العلم بين الجهل والنور

[شروق الامل]

.wysiwyg { FONT: 8pt MS Sans Serif; BACKGROUND: #f5f5ff; COLOR: #000000 } P { MARGIN: 0px } .inlineimg { VERTICAL-ALIGN: middle }

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kokori

ونسيت ذكر معلومة وهي ان الله سبحانه وتعالى شرع التشريعات وانزل المحرمات و المباحات لانه يعلم ان البشر لن يتفاهموا على قانون او راي موحد في هذا المجال لانهم لن يستطيعوا ذلك
وذلك لانهم سوف يدخلون الغرائز والخروج عن الموضوعية وذلك رغما عنهم لانهم بشر خلقهم الله عز وجل ويعلم انهم لن يتوصلوا لتشريعات موحدة في هذا المجال

جميل اذن ما تفسرك لاجتهادات الائمة في هذا المجال ومنهم الحنبلي والشافعي وووو
وان كان رايك هذا صحيح فاعلم اخي الكريم اننا نطبق قوانين وضعية في مجملها تتخللها بعض تعاليم الدين الاسلامي
ولتعلم اننا قد صادقنا على قانون حقوق الانسان الدولي ولهذا ارى انه في الامر خطورة كون هناك شيئ يسمى المعاهدة تسمو على القانون
والذي ذكرته انفا سيوضع كبند في قانون حقوق الانسان وعلى الدول العربية المصادقة عليه تطبيقه فما رايك

[kokori]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق الامل

.wysiwyg { font: 8pt ms sans serif; background: #f5f5ff; color: #000000 } p { margin: 0px } .inlineimg { vertical-align: Middle }
جميل اذن ما تفسرك لاجتهادات الائمة في هذا المجال ومنهم الحنبلي والشافعي وووو
وان كان رايك هذا صحيح فاعلم اخي الكريم اننا نطبق قوانين وضعية في مجملها تتخللها بعض تعاليم الدين الاسلامي
ولتعلم اننا قد صادقنا على قانون حقوق الانسان الدولي ولهذا ارى انه في الامر خطورة كون هناك شيئ يسمى المعاهدة تسمو على القانون
والذي ذكرته انفا سيوضع كبند في قانون حقوق الانسان وعلى الدول العربية المصادقة عليه تطبيقه فما رايك

لالا اختي الكريمة إجتهادات الائمة في هذا المجال كانت وفقا للنصوص القرآنية والاحاديث النبوية ومنه فإنها لن تخرج عن إطارها الرباني و الحكمة التي شرعت من اجلها وانا الذي تحدثت عنه هو الاجتهادات التي هي خارج إطار النصوص القرآنية والاحاديث النبوية
وبالنسبة عن قوانيننا في الجزائر فأنا اعلم انها قوانين وضعية وهو بطبيعة الحال الخطأ الذي اتحدث عنه وذلك راجع اختي الكريمة لاسباب كثيرة لايتسع المجال لذكرها
وبالنسبة على مصادقتنا على قانون حقوق الانسان فطبعا ان ضد هذا لانه وببساطة هناك إزدواجية معايير في تطبيق هذا القانون

[شروق الامل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kokori

لالا اختي الكريمة إجتهادات الائمة في هذا المجال كانت وفقا للنصوص القرآنية والاحاديث النبوية ومنه فإنها لن تخرج عن إطارها الرباني و الحكمة التي شرعت من اجلها وانا الذي تحدثت عنه هو الاجتهادات التي هي خارج إطار النصوص القرآنية والاحاديث النبوية
وبالنسبة عن قوانيننا في الجزائر فأنا اعلم انها قوانين وضعية وهو بطبيعة الحال الخطأ الذي اتحدث عنه وذلك راجع اختي الكريمة لاسباب كثيرة لايتسع المجال لذكرها
وبالنسبة على مصادقتنا على قانون حقوق الانسان فطبعا ان ضد هذا لانه وببساطة هناك إزدواجية معايير في تطبيق هذا القانون

انا اعطيتك الائمة كمثال فقط وليس على سبيل الحصر حسنا لاوضح لك الفكرة جليا ما رايك في الفقهاء الذين استندوا على القاعدة الفقهية المستنبطة من قول النبي عليه افضل الصلوات والتسليم **لا ضرر ولاضرار** وبالتالي شرعت عدة مباحات كانت في سابق الامر تكاد تعلو الى مصاف المحرمات ان صح التعبير والامثلة كثيرة جدا
اما بخصوص القانون الجزائري فهذه هي النقطة الحساسة التي اردت رايك فيها فهل تعتبره جهلا بالعلم ام لا