|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
الحيدة ....االحياة ومواقف الانسان
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2010-06-06, 17:43
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته ..
|
||||
|
|
2010-06-06, 18:15
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
هاته الحيادية من خلال ما ذكرت جعلتني احس وكانني افك شفرةرسالة سرية اخي فارس ارهاب عربي بمفهوم امريكي اوليس الارهاب هو تلك الحرب الطويلة المدى غير واضحة المعالم مختلفة عن الحروب التقليدية متعددة الابعاد والاهداف تتباين مع تباين الزمان والمكان اوليست تضمر بين طياتها كلمة الارهاب حربا امريكية وقد لا ابالغ حين اقول عالمية على الاسلام هل سنصر على الحياد بعد كل هذا نظام الدولة في حكم الزعماء العرب اليس هو عبارة عن خلافات مصلحية بحتة قد تكون بفعل اياد خفية بين الزعماء انفسهم فاصبغوا عليها صبغة الخلافات بين الدولواقحموا الشعوب رغما عن انوفهم بخلافات قد لا تتدركها شعوبهم حق الادراك اصلا بدافع الحيادية فهل نحن مانزال مستمرون على الحيادية هاهنا ايضا اوليس ذاك الشعب الذي يحبذ الراحة والهناء هو نفسه الذي يبني الحب والكراهية على اساس انا وبعدي الطوفان بدافع الحيادية كم هي مريحة هاته الحيادية اخي فارس اليس كذلك اليس من المفروض ان تعكس الحيادية ومفهومها هذا لتصبح حيادية في الراي وحرية في التعبير افعالا للحق ولو كره الكارهون ام تراني مخطئة ;والاهم من خطئي او صوابي هاهنا اخي فارس ماهو موقفك من هذا كله انتظر عودااااااااتك طبعا |
||||
|
|
|
2010-06-06, 20:47
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
الشفرة فكت بامتياز ... أما الحيادية التي نودها هي الحياد عن الباطل والهوى .. فنحيد عما حملنا لنا الغرب من تفسخ وانحلال وابحاحية هلكت المجتمع وقيمه الاجتماعية والانسانية .. فصار ذاك الانسان المكرم بالعقل عبدا لشهواته وحيوانيته ... وان نحيد عن جهل وتعصب فينا ... نبتغي العلم الذي هو اساس الحضارات وقوام قيادة الامم وسر تفوقها ..ونحيد عن تعصب في الفكر والرأي ..والقول قول انا لا غيري والصواب جانب غيري ولازمني .. الحياد عن العقلية الفرعونية " لا أريكم الا ما أرى " وكل ميسر لما خلق له ..ومستحيل هناك من يفقه في كل الامور .. والحياة توافق وتكامل .. والفرد لا يشكل مجتمعا لوحده بل بمن معه ... طبعا هذا حياد بمفهوم آخر ... أما الوقوف في المنتصف فذاك انبطاح وليس حياد .. سوف انتظر ردك ... |
||||
|
|
|
2010-06-06, 21:27
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
جميل والله ماجاد لنا به فكرك من راي نريدها حيادية طيبة الاتجاه والميول والافكار موزونة الثقل بمعايير شخصيتنا الاسلامية العربية ...حيادية ذات عقل واسع ونير فياض نريد حيادية مبنية على الدهاء والتجربة والمعرفة لمراحل التاريخ السياسي والاقتصادي وحتى الاجتماعي العربي والاسلامي حتى لا ينضحك علينا ولا نحيد عن المنطق الصحي الطبيعي نريد حيادية تجعلنا تعكس جماهريتنا وهيبتنا الاسلامية العربية كمدافعين لقضايانا المصيرية الداخلية او الخارجية نريدها حيادية تفوح رائحتها بوجدان وضمير الامتين العربية والاسلامية ...حيادية حق تبغض الباطل مهما كان صاحبه نريدها حيادية انسانية فلنلقي عرض الحائط تلك الحيادية التكتيكية المؤقتة والمدروسة والمهندسة بمعايير اللؤم السياسي الامريكي او الاروربي او حتى الاسرائيلي **كلها مرادفات للمصلحة الخاصة**المزيفة الكاذبة ولكن يبقى السؤال المطروح عن كيفية تحقيق كل هاته الحلول فالمشكلة ليست في ايجادها وانما في كيفية افعالها والطرق المؤدية الى تقبلها امام الراي العام وحتى السلطة اخي فارس اضننا سنتناقش وحدنا هاهنا فالظاهر ان الكل اختار الهروب كمرادف للحيادية |
||||
|
|
|
2010-06-06, 22:36
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
طبعا الامر ليس بالسهل ... ان تغرس الفكرة لدى الراي العام ..لا بد لك من جيل والصبر معه ..لأن مثل هاته المور تغرس وتنبت بعدة مدة أما مع السلطة .. فلربما الوعي الشعبي قد يغيرها والا غيرتها انتفاضته ... الاساليب كذلك معلومة اساليب بناء الحضارات وكيفية نجاحها معروفة ... طبعا لا يهم ان كان هناك واحد ام مئة وهو حال المنتدى هاته الايام |
||||
|
|
|
2010-06-06, 22:53
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
السلام عليكم
حياديتنا بلا شك سوف تعطي انطباعا رائعا للسلبية لدى القوى التي تسيرنا والتي لن ترضى بنا سوى صفرا مسحوبا جهة اليسار حيادية تشبع جوعها غير انها تسعى للمزيد طبعا حياديتنا لا يمكن الا ان تصنف ضعفا يشتري سلما محفوفا بالخطر حياديتنا اصبحت جزءا اقحمناه في حياتنا ولكن اذا حاولنا متاخرين فلن نجني الا كارثة تاتي على الاخضر و اليابس بارك الله فيك اختي -يتبع- |
|||
|
|
|
2010-07-10, 20:22
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
اسفة على التاخير في الاجابة فهذا الموضوع بالذات قد اتعبتني بعض نتائجه والجمت قلمي عن الخوض فيه اما بعد** فادعاء الحيدة التامة للأفكار او الاضظهادات او حتى القيود المفروضة من نظام او سلطة دون الحاجة اليه هو نوع من الدجل؛ فمجرد صدور سلوك ما عن الإنسان يعني موقفًا ما من الحياة، حتى العبث ذاته ناتج عن موقف ما. فليس السكوت بكمًا، ولكنه رفض للتكلم، إذن فهو نوع من الكلام فالإنسان هو المخلوق الذي لا يحتفظ حيال موجود ما بالحيدة، والإنسان كذلك هو المخلوق الذي لا يمكن أن يرى حالة دون أن يغيرها؛ لأن نظرته تسجل، أو تهدم، أو تصور، أو تفعل فعل الأبدية في تمثيل الأشياء، إما بالحب، أو البغض، أو الغضب، أو الخوف، أو السرور، أو الحنق، أو الإعجاب، أو الأمل، أو اليأس، فبهذه المشاعر يتكشف الإنسان والعالم عن حقيقتهما والمشكلة الحقيقية اختي امال هي انه وبما ان اصحاب القوى الفاعلة في مجتمعاتنا والتي تفرض علينا الحيدة ولا تريدنا ان نخرج منها عنوة واضظهادا فهل نحن سنحقق لها مسعاها وغايتها في ذلك ام اننا سنسدل الستائر عن هاته المسحيات التافهة وندخل نفسنا في غمار الواقع رغما عن انوف الجميع بورك اهتمامك اخيتي وانا انتظر ماوراء كلمة يتبع طبعا |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ....االحياة, الانسان, الحديث, ومواقف |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
