 78 | ||||
|
![]() اقتباس:
في هذا المثال هناك استعارة تصريحية .. حيث أنه شبه موسى الحلاق أو شفرة الحلاقة بالبرق للمعانها في كف الحلاق ... فحذف المشبه و هو شفرة الحلاقة و أبقى على المشبه به و هو البرق ... أفهمتني الآن ...؟؟ عليك أختاه أن تحسني فهم المثال و لا تتسرعي في الحكم ... و سأقوم بتزويدكم بأمثلة اخرى للتدعيم ...فقط انتظروني وقت الزوال .... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 79 | ||||
|
![]() اقتباس:
ادعيلي برك نجيب باكي بمعدل مليح ..هذا الشيء يكفيني .. أسعدتني خدمتك ...و لا تنسى ..سنستمر في وضع الدروس إلى غاية إزالة اللبس الموجود و المشكل المطروح في اللغة ..أوكي ؟؟ |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 80 | |||
|
![]()
و فيك بركة أخ حكيم ..
سررت بمرورك ..لكن كنت أنتظر منك المناقشة .... |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 81 | ||||
|
![]() اقتباس:
سررت لمعرفتي أنك فهمت ... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 82 | ||||
|
![]() اقتباس:
في المثال الرابع راهي استعارة ..و بالتحديد استعارة تصريحية ...ماشي مجاز مرسل .. المرة الاولى جبت التمرين صحيح و ضرك درت في رايك ...واش كاين ؟؟؟هههههههه |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 83 | ||||
|
![]() اقتباس:
لكن ياريت ناقشتي معانا شوية ...ههههه |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 84 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 85 | |||
|
![]()
شكرا أخي عبد القادر ...
مرورك العطر هذا زين الموضوع و جعله يفوح عطرا ... شكرا ... |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 86 | |||
|
![]()
السلام اختى وشرك سؤل معليش تفهمين الاسلوب الانشائى وما غرضه
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 87 | ||||
|
![]() اقتباس:
الإنشاء كل كلام لا يحتمل الصدق أو الكذب، ولا يصح أن يقال لقائله إنه صادق فيه أو كاذب . - والإنشاء نوعان طلبي وغير طلبي : أ - الطلبي ما يستدعي مطلوبا غير حاصل وقت الطلب ، ويكون بـ : 1 - الأمر مثل : أحب لغيرك ما تحب لنفسك. 2 - النهي مثل: قول الشاعر : لا تنه عن خلق وتأتي مثله ***** عار عليك إذا فعلت عظيم وكقول القائل : لا تطلب من الجزاء إلا بقدر ما صنعت. 3 الاستفهــام مثل : كقول الشاعر أأذكر حاجتي أم قد كفاني ***** حياؤك إن شيمتك الحياء 4 - التمني : كقول الشاعر يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ***** ما كان بين علي وعثمــــان 5 - النداء : كقول أبي الطيب المتنبي : يا من يعز علينا أن نفارقهم ***** وجداننا كل شيء بعدكم عدم يتبع..... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 88 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 89 | |||
|
![]()
لا شكر على واجب
معليش نعاونو بعضانا انا ثاني كشما نلقاك في مادة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 90 | ||||
|
![]() اقتباس:
اعتذر مجددا لك ولأستاذتي |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
المجاز, المشروع, الحقيقة, العام |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc