يا علماء السعودية تحركوا

[الباشـــــــــــق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرويسي

موقف بديهي جدا
فهم يخافون اسيادهم الامريكان
مشكور على الموضوع

الذي لايخاف يذهب الى فلسطين يحررها من اليهود واذا خايف يذهب لوحده ينتظر جورج جالاوي
حتى يمر بقافلته ويركب معه الى فلسطين

[الرويسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغنام

الذي لايخاف يذهب الى فلسطين يحررها من اليهود واذا خايف يذهب لوحده ينتظر جورج جالاوي
حتى يمر بقافلته ويركب معه الى فلسطين

اايدك القول ، فعلى علماء السعودية المناداة والفتوى من اجل الجهاد والذهاب الى فلسطين قصد تحريريها مثل ما كانوا يفعلون ضد التواجد الشيوعي في افغانستان
هل افغانستان اهم من فلسطين ؟ او الوقت ما زال ؟ او ما هو الامر ؟
نورونا ياسادة

[الباشـــــــــــق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرويسي

اايدك القول ، فعلى علماء السعودية المناداة والفتوى من اجل الجهاد والذهاب الى فلسطين قصد تحريريها مثل ما كانوا يفعلون ضد التواجد الشيوعي في افغانستان
هل افغانستان اهم من فلسطين ؟ او الوقت ما زال ؟ او ما هو الامر ؟
نورونا ياسادة

ارى بعض المسلمون هداهم الله يركزون حديثهم على هدم المسجد الاقصى متناسين قتل الابرياء هناك وقد ورد في النصوص أن حرمة دم المسلم مقدمة على حرمة الكعبة المشرفة، بل حرمة دم المسلم أعظم عند الله عز وجل من زوال الدنيا, فقد ورد في الحديث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم رواه الترمذي وهو حديث صحيح كما قال العلامة الألباني في صحيح سنن الترمذي . اما لوم العلماء على الفتوى للمجاهدين الافغان فهم اعلم منا ونحن ناخذ منهم العلم وهم يدركون ان المسلمون سواسية اينما كانوا لافرق بين عربي ولا عجمي الا بالتقوي , واخذوا ما اقره الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال : ( إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام ، كحرمة يومكم هذا ، في بلدكم هذا ، في شهركم هذا ) رواه مسلم ، وقال أيضا : (من صلّى صلاتنا ، واستقبل قبلتنا ، وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله) رواه البخاري .
ومن اراد الجهاد فل يذهب للجهاد ولا ينتظر فتوى من علماء سلطان, اذناب امريكا حسب زعمهم, فكيف له ان ياخذ فتواهم ,فليبحث عن علماء بلده كي يفتوا له , واحسب ان العلم الشرعي ليس حكر على علماء السعودية فالكتاب والسنة متاحة للجميع , فلو اخلصت النية لله سبحانه وتعالى ونويت الشهادة في سبيله وذهبت للحدود الاسرائلية عن طريق مصر او الاردن او حزب الله من الجنوب البناني وجائتك رصاصة من الخلف واردتك قتيلا لربما نلت الشهادة وفي الحديث عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . رواه البخاري و مسلم في صحيحهما .

تحياتي لك

[الرويسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغنام

ارى بعض المسلمون هداهم الله يركزون حديثهم على هدم المسجد الاقصى متناسين قتل الابرياء هناك وقد ورد في النصوص أن حرمة دم المسلم مقدمة على حرمة الكعبة المشرفة، بل حرمة دم المسلم أعظم عند الله عز وجل من زوال الدنيا, فقد ورد في الحديث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم رواه الترمذي وهو حديث صحيح كما قال العلامة الألباني في صحيح سنن الترمذي . اما لوم العلماء على الفتوى للمجاهدين الافغان فهم اعلم منا ونحن ناخذ منهم العلم وهم يدركون ان المسلمون سواسية اينما كانوا لافرق بين عربي ولا عجمي الا بالتقوي , واخذوا ما اقره الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال : ( إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام ، كحرمة يومكم هذا ، في بلدكم هذا ، في شهركم هذا ) رواه مسلم ، وقال أيضا : (من صلّى صلاتنا ، واستقبل قبلتنا ، وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله) رواه البخاري .
ومن اراد الجهاد فل يذهب للجهاد ولا ينتظر فتوى من علماء سلطان, اذناب امريكا حسب زعمهم, فكيف له ان ياخذ فتواهم ,فليبحث عن علماء بلده كي يفتوا له , واحسب ان العلم الشرعي ليس حكر على علماء السعودية فالكتاب والسنة متاحة للجميع , فلو اخلصت النية لله سبحانه وتعالى ونويت الشهادة في سبيله وذهبت للحدود الاسرائلية عن طريق مصر او الاردن او حزب الله من الجنوب البناني وجائتك رصاصة من الخلف واردتك قتيلا لربما نلت الشهادة وفي الحديث عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . رواه البخاري و مسلم في صحيحهما .

تحياتي لك

لا اعرف كيف فهمتم ردنا ، فنحن لم نلم علماء الحاكم في السعودية بالفتوى للجهاد في افغانستان ، بل نلوم هذه الازدواجية عندما يخص الامر باولى القبلتين ارض فلسطين
من منطلق ان الارض اسلامية ولا فرق بين افغانستان وفلسطين وهو ما زكيته في جوابك
ان شاء تكون قد وضحت اليك الرؤيا هذه المرة

اما عن الرصاصة التي تاتيني في ظهري فاوافقك الراي ان تاتيني من النظامين المصري والاردني فهم حراس الكيان والخاص والعام يعرف ذلك .

اما بجنوب لبنان فقد تاتيك الرصاصة من اصحاب القبعات الزرق وليس من احد اخر

كما عجبني استشهادك بالالباني رحمه الله لتاكيد صحة الاحاديث

تحياتي

[الباشـــــــــــق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرويسي

لا اعرف كيف فهمتم ردنا ، فنحن لم نلم علماء الحاكم في السعودية بالفتوى للجهاد في افغانستان ، بل نلوم هذه الازدواجية عندما يخص الامر باولى القبلتين ارض فلسطين
من منطلق ان الارض اسلامية ولا فرق بين افغانستان وفلسطين وهو ما زكيته في جوابك
ان شاء تكون قد وضحت اليك الرؤيا هذه المرة

اما عن الرصاصة التي تاتيني في ظهري فاوافقك الراي ان تاتيني من النظامين المصري والاردني فهم حراس الكيان والخاص والعام يعرف ذلك .

اما بجنوب لبنان فقد تاتيك الرصاصة من اصحاب القبعات الزرق وليس من احد اخر

كما عجبني استشهادك بالالباني رحمه الله لتاكيد صحة الاحاديث

تحياتي

اولا الحمد لله ان جعل بيننا ما نتفق عليه , والاختلاف طبيعي جدا بين البشر, والحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس بها.
اخي الكريم الشعب الجزايري عندما قدم مليون ونصف المليون شهيد ,اسأل الله الكريم ان يحشرهم مع الصديقين والصالحين والشهداء ,
و لم ينتظروا الفتوى من احد ,في ذلك الوقت ولم يكن فيهم مثل عبدالباري عطوان يجاهد من فنادق بريطانيا ,
وعلماء السعودية بشر مثلهم مثل غيرهم من العلماء لا نرى بعصمتهم ( كل إنسان يُؤخذ من كلامه ويُرد إلا صاحب هذا القبر ) عليه افضل الصلاة والسلام.
اما اعجابك بأستشهادي بالشيخ الالباني فالحمد لله مذهبي يمنعني من الطعن في العلماء حتى لو اختلفت معهم , و لم تعجبني فتواهم , فسيبقون علماء ربانيون , حسابهم عند ربهم . و لإيمان في الإسلام تصديق في القلب يبلغ مرتبة اليقين، ولا يطلع على حقيقته إلا علام الغيوب.
ولقد جاء في الحديث النبوي الشريف عن أسامة بن زيد أنه قال: بعثنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سرية فصبحنا الحرقات -مكان من جهينة- فأدركت رجلا فقال: لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي، فقال: "أقال لا إله إلا الله، وقتلته"؟. فقلت يا رسول الله إنما قالها خوفًا من السلاح،
فقال -صلى الله عليه وسلم-: أفلا شققت عن قلبه لتعلم أقالها أم لا؟ رواه مسلم.

تقبل تحــيــــاتي