إلى أساتذة الأدب العربي رجاء

[عبد العزيز_]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أختي اعتماد أشكرك على هذا الطرح المتميز

و مادمتِ من أهل الدار

و أنت اليوم ما شاء الله مدرسة لغة الضاد لغة القرآن و السنة

ألا ترين أن سبب عزوف التلاميذ و الطلاب و المجتمع ككل عن استعمال و تداول و اتقان هذه اللغة هم أساتذة المادة أنفسهم

و اعذريني على شدتي في الطرح

فإن الجرح لا يبرؤ حتى نغسله جيدا و هذه العملية ( أقصد الغسل ) تؤلم المريض نوعا ما

لماذا هم أساتذة الأدب أنفسهم ؟؟

هناك عدة اعتبارات :

الأول : السبب التاريخي

و هي أصول المنطقة بين بربرية أمازيغية و تركية عثمانية ثم فرنسية استخرابية

هذه الأخيرة التي استعملت كل الوسائل لتجهيل هذا الشعب الأعزل و جففت عليه مصادر المعرفة فأصبح يتخبط

لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء

لا هم فرنسيون أقحاح و لا هم عرب أصحاء

لا غرب يعرفهم و لا الشرق يعترف بنسبهم

أما الاعتبار الثاني : فهم الوافدون الجدد

و أقصد بهم إخواننا المصريون و السوريون و الأردنيون و غيرهم

فهؤلاء هدى الله أغلبهم رمونا بأدوائهم و انسلوا

فقد كانوا في أوطانهم بين بقال و اسكافي و نجار و خياط

وجدوا في الجزائر كسرة طرية فأخذوا يتعلمون الحجامة في رؤس اليتامى

و كما تعلمين فاقد الشيء لا يعطيه

و كيف يستقيم الظل و العود أعوج

فكان ذلكم الجيل ضحايا جزاري اللغة

و قد حكى لي بعض إخواني من يكبرونني سنا و من تأثروا بشضايا هذه الأزمة

أن هؤلاء قد فعلوا في لغة الضاد ما لم تفعله فرنسا فيها لمدة 132 سنة

و قد نجحت مخططاتهم الاستخرابية في دك حصون جهود جمعية العلماء المسلمين

فالجاهل يفعل بنفسه ما لا يفعله العدو بعدوه

الاعتبار الثالث : أعداء اللغة العربية

و هم أناس من بني جلدتنا يتكلمون بألسنتنا يغشون مجالسنا إلا أن قلوبهم ضدنا

و يعملون بلا شك لمصالح و برامج و مخططات غربية أرادت محو هذه اللغة من صحائف قلوب شبابنا و فتياتنا

فيتركوهم بين الأنام تائهين

فلا هم أطقنوا لغة الغرب و لاهم أحسنوا لهجة الشرق

مذبذبين كقصة الغراب الذي قلد مشية الحمامة

فوجد نفسه في الأخير قد فقد هويته و ماهيته

المهم أن هؤلاء المخذولين و أقصد بهم التغربيون

أصحاب النعرات القومية

فأرادوها يوما بربرية أمازيغية

و آخر فرنسية غربية

و هكذا

قد وجدوا ملاذا آمنا في مخططات الغرب

إلى أن جاءت صحوة شبابية إسلامية أفشلت عليهم خططهم و أفسدت برامجهم

إلا أن هذه الصحوة لم تكن جادة في أغلب مسيرتها

و لم تكن لها برامج مستقبلية طويلة المدى تمكنها من ترسيخ مبادئها

الاعتبار الرابع : أساتذة اللغة أنفسهم

و هذا هو المهم و أهم و هو بيت القصيد من هذا كله

و أخوك العبد الضعيف من هذا الجيل تتلمذت على أيدي أساتذة و للأسف كرهونا و نفرونا من مادة الادب العربي

و لست أنا بدعا من القول بل كنت كل من أسأله عن أساتذة الأدب و المواد الأدبية

أخذ يتسخط من حصصهم و ساعاتهم المملة جدا

التي يذهب أغلب الوقت فيها في الإملاء أو القراءة الصامتة أو الجهرية أو المناقشة السطحية لآراء الكاتب و أفكاره أو غيرها من الانشطة الروتينية المملة

جاء اليوم الذي فتح الله علي من أنواره فبعد أن كنت أتجول في المكتبات و أقتني كتبا بالفرنسية سواء كانت روايات أو قصص أو كتب علمية تخصصية

بدرت بذهني فكرة فقلت في نفسي لماذا لا أقتني كتابا في السيرة النبيوية أو التفسير فكان ذلك

يوما بعد يوم علت همتي في ذلك و بدأت أتدرج رويدا رويدا حتى أصبحت أقرأ روايات و مؤلفات في الأدب بين نثر و شعر

فهذه كتب نوادر و أخرى دواوين فحول شعراء العرب من معلقات و قصائد

فكونت بحمد الله مكتبة رائعة في بيتنا أصبحت تقصدها كل الأسرة

الشاهد من هذا كله أختي اعتماد

أن على أساتذة اللغة العربية اليوم أن ينشطوا نشاطا رهيبا

و أن يستشعروا اليوم عظم المسؤولية الملقاة على عواتقهم و أنهم على ثغر عظيم من ثغور المسلمين

و ليعلموا أن حصون الإسلام مهددة من الداخل

و أن التغربيين من علمانيين و ملحدين قد جعلوا لغة الضاد نصب أعينهم فلا يهنؤ لهم بال و لا يثبت لهم قرار

حتى يشاهدوا لغتنا الحبيبة تذبح على أبواب المدارس و الثانويات و بسكاكين و خناجر من يلقنوها لأبنائنا

و لهذا فليحرص أساتذة الأدب أن يقدموا هذه اللغة التي كرهها الطلاب و يتعلمونها على مضض

و للأسف من أجل النقاط و حسبك فليحرصوا أن يقدموها

في طبق من ذهب و ذلك بأن يلطفوا جو الحصة ببعض القصص من نوادر العرب

أو بذكر تراجم فحول فصحاء العرب و بلغائهم أو بأبيات من الشعر الموزون

أو بإجراء مسابقات بين الطلاب في مختلف فنون اللغة و تمنح من أجل ذلك شهادات تقديرية و تحفيزية

و جوائز قيمة و لو على حساب الأستاذ أو الإدارة و ليحتسب هذا المال في سبيل خدمة لغة القرآن

التي تستحق منا بذل النفس و النفيس لإحيائها و بعثها من جديد

أصدقك القول أختي اعتماد لو كان لي باع في العربية لدرست الطلاب و الصبيان

في بيتي أو في الشارع و المساجد و أحتسبها أجرا عند الله فهي صدقة جارية و علم ينتفع به

قد أرفع بها همة و لو طالب واحد قد يتوجه ربما في يوم ما لدراسة بلاغة و إعجاز القرآن

أو السنة فيخرج لنا بعض كنوز هذا السفر العظيم و المعجزة الخالدة

أعلم أني قد أطلت كثيرا في مشاركتي هذه لكني لم أتحسر و أبكي على الأطلال

فحسب بل ذكرت الداء و حاولت أن أبحث عن بعض الدواء

ذكرت جزءا مما تعاني منه لغتنا العظيمة اليوم

الدنيا اليوم مادة أختي اعتماد و لا أحد يتوجه للتخصصات الأدبية

فإن كانوا كذلك فلماذا لا نحفزهم بإحدى الحسنيين

عزة الإسلام

و خدمة القرآن

و و الله ستجدون آذانا صاغية بإذن الله

فلو كان في كل ثسم أربعون طالب و نشط لهذا المشروع طالب و طالبة لكان هذا نصر لكم عظيم

فلنعمل بقاعدة خذ ثم طالب بالمزيد

و أبشرك أختي اعتماد أن علماء اللغة Philologie يقولون أن : كل لغة في الوجود آيلة للزوال و الاندثار

سبحان الله إلا لغة الضاد فهي محفوظة بحفظ الله للقرآن : إنا نحن نزلنا الذكرى و إنا له لحافظون

أرجوا أني لم أثقل عليكم بهذه المشاركة و أنا متطفل عليكم في الحقيقة فالكلام هنا

لأهل الإختصاص لكن أحيانا كما يقال : يوجد في النهر مالا يوجد في البحر

كما أني لم ألعن الظلام و لم أستطرد في ذكر المشاكل بل حاولت جاهد

ا بأن أوقظ شمعة فذكرت بعض الحلول التي أراها من منظاري الضعيف

شكرا لك أختي اعتماد و لكل الاساتذة الافاضل و لكل من علمنا حرفا

دمتم بخير و عافية