حكم الاستدلال بالأحاديث الضعيفة والعمل بها

[أبو صهيب الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر ثاااائر

أرجوا من الأخ ألاّ ينقل إلا كلام أهل العلم الموثوقين، والمعروفين بسلامة المنهج،،،

السلام عليكم يا أخي بارك الله فيك على هذا المرور ولكن يا أخي والله العظيم لأني متأسف لما وصل اليه الشباب المسلم من تدني وانحطاط بحيث لو قلت له المغني الفلاني لقال لك أعرفه ولو قلت له الشيخ ابن العثيمين أو الشيخ بن باز رحمهما الله أو الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله لقال لك أرجوا أن لا ينقل كلام علماء الا الموثوقين بسلامة منهجهم يا أخي أين أنت من هؤلاء ...عدم معرفتك للشيخ ابن باز رحمه الله وتلميذه الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله يعتبر مصيبة في حد ذاتها اليك نبذة عن الشيخ :

الشيخ محمد صالح المنجد

الميلاد :
ولد الشيخ في يوم 30/12/1380 هجرية.
الدراسة :
درس المرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية بالرياض.
ثم انتقل للظهران في المملكة العربية السعودية وأنهى فيها دراسته الجامعية .

شيوخه :

• مجالس للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
• والشيخ محمد بن صالح العثيمين.
• والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين.
• وأكثر من استفاد بالقراءة عليهم الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك.

• وأخذ تصحيح قراءة القرآن على الشيخ سعيد آل عبد الله .

ومن شيوخه الذين استفاد منهم:

• الشيخ صالح بن فوزان آل فوزان ، والشيخ عبد الله بن محمد الغنيمان ، والشيخ محمد ولد سيدي الحبيب الشنقيطي،والشيخ عبد المحسن الزامل ، والشيخ عبد الرحمن بن صالح المحمود .

وكان أكثر من استفاد منه في الاجابات الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - وكانت علاقته به ممتدة على مدى خمس عشرة سنة ، وهو الذي دفعه إلى التدريس وكتب إلى مركز الدعوة والارشاد بالدمام باعتماد التعاون معه في المحاضرات والخطب والدروس العلمية وبسبب الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - أصبح خطيباً وإماماً ومحاضراً .


المشاركات الدعوية :

• إمام وخطيب جامع جامع عمر بن عبد العزيز بالخبر .

وله عدد من الدروس العلمية مثل:

- تفسير ابن كثير .
- شرح صحيح البخاري .
- فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية .
- شرح سنن الترمذي .
- شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب .
- شرح عمدة الأحكام في الفقه للحافظ عبد الغني المقدسي .

- شرح كتاب منهج السالكين في الفقه للشيخ السعدي .

وله سلسلة محاضرات تربوية يوم الأربعاء ودروس شهرية في كل من الرياض وجدة

وبرنامج في إذاعة القرآن الكريم ( بين النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه - يوم السبت الساعة 2:05 دقائق بعد الظهر ) . وبرنامج ( خطوات على طريق الإصلاح يوم الأربعاء 1.00ظ ويعاد يوم الإثنين 6.45م)


وله العديد من المشاركات في برامج تلفزيونية وأشرطة في دروس متنوعة تزيد على (4500) ساعة صوتية على مدى 23 سنة

• وله عدة مؤلفات منها :

1. كونوا على الخير أعواناً

2. أربعون نصيحة لإصلاح البيوت
3. 33 سبباً للخشوع
4. الأساليب النبوية في علاج الأخطاء.
5. سبعون مسألة في الصيام.
6. علاج الهموم.
7. المنهيات الشرعية.
8. محرمات استهان بها كثير من الناس.
9. ماذا تفعل في الحالات التالية.
10. ظاهرة ضعف الإيمان.
11. وسائل الثبات على دين الله.
12. أريد أن أتوب ولكن .
13. شكاوى وحلول.

14. صراع مع الشهوات.

• وقد أنشأ موقع الاسلام سؤال وجواب (www.islamqa.com) على شبكة الانترنت عام 1996 وما زال العمل قائماً فيه إلى الآن.
• المشرف العام على مجموعة مواقع الإسلام (www.islam.ws) وتضم ثمانية مواقع
• ويشرف على مجموعة زاد العلمية الدعوية التي تضم أنشطة في مجال الجوال والاتصالات والإنتاج الإذاعي والتلفزيوني والنشر

كل هذا يا أخي وزيادة على ذلك تتلمذه على يد أكثر علماء أهل السنة الموثوق في منهجهم وعقيدتهم فماذا أنت قائل يا أخي بعد كل ما أسردته لكل ؟؟؟؟؟؟؟؟ .

وصلي اللهم وسلم على المصطفى وسلم تسليما كثيرا
السلام عليكم

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدة14

السلام عليكم يا أخي بارك الله فيك على هذا المرور ولكن يا أخي والله العظيم لأني متأسف لما وصل اليه الشباب المسلم من تدني وانحطاط بحيث لو قلت له المغني الفلاني لقال لك أعرفه ولو قلت له الشيخ ابن العثيمين أو الشيخ بن باز رحمهما الله أو الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله لقال لك أرجوا أن لا ينقل كلام علماء الا الموثوقين بسلامة منهجهم يا أخي أين أنت من هؤلاء ...عدم معرفتك للشيخ ابن باز رحمه الله وتلميذه الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله يعتبر مصيبة في حد ذاتها

أولا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ثم اعلم يا أخي أنني لم أقل ما قلته لتخبرني من هو المنجد
بل لأخبرك أنا من هو المنجد:
لا ينكر أحد أن المنجد تتلمذ على يد كبار أهل العلم
كما لا ينكر أحد دروسه ومؤلفاته،
ولكن المنجد انحرف ليصير من القطبيين الحركيين الحزبيين، كفانا الله شرهم.
ولا أريد أن أتكلم كلاما من عندي، ولكن دونك كلام أهل العلم، أرميه لك فخذه أو دعه:

https://www.albaidha.net/vb/showthread.php?p=82628

https://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=365016

[أبو صهيب الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر ثاااائر

أولا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ثم اعلم يا أخي أنني لم أقل ما قلته لتخبرني من هو المنجد
بل لأخبرك أنا من هو المنجد:
لا ينكر أحد أن المنجد تتلمذ على يد كبار أهل العلم
كما لا ينكر أحد دروسه ومؤلفاته،
ولكن المنجد انحرف ليصير من القطبيين الحركيين الحزبيين، كفانا الله شرهم.
ولا أريد أن أتكلم كلاما من عندي، ولكن دونك كلام أهل العلم، أرميه لك فخذه أو دعه:

https://www.albaidha.net/vb/showthread.php?p=82628

https://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=365016

السلام عليكم بارك الله فيك أخي ولكن لم أجد الرد على الشيخ محمد صالح المنجد من كلام أهل العلم كما تفضلت بقولك في هذه المسألة بل ما جئت به كلام في الرد على بعض المسائل وهذا هو حال كل أهل العلم يؤخذ من كلامهم ويرد وهم ليسوا بمعصومين ومن أخطأ في مسألة ليس بمعنى أن لا نأخذ من كلامه بالعموم أما قولك أنه انحرف وأصبح قطبي فمجموع مشايخه من أكثر علماء أهل السنة والجماعة المشهود لهم بالعلم وبالعقيدة الصحيحة وكل ما يستدل به في هذه المسألة من أقوال الشيخ بن باز والشيخ الألباني والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله لا غير ولم يذكر في هذه المسألة كلام للسيد قطب رحمه الله أو غير ذلك كما أن كلام أهل العلم لم يذهبوا بعد جواز كل ما جاء به السيد قطب رحمه الله وزيادة على ذلك تجد رؤوس أهل السنة نقلوا عنه مواضع من كتبه موافقة لاعتقاد أهل السنة والجماعة ومن ذلك :
1. نقل عنه الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله في مقدمة كتابه " مختصر العلو " حوالي ثلاث صفحات ، بدأها بقوله : " فها هو الأستاذ الكبير سيد قطب رحمه الله ... " .
ومجرد النقل عنه لا يعد تزكية ، لكن التزكية في الأوصاف التي مدحه بها الشيخ الألباني رحمه الله : "الأستاذ" "الكبير" "رحمه الله " .
2. نقل عنه الشيخ صالح الفوزان حفظه الله أربع نقولات ( من ص 21 – 24 ) وذلك في كتابه " التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية " .
ثانياً :
علماؤنا الأجلاء تعلموا الإنصاف من شرع الله تعالى المطهَّر ، وعلَّموه غيرهم ، وربُّوهم على التخلق به ، ومن الإنصاف عدم هجر كتابات سيد قطب بالكلية ، كما أنه من الدِّين بيان ما أخطأ فيه لئلا يغتر بخطئه من يقرأ كلامه ، وليس هذا خاصّاً بسيد قطب ، بل حتى من انتسب للسنَّة فإن علماءنا الأجلاء قد حذَّروا من تقليده فيما أخطأ به ، وقد صدرت فتاوى متعددة من علماء اللجنة الدائمة تحذَِّر من خطأ بعض أولئك المنتسبين للسنَّة ، وأنهم وقعوا في اعتقاد مخالف .
وإن تعجب فعجبٌ ما نراه من بعض المنتسبين للسنَّة ممن طاروا بنقد إمام أو عالم لبعض كتابات سيد قطب ، بينما خالفوا أولئك العلماء والأئمة عندما حذَّروا من خطأ شيوخهم ! فقبلوا كلام العلماء في أناس وتركوه في آخرين ، ومن أراد مثالاً لاتباع الهوى فليتأمل هذا المثال .
وهذه طائفة من أقوال العلماء في كتابات سيد قطب ، يجمعها أمر واحد : أنه يؤخذ منها ما وافق الحق ، ويُترك منها ما خالفه ، وليس هذا الأمر خاصّاً بكتب سيد قطب دون غيره .
1. قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله :
الرجل له كتاب " العدالة الاجتماعية " لا قيمة له ، لكن كتاب " معالم على الطريق " له بحوث قيمة جدّاً .
شريط رقم : ( 784 ) من " سلسلة الهدى والنور " .
- وفي الشريط ذاته قال الشيخ الألباني رحمه الله :
"أنا أعتقد أن الرجل ليس عالماً ، لكن له كلمات في الحقيقة - خاصة في السجن - كأنها من الإلهام" انتهى .
- وفيه – أيضاً – قوله :
"الرجل ليس عالماً ، لكن له كلمات عليها نور ، وعليها علم ، مثل " ... منهج حياة " ، أنا أعتقد أن هذا العنوان كثير من إخواننا السلفيين ما تبنوا معناه ، أن " لا إله إلا الله منهج حياة " ، هذا الكلام الذي تكلمتُ عنه" انتهى.
2. وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
" سيد قطب " رجل ظهر على العالم الإسلامي بفِكر ، واختلف فيه الناس بين ممجد ، وقادح قدحاً شديداً جدّاً ، فنود أن يبين شيخُنا لنا بياناً وافياً عن هذا الموضوع ، وكيف يكون موقف المسلم نحو الرجل ؛ لأن سيداً له أثر في العالم الإسلامي ، وله آثار من كتب ومؤلفات ، فنريد بياناً من فضيلتكم .
فأجاب :
"لا أرى أن يكون النزاع والخصومة بين الشباب المسلم في رجل معين ، لا سيد قطب ، ولا غير سيد قطب ، بل النزاع يكون في الحكم الشرعي ، فمثلاً : نعرض قولاً من الأقوال لقطب ، أو لغير قطب ، ونقول : هل هذا القول حق أو باطل ؟ ثم نمحصه إن كان حقّاً : قبلناه ، وإن كان باطلاً : رددناه ، أما أن تكون الخصومة والنزاع بين الشباب ، والأخذ والرد في رجل معين : فهذا غلط ، وخطأ عظيم .
فسيد قطب ليس معصوماً ، ومَن فوقه من العلماء ليسوا معصومين ، ومَن دونه من العلماء ليسوا معصومين ، وكل شخص يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، فيجب قبول قوله على كل حال .

انتهى كلام الشيخ رحمه الله

ما أنصح به نفسي وأخي وكل الاخوة أن ليس العلم في اتباع عورات وأخطاء العلماء ولكن العلم في اتباع الحكم الشرعي وعندما يكون الاختلاف بيننا يكون الاختلاف في الحكم الشرعي وليس الاختلاف في الأشخاص بغض النظر عن صاحب الفتوى .
اذا أتيت يا أخي بمسألة ترى أن ردود العلماء على الشيخ المنجد في هذه المسألة بالذات فأهلا ومرحبا بردك أما أنك تقول أن الشيخ مشكوك في سلامة عقيدته فهذا ليس من صلب الموضوع ولم أطرح للمناقشة سلامة عقيدة الشيخ من عدمها .
فحاول يا أخي أن تتقي الله لأن لحوم العلماء مسمومة وما يهمك هو الحكم الشرعي أما أخذ من بعض كلام السيد قطب فنطلق عليه مباشرة أنه قطبي فلا يصح ذلك فلو سرنا على القاعدة التي تسير علي فالشيخ الفوزان والشيخ الألباني والعثيمين أخذوا من بعض كتابات السيد قطب ولم يرفضوها جملة وتفصيلا السؤال المطروح
هل الألباني رحمه الله قطبي وابن العثيمين والفوزان الفوزان قطبيان ؟؟؟؟؟
فاتقي الله ولتهتم بطلب العلم الشرعي واترك المسير في أعراض العلماء
والسلام عليكم