![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
إشكال في مسألة طلاق أفيدونا جزاكم الله خيرا
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]()
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
أحيلك لفضيلة الشيخ العلامة زيد المدخلي حفظه الله في غرفة الخاصة في البايلوكس القسم الاسلامي تقريبا وقت المغرب عندنا انت حاول الدخول قبل ذلك بساعة وارسل سؤالك للمشرف على الغرفة وهو يطرحه على الشيح ويجيبك ان شاء الله ؟ وان لم يتيسر لك ذلك فعليك بغرفة معهد البيضاء العلمية يدرس فيها شيخنا أبي عمر أسامة العتيبي حفظه الله وهي بعد المغرب مباشرة عندنا ان شاء الله وان تيسر الوقت سوف يجيبك هذا مثال على بعض الاسئلة تطرح على العلماء ولا يجيبك في الطلاق لانه ليس امر سهل ويحيلوك الى القاضي الشرعي هذا سؤال طرح على سماحة العلامة عبد العزيز بن باز ولم يجبه عليه واحاله للقاضي بالمحكمة الشرعية طلاق المكره سائل يسأل ويقول : تزوجت منذُ أكثر من ثلاث سنين بعد أخذ موافقة الزوجة وأهلها، وبعد مضي هذه المدة طلبت زوجتي الطلاق بحجة أنها غير راضية بي وقت الزواج، وأيدها أخوها في هذا الطلب وأصروا عليه، وهددني أخوها إن لم أفعل، وفعلاً طلقتها تحت وطأة التهديد والخوف من شره، فما الحكم في مثل هذا الطلاق؟ هذا يرجع إلى المحكمة والمحكمة تنظر في الأمر، تنظر في الأدلة والواقع وأدلة الزوج وغير ذلك، تنظر في الأمر والله يوفق القاضي للخير. المذيع/إنما من حيث الحكم الطلاق بالإكراه؟ ما نقول شيء في هذا، نخشى أن القائل ليس بصحيح، ليس بصادق. المذيع/ أقصد كحكم عام؟ المكره لا يقع طلاقه المكره بالضرب والتهديد ممن يظن إيقاعه به لا به، إذا طلق تبعاً لقوله، من قصد الإكراه، لا لأنه طارت نفسه منها، لكن الحكم في هذا يرجع إلى القاضي لأن المدعي قد يكون ما هو مصيب، قد يكون ما أكره. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
بوركت أخي أردت أن أنوه هنا أن الطلاق كان عن طريق المحكمة و أن المحكمة لها رئيسة ( قاضية) ![]() فبالله عليكم أي قضاء شرعي نتكلم ثم إن إجابنك أخي الزياني ظاهرها التناقض مسائل الطلاق يتورع عن الإجابة عنها الإمام ابن باز و يجيب عنها العتيبي و المدخلي الله أعلم بهذا على كل حال سأحذف هذا الموضوع الذي لا جدوى منه |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
لهذا احاله للقاضي والقضاة في السعودية اغلبهم من تلاميذ الشيخ بن باز رحمه الله اما الشيخ العلامة زيد المدخلي فهو من كبار العلماء في العالم العربي وهو معروف وان شاء الله سوف يجيبك لاننا في الجزائر وسوف يكون هو الحكم اما الشيخ العتيبي فهو من تلاميذ الشيخ الالباني والشيخ ابن اعثيمين وابن باز والسحيمي وصالح الفوزان وغيرهم كثرة ونحن لا نحيلك لمجاهيل لا يعرفون شرع الله . لان المحكمة فيها قاضية قلت لك اتصل بالشيخ - فهمت قصدي - والأمر ليس صعب كما تتصور وليست كل مسائل الطلاق لا يجيبك عليها المشايخ انما هم يفضلون ان يسمع للطرفين قبل الافتاء فقط - وهذا الراجح عندنا والافضل والله الموفق |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
فأرجوا منك أخي أن توضح ما الفائدة من إقتباسك لكلامي و علما أني لم أفتي الاخ عبد العزيز على مسألته و أحلناه على الشيخ زيد المدخلي وأضيف الآن الشيخ عبد الله الفوزان و الهاتف موجود على موقعه حفظه الله و ثبتت تزكيته عندي من عدة طرق ومنها إستقبال الشيخ سالم الطويل له في دورة علمية لاخواننا السلفيين في الكويت قال الشيخ أحمد الغثيان ـــ الذي قدم له الشيخ العباد رسالة نقد قاعدة المعذرة ــــ :عن الشيخ عبدالله الفوزان انه ممن يُرحل اليه وذكر لنا إخواننا طلبة العلم أن المفتي اذا التقى بالشيخ عبد الله الفوزان قبل رأسه و أما تسائلي فلايزال قائما لأن الشيوخ سيتفسرون منه كذالك ليجبونه الاجابة الصائبة و هذا من الواقع المأمور به ليتكون الفتوى موافقة للواقع و السؤال حقيقة صعب وليس له الا الشيوخ المعتبرين قَالَ عَبْدُ اللَّهِ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : كَانَ سُفْيَانُ لَا يَكَادُ يُفْتِي فِي الطَّلَاقِ وَيَقُولُ مَنْ يُحْسِنُ ذَا ؟ مَنْ يُحْسِنُ ذَا ؟ وَقَالَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْحَارِثِ وَدِدْتُ أَنَّهُ لَا يَسْأَلُنِي أَحَدٌ عَنْ مَسْأَلَةٍ ، أَوْ مَا شَيْءٌ أَشَدُّ عَلَيَّ مِنْ أَنْ أُسْأَلَ عَنْ هَذِهِ الْمَسَائِلِ . الْبَلَاءِ يُخْرِجُهُ الرَّجُلُ عَنْ عُنُقِهِ وَيُقَلِّدُكَ ، وَخَاصَّةً مَسَائِلَ الطَّلَاقِ وَالْفُرُوجِ نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ إهـ ابن مفلح في كتابه الاداب الشرعية وفي هذا الأثر معتبر كما ذكر الشيخ حمود التويجري في كتابه تغليظ الملام على المتسرعين الى الفتيا و تغيير الأحكام والله ولي التوفيق |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
أسلمت, عندي, إشكال, طلاق |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc